颐和园万寿山，原名叫“瓮山”。据传说，最初因有老人在山上凿得石瓮而得名，清乾隆时改为万寿山。颐和园以万寿山为中心，前山有长廊、排云殿、佛香阁、智慧海等著名建筑，南临昆明湖，点缀清晏舫（石舫）、知春亭、十七孔桥和凤凰墩等。后山苍林修竹，有谐趣园等建筑。西有桃柳夹道的长堤。园外借用西山、玉泉山之景，景物曲折多变。景外有景，园中有园，真是自然美、建筑美、艺术美相结合的典型皇家园林美景，观之令人心旷神怡。
然而颐和园若是无水，也就谈不上“绮丽”二字了。
宜芸馆 《尔雅·释诂》云：“宜，事也。”即适宜的事。“芸”，为植物名，即“芸香”。古时，人们藏书多用“芸香”驱蠹虫，久而久之，人们就将书籍别称“芸编”；将“书签”别称“芸签”。所以，乾隆皇帝将朝廷为他藏书、读书而营建的这座精美建筑，取其“芸编”之意，命名为“宜芸馆”，并且作了解释：“宜芸意实在芸编”（《颐和园楹联镌刻浅释》）。但实际上，乾隆皇帝从未在宜芸馆认真读过书。光绪年间，这里已经成为隆裕的居住处。
宜芸馆匾额：
宜芸馆
其意为宜于藏书、读书之馆。
宜芸馆楹联：
绕砌苔痕初染碧
隔帘花气静闻香
宜芸馆离昆明湖边的一片荷塘很近，每年一到荷花盛开的季节，香飘四溢。宜芸馆楹联的意思是：石阶周围的青苔刚刚现出绿色；花气透过竹帘，默默传来幽香。
道存斋 为了尊崇道家的学说，像道家那样能够悟出事物原理，所以，将宜芸馆东配殿的殿名命名为“道存斋”，其意为：静悟事物的原理之斋。
道存斋匾额：
恩风长扇
其意为：皇帝恩德永世扇扬四方。
道存斋西向楹联：
绿竹成荫环曲径
朱阑倒影入清池
这副楹联的意思是：绿竹茂密成阴环绕着曲径；红色栏杆的倒影映入池中。
道存斋东向楹联：
霏红花径和云扫
新绿瓜畦趁雨锄
这副楹联的意思是：落英缤纷的花径在云雾中；嫩绿的瓜田菜地趁雨后耕锄。
近西轩 因为宜芸馆临近昆明湖，远望西山如在眼前，所以，将这座配殿命名为“近西轩”。在《乾隆诗》里注释云：“轩在东岸，直视西山转觉近矣”，“轩向西山以夕阳为佳景，此取名之义也。”（《颐和园楹联镌刻浅释》）
近西轩匾额：
藻绘呈瑞
与道存斋匾额的内容有所不同，但却有‘个共同的特征，即皆离不开颂扬帝王。这一匾额具有龙凤呈祥之意。
近西轩东向楹联：
千条嫩柳垂青琐
百啭流莺入建章
这副楹联的意思是：千条嫩绿的柳丝掩映着宫门；黄莺鸣叫着飞入宫苑。
近西轩西向楹联：
彩云宝树琼田晚
仙露琪花碧涧香
这副楹联，现在已经看不见了。这副楹联的意思为：五彩云飞，嘉木静立，落日余晖散落昆明湖上；甘露、仙花随涧水散出香气。
听鹂馆 正殿为歇山顶，箍头脊，面阔五间，东西两面，各有耳房三间，配殿三间，馆前有一对铜鹤，戏楼为悬山箍头脊，面阔五间，抱厦三间，即为戏台，进深三间。这座建筑，其位置在颐和园万寿山前西部。始建于清乾隆年间，咸丰十年（1860年）被英法联军烧毁，光绪十八年（1892年）重建。原为慈禧和帝后欣赏音乐和看戏的地方，故将这座建筑命名为“听鹂馆”。所以名曰“听鹂”，是取其黄鹂悦耳的鸣叫声之意。
听鹂馆戏台上层匾额：
风翔云应
其意思是：凤飞云涌，两相呼应。“凤翔”与“瑞云”的出现，人们皆认为是一种祥兆。
听鹂馆戏台下层匾额：
来云依日
戏台上层匾额，侧重体现了慈禧“凤在上，龙在下”的思想，戏台下层匾额侧重体现“听鹂馆”是欣赏音乐和看戏之馆，所以，就取其歌曲名“来云依日”作为听鹂馆戏台下层匾额。古书《洞冥记》里是这样记载的：“建元二年，帝起腾光台以望四远于台上，撞碧玉之钟，挂悬黎之馨，吹霜条之箎（音迟，古代竹管乐器），唱来云依日之曲。”
听鹂馆匾额：
金支秀华函蒙祉福
“金支秀华”是对皇家乐队的赞美之词，意思是庞大豪华的乐队“函蒙祉福”的意思是承受卜天恩赐的福禄。
听鹂馆楹联：
多受祉福邦国成善
常居康乐日月相望
其意思是：承受上天恩赐的福祉，国家安定；人民安居乐业，日月之光普照大地。