“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，每当人们吟诵起这悲怆的诗句时，一位形容瘦削但刚毅坚强的老者仿佛出现在眼前，对我们满怀激愤地诉说他的遭遇……这位老者就是屈原，他早年受楚怀王信任，官居左徒和三闾大夫，主张联齐抗秦，很有政治远见。可是当时楚国佞臣当道，屈原受到排挤，渐为楚怀王疏远，并被流放到汉北地区。楚顷襄王继位后，更加昏聩，屈原遭谗言诬告，再次被放逐江南，流离沅、湘一带大概有9年之久，但屈原依然百折不回，怀抱着将来能为国效力的信念，吟唱在江河湖畔。后来秦兵攻破楚国都城郢，他深感已无力挽回楚国危局，在悲痛中自沉汨罗江而死。长期的流放生涯，使屈原得以深入民间，汲取了楚地民歌精华，又合以自己的爱国情怀，写出了《离骚》、《九歌》、《九章》等传诵至今的爱国诗篇，而他本人也成为爱国主义的化身，被人景仰，受人尊崇。
屈原本与楚王同宗，因先人受封于“屈”，遂取以为姓。“屈”地，历来学者多以为在湖北省秭归县。郦道元《水经注》中记载：“秭归，盖楚熊绎之始国而屈原之乡里也，原田宅今具存。”传说屈原在湖南汨罗江自沉殉国之后，他的遗体被一条神鱼驮回故里秭归安葬。真是生于斯，葬于斯，完成了一段浪漫的轮回。其实屈原的遗体被埋葬在湖南汨罗县的烈女岭，而在秭归埋葬的是他的衣冠。不过人们更愿意相信传说，在秭归除了这个衣冠冢，还修建了屈原庙、屈原祠来纪念屈原。
秭归县城东北30千米处的乐平里是屈原的出生地，其东北面山梁下有香炉坪，传说屈原诞生时，他的父亲曾在这里摆香炉祭天。屈原庙就在香炉坪，位于乐平里北沿的降钟山麓，原名女庙。女是屈原在《离骚》中提到的人物，一般认为她是屈原的姐姐。这个庙原本是奉祠女的，后来屈原与她一起受祠，才改称屈原庙。屈原庙是在唐代元和十五年(820年），由当时的归州刺史王茂元主持修建的，历代屡废屡兴。屈原庙系小青瓦砖木结构，由山门、配房、大殿组成。庙前立石狮一对，有石阶67级。庙宇依山建为两段，硬山顶，猫拱式山脊，青瓦粉墙。彩绘淡雅素净，为民间寺庙风格。上有郭沫若先生手迹“屈原庙”。正殿内有屈原塑像，清乾隆以来的石碑7块及当代名人书画。庙的附近还有读书洞、吟诗台、照面井与屈原有关的遗迹。
同时，刺史王茂元在乐平里还主持修建了屈原祠，以表彰这位爱国诗人。
王刺史还写下了《楚三闾大夫屈先生祠堂铭并序》
传世，高度褒扬屈原的节操。宋代元丰三年(1080年)，屈原被封为清烈公，因此屈原祠得名“清烈公祠”。以后元、明、清各代都有修葺扩建。并且每年农历五月初五这里都要举行隆重的祭奠仪式。
1978年，因葛洲坝水利工程的兴建，长江水位升高，屈原祠迂建到距秭归城东1500米处的向家坪，并改称“屈原纪念馆”。不过人们还是习惯称之为屈原祠。
旅游小贴士 主要景点：读书洞、照面井、玉米田、擂鼓台、滴帘珍珠、伏虎降钟、响鼓岩、回龙锁水等。
地址：湖北省宜昌市秭归县向家坪。
设施：毗邻凤凰山景区。
名入足迹 汉北：楚怀王二十四年(前305年)，秦楚缔结黄棘之盟，楚国彻底投入了秦国的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。
武昌：楚顷襄王三年(前296年)，屈原再度被流放，经过武昌时，写下了名篇《涉江》。
汨罗：公元前278年，屈原在湖南汨罗自投汨罗江殉国。
屈原祠倚山面江，坐北朝南，整座祠宇环绕在满园飘香的柑桔林和青绿欲滴的翠柏之中。祠的外观仿屈原庙，为五楹双层板墙式结构，内为重檐歇山楼阁式，高大宽敞，兼有游廊，十分壮观。其主要建斓山门、大殿、左右配房等。郭沫若先生手书“屈原祠”三个大字镶嵌在牌楼上方正中的天明堂；襄阳王树人所书“孤忠”、“流芳”分嵌左右额枋；大门门楣匾额上闪烁着“光争日月”四个金光灿灿的大字。整个山门静谧高洁，气势宏伟，浩气荡荡。屈原青铜像矗立在屈原祠中心的大坝上，通高6、42米，像高3、92米，头微低，眉宇紧锁，体稍前倾，迈动右脚，提起左脚，两袖生风，表现出屈原爱国爱民的满腔激情和孤忠自清的精神境界。值得一提的是，在屈原祠内还保存着屈原的一座石刻像，刻制于明代嘉靖十六年(1537年)，这是我国现存最早的屈原石像，弥足珍贵。东西碑廊镌刻有屈原《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等22篇诗作以及历代文人墨客歌颂屈原诗句的手迹。
屈原的衣冠冢位于大殿后面，墓前立有石碑一块，上书“屈大夫墓”四个字，石坊、石阙都是清道光年间的原物。
屈原在人们心目中一直有着很崇高的形象，他热爱祖国，为了国家的富强奔走出力，而且在屡受排挤和打击之后，仍然不改初衷，一如既往，最终宁死不易节操，以身殉国。这种对祖国强烈的爱，深深震撼着每一个来屈原祠凭吊的游人的心灵！