任何事物的发展和运动，都有它的过去、现在和未来。正确地总结过去，有效地把握现在，才能科学地预测未来。因此，在预测未来的过程中，要以继后思维总结过去，以同步思维把握现在，这也是逻辑思维的重要方式。
继后思维，是指对事物发展的历史即过去事物历史时态的思维方式。在事物发生或发展的过程中，人们往往只是感觉事物的发生或存在，但不能深刻认识事物发生或存在的根本原因，如1958年的“大跃进”和十年“文化大革命”等。因此，在事情过后，需要运用继后思维方式总结正反两个方面的历史经验。
同步思维，是指对事物发展过程的现实即现在事物现实时态的思维方式。认识和把握事物发展的现实时态，如国有企业改革中的问题等，可以针对事物现实时态中存在的问题采取必要对策，促进和指导事物按理想的方向发展。
实证例说：“大跃进”的历史回声
在1958年“大跃进”的热潮中，人们的头脑都热起来。正如当时《人民日报》的评论文章所说，这是“神话似的现实”。既然是“神话似的现实”，所以，人们似乎也就相信“人有多大胆，地有多大产”，“15年赶上英国”没问题，“100天进入共产主义”也没什么问题。在当时情况下，同步思维是失灵和失真的思维。
在历史又过去了45年之后，经过人们对45年前“大跃进”问题的继后思维，现在人们已经不可能再相信那“神话似的现实”，因为那只是“神话似的梦想”。不过，这梦想确实以现实的神话形式出现和存在过。如果不信，就请看一看山东省范县某领导同志当时描述的“宏伟蓝图”吧！
“到1960年基本实现‘各尽所能，各取所需’的共产主义分配制度。到那时，人人进了新乐园，吃喝穿用不要钱；鸡鸭鱼肉味道鲜，顿顿要吃四大盘；天天可以吃水果，各样衣服穿不完；人人都说天堂好，天堂不如新乐园。”实现共产主义的物质基础，就是粮食“保证亩产二万斤，争取三万斤”；“保证亩产籽棉一万五千斤，争取二万五千斤”；“花生保证亩产五万斤”。
后来我们才知道，毛泽东对《山东范县提出1960年过渡到共产主义》一文还有一个重要批示是：“此件很有意思，是一首诗，似乎也是可行的。时间似太促，只三年。也不要紧，三年完不成，顺延也可。”毛泽东的话说的还有些余地和退路，不过“似乎也是可行的”七个字的批示中，证明伟大领袖的头脑也是有点发热的，因为“大跃进”就是他领导的。
一个美国朋友对我说：“我们美国的历史是短暂的，但我们美国人对自己历史的记忆是悠久的。你们中国的历史是悠久的，但你们中国人对自己历史的记忆是短暂的。”这话说得不好听，但有一定道理。其实，中国人对自己历史的记忆何止是短暂的，有的则是淡忘了的。但愿我们能从对1958年“大跃进”的继后思维中，牢牢记取这一历史教训，不要再重复类似1958年“大跃进”、“浮夸风”和“冒进风”的历史性错误，也不要再犯各种形式主义和“假大空”之类的错误。