甘肃省天水市是我国古文化发祥地之一，人类文明的始祖伏羲就诞生在此地。伏羲是中华文明的创始人，传说他上知天文下知地理，他教人们制造工具、兴农耕，制嫁娶，正姓氏，造书契，通八卦等等，在伏羲的领导下，先祖们结束了原始时代的生活方式。
伏羲是建立华夏文明的大功臣，他为中华的昌盛奠定了基础。百姓们为了纪念伏羲，就给他修建了庙宇，并且进行一年一度的“太昊伏羲祭典”祭祀活动。
我们人类的老祖宗，他的一生有怎样的传奇故事呢？
伏羲与神农、黄帝都是人类的先祖，他是华夏太古三皇之一。在中国神话中，伏羲和女娲一样，有着蛇的下半身，人的上半身。伏羲是大智慧的存在，所以很多百姓都会去向伏羲问问题。
从前，人们对天上的云朵、下雨、下雪、打雷、闪电和地上刮风、起雾等自然现象都不知道，于是便有很多人询问伏羲原因，伏羲也说不出个所以然来。
有一天，伏羲在蔡河边捕鱼，他捕捉到一只龟，这个龟浑身白色。伏羲十分惊讶，这世上白色的龟可少见！当年天塌地陷的时候，白龟的老祖宗救了他和妹妹女娲，后来怎么也找不到了。看着自己捉住的白龟，伏羲心里思量着，莫非这白龟是那只老白龟的后代？
于是，伏羲便把白龟养了起来。他挖了一个坑，在坑里面灌满水，之后将白龟放在里面。伏羲把捕捉到的小鱼虾放在坑内，白龟饿了就去吃食。伏羲每每看白龟的时候，白龟都会游到他的跟前，趴在坑边一动不动。让人觉得奇怪的是，这个坑内的水总是清澈无比。
伏羲没事的时候就会看着白龟想世上的难题，看着看着，他的目光落在了白龟的龟壳花纹上，于是折了一根草秆儿，他在地上划出和龟盖上一样的花纹，边画边想，伏羲一共花了八十一天，最后被他画出了名堂。他用一通道儿当阳，一断道儿当阴，一阳二阴，一阴二阳，来回搭配，画来画去，画成了八卦图。
后人把伏羲养白龟那个坑叫白龟池，画八卦那地方叫画卦台。
伏羲的小故事还有很多，伏羲降龙的故事绝对是中国神话中的经典。
在很早以前，在西面有一座大山，山中有个深水潭，方圆百里的百姓都靠着潭内的水浇地、做饭、饮用。
有一天夜里，外面刮起了狂风，树叶被刮得“哗哗”响，很多大树折断了，连房屋都倒塌了。究竟是怎么回事呢？原来有一条黄龙从别处飞来，它钻进了深水潭，这条黄龙作恶多端，它吃人，又吃畜生，弄得这一带百姓民不聊生，只得纷纷逃去外地。伏羲在八卦台内掐指一算，知道西方有条黄龙在作恶，于是他拿出自己的青龙拐杖，拐杖抛向空中，一条青色的大龙盘踞在天空，伏羲骑着青龙来到西边大山里的深水潭。
黄龙见到青龙后，立马上前撕咬。两条龙打得很激烈，天空下着倾盆大雨，在雷电交加的环境下，一直打了九九八十一天，青龙受了很重的伤。眼看青龙就要战败，伏羲用唾沫在青龙身上画了一个八卦图。青龙瞬间变得强大起来，又和黄龙打了七七四十九天，最终战胜了黄龙。
伏羲收复黄龙后，为了防止这条恶龙再为害人间，他在黄龙的身上画了一个八卦，将黄龙变成了一座山，接着将青龙变成一块大青石，压在山顶，从此黄龙没有再出现。
太昊伏羲祭典在发展过程中形成了五大特征。第一，祭典与民间的生产和发展相互依存；第二，在不同的历史时期，伏羲祭典都比较固定；第三，具有区域民俗祭祀的传统与天子祭祀礼仪相结合的特征；第四，伏羲祭典不单单是一个祈福的活动，它在祭祀过程中可以弘扬中国文化和伏羲精神；第五，太昊伏羲祭典不分贵贱，只要有一颗虔诚的心，都可以向伏羲拜谒，伏羲祭典变成了一种具有群众性文化特征的活动。
太昊伏羲庙祭典，在各个历史时期，其祭祀规格和内容上都有很大的差别。伏羲祭典最兴盛的时期在明代，它是由朝廷颁发祭文，一年两祭，一祭三日。到了清朝的时候，祭祀的程序和礼仪简化了。到了民国时期，祭典更为精简，由民间祭祀组织主持祭祀。中华人民共和国成立后，逐渐恢复了清代的祭祀规格，祭祀日期改为正月十五日至正月十七日，一祭三日，一迎礼，二大典，三送礼。
最近几年，甘肃省委省政府对太昊伏羲祭典祭祀活动越来越重视，从2005年开始，祭典都是由政府主办。每年农历二月二日至三月三日，人们都要在伏羲陵举办朝祖进香祭典。祭典活动举行期间，最热闹的还是二月初十至二月二十的10天，二月十四至二月十六日的3天，可说是祭典的最高峰，逛会的人群摩肩接踵，每天可达二十余万人。广大劳动人民把自己的愿望、理想融入庙会活动之中，希望可以得到伏羲的祝福和保护。
太昊陵庙祭祀是我国祭祀文化的典型代表，它能够凝聚中国民族的团结力，让人们时刻不忘自己是龙的传人。