“论典”
“古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。”——苏轼《晁错论》
“译文”
古代成就大事业的人，不只因为有超常的才能，同时必定有坚忍不拔的志向。
“论典”
“志不立，天下无可成之事。”——苏轼《晁错论》
“译文”
如果没有事先立下志向，天下就没有可以做成功的事情。
“现代释评”
如何才能成就人生是一个非常值得研究的问题。但是毋庸讳言——首先要确定目标。
北宋大文学家苏轼指出：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志。”明代学者王守仁认为：“读书学习是如此，干事创业之事亦然”。
我国历史上，读书首先立志而终有建树者是不乏其例的。春秋战国时期的孔子，只有“吾十有五而有志于学”，才得以“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而能随心所欲”，成为中国历史上著名的大思想家、大教育家。三国时期魏国的董遇，自幼家贫，无力上学，但他立志刻苦自学，终于成为很有学问的人。他曾说：学习只怕不立志，立了志就不怕没有时间，我就是利用“三余”（冬者岁之余，夜者日之余，阴者时之余）的时间进行学习的。毛泽东在青少年时期就志存高远。1910年秋，他在进步书籍的影响下，立志外出求学，在离家时改写了一首旧诗：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”他在湖南省立一师学习的五年半时间里，经常和朋友们互相勉励说，读书要有理想，要有“以天下为己任”的雄心壮志，不要追求个人名利，不要打升官发财的主义。在他的领导下，终于推翻了“三座大山”，建立了新中国。还有周总理，在少年时候就立志“为中华之崛起而读书”，遂成文能定国、武能安邦的一代豪杰。
但是，茫茫人海之中，“超世”的天才毕竟是凤毛麟角，屈指可数。大多数人不过是凡夫俗子，沧海一粟，再普通不过。但成功并不只是天才们的专利，对于平凡如我辈者，只要能不断保持积极乐观的人生态度，培养磨练坚韧不拔的品格，脚踏实地，兢兢业业，亦会实现梦想，有所成就。
常言道，做人要“穷且益坚，不坠青云之志”，而这个“穷”字，并不仅指物质财富上的窘迫，它实际泛指一切人生困境。这句话的真实含义是，无论形势多么严峻，无论环境多么险恶，也无论命运多么不公正地将厄运不停倾泻，都要坚强面对；在漫漫的人生征途上，无论如何，都要恪守“自强不息”的信条，为实现理想而不懈奋斗。
周国平说，每个人都在各自的朝圣路上孤独地走着。每个人也在自己的朝圣路上虔诚……执著地走着，虽一路跋涉、一路坎坷，也迷惑过，动摇过，然而，都必须坚持到底，因为只有这样，才能走进人们心目中的神圣之地、理想之地。
时光一点一滴，岁月无声无息，在城市的角落里，总是有人躲在那里，默默地哭泣。光荣和梦想，憧憬和希冀，翅膀折断以后，又怎么再面对风雨的侵袭？生活潮起潮落，命运几番波折在人生的丛林里，总是很少有人能坚持跋涉到哪怕只剩最后一口气。但要记住……失败和屈辱可以使灵魂涅磐，经过炼狱的洗礼可以再次奋起。因为人们无法逃避生活，所以只有选择直面生活中的挑战。
选择在这个喧嚣和浮躁仿佛大行其道的世界上坚持，是一件很难的事。很多人有好的开始，无论是生活、工作或情感，然而当其遭遇意外、挫折或失败时，当其受到命运的摧残或打击时，会变得心灰意冷，冷漠麻木，会放弃希望和追求而随波逐流……于是很多人的生命不再绽放光彩，很多人的生活普通平庸，很多人自我沦落和放逐，很多人甘于无聊和寂寞。
其实，很多时候，只要能再坚持一下，一切，包括故事情节和结局，就会大不相同甚至截然相反。然而，他们却选择了弃绝。他们，就像一个临阵脱逃的士兵；而生活，就像一段半途而废的旅程。
假如不为爱、不为理想而坚持，留给生命的只能是痛苦的回忆和无尽的悔恨。因此，当苦难的考验降临到人们头上时，人们要义无反顾地选择坚持。这样，人们的目标、理想，才不是水中月，镜中花。
“论典”
“天行健，君子以自强不息。”——《周易·乾·象》
“译文”
自然界的万物都在刚健地运动变化，一个有品德的人也应当自强不息。
“现代释评”
有这样一个故事说，每当太阳升起来的时候，非洲大草原上的动物们就开始奔跑了。
狮子妈妈在教育自己的孩子：“孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，你要是跑不过速度最慢的羚羊，你就会被活活地饿死。”在另一块场地上，羚羊妈妈也在教育自己的孩子：“孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，如果你不能比跑得最快的狮子还要快，那你就肯定会被它吃掉。”生存是残酷的，惟有自强不息才能保护自己，成就自己。
传说古时候，太行山和王屋山都是冀州南面的山。这两座大山之北，住着一位90岁的老翁……大家叫他北山愚公，因为大山阻隔，出入要绕很远的路，非常不便，于是愚公下定决心，一定要挖平这两座大山。
他把自己的想法告诉了子孙们，全家人都欣然同意了。于是愚公带领他的子孙们开始了挖山……把挖出来的石头运到很远很远的大海边倒掉，这是多么艰巨的工作啊！可他们满怀信心地坚持着干，连邻居小孩都来帮忙挖山。
有个叫智叟的老头，听说愚公每天都在挖山，就前来教训他：“你这个人真是太愚蠢了！凭你这样的残年余力，连山上的一株小树也动摇不了，还想把大山搬走？”愚公望着自以为是的智叟，长叹一声，说：“你这个人真是不明事理啊！还比不上邻居的小孩子呢！我也许不久就要死了，但我有儿子，儿子又生孙子，孙子又有儿子，子子孙孙是无穷尽的；而这山却是挖一点就低一点，不会再增高的了，只要子子孙孙没有穷尽……不停地挖下去，还怕这两座大山挖不平吗？”足智多谋的智叟，这回也无话可答了。
山神听到愚公的话，害怕他这样无休止地挖下去，就连忙报告了上帝，上帝被愚公的决心和毅力所感动，就下令山神把太行、王屋两座大山分别搬到朔东和雍南去了。
认定一个目标，是完成一个事业的起点。有决心和信心，向着目标矢志不渝地努力工作，定能达到目标。愚公率领他的子子孙孙们，坚定不移地干下去，结果感动了上帝，搬掉了两座大山。而我们做事只要心诚，对事业充满信心，坚定不移地努力工作，也会感动上帝而创造出人间奇迹，使梦想成真的。
“论典”
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”——《孟子·告子下》
“译文”
上天将要把治国治民的重任加在这个人的肩头上，一定要使他遭受种种困难的折磨，弄得他心烦意乱，筋骨劳累，肚肠饥饿，口袋空空，想做些什么便被干扰打乱，百般不如意，这就是为了使心意竦动，得到锻炼，性格坚韧，克服疲软，由此而增加他平时所不能具有的能耐。
“现代释评”
孟子
如果每个人都既能做到“处涸泽以犹欢”，保持心态的超然与达观，又能牢记孟子的教诲，“动心忍性，增益所不能”，我想，无论是面对怎样的人生困境和挑战，人们必定都能从容应对。
工作的失败，爱情的失意，人际关系的不尽顺心……这种种也许会给你的双眼蒙上灰尘，使你看不清前进的方向，看不到光明的到来；也许会把你昂起的头压得很低，双眼冷冰冰地看着自己脚下的路；不管所走的路的尽头会是什么样的风景，意识不到别人的存在，甚至是忘记了自己曾经是谁，只是机械地、麻木地挪动着脚步；也许会使你久久地叹息，叹息人世间的悲凉，叹息人与人之间的冷若冰霜，叹息人心叵测……
然而，当你抬起头，就会发现外面的世界将依然光彩夺目。因为，成功的道路有千万条，每一条道路都是崎岖不平的，只要你全身心地去拼搏，就会柳暗花明又一村；只要你用一颗真诚的心去撞击另一颗心，天涯何处无芳草；只要你矢志不渝，有志者事竟成……
生活中挫折和打击是无法避免的，但路到底要怎样走，却是每个人自己的选择。面对命运无情的重击和恶意的嘲弄，有人选择放弃，有人选择奋起。而只有“屡败屡战”者，才能真正扭转乾坤，主宰命运，成为生活中的强者，成为人生战场上的胜者。
联想公司总结20年创业经验时，在第四十五条成功法则中这样写到：
矢志不渝。每家公司在初创时都是激情满怀的，问题在于随着岁月的流逝会不会渐渐冷漠……所以，有必要在每年的第一天里问问自己：我还有当年的那份激情吗？
确定目标，矢志不渝地前行，人们就能走到人生的黄金时节！