“原文”夫适人之适而不自适其适，虽盗跖与伯夷，是同为淫僻也。
“大意”贪图达到别人所达到而不安于自己所应达到的境界，无论盗跖和伯夷，都同样是偏僻的行径。
庄子认为无论高贵低贱，人都应认清自己，不要崇尚自己达不到的境界，徒增烦恼，而应该在现实中学会享受真实的自己。
庄子认为形体劳累而不休息就会疲乏不堪，精力使用过度而不停歇就会充气劳损，精力枯竭。
在繁忙的生活中，我们应该学会享受，而最好的享受就是享受我们正在做的而不是即将做的事情，就如梭罗所说的“享受当下”。
那么，什么才是享受当下呢？
西汉时期，汉宣帝刚一继位，便颁布了一道诏令，要把祭祀汉武帝的“庙乐”进行升格。但是，诏令刚一颁布，汉宣帝就接到了光禄大夫夏侯胜的反对意见。一时间之间，满朝哗然，夏侯胜只是一介臣子，竟然敢于反对皇上的诏书，这还了得？于是，群臣马上联名给汉宣帝上了一道奏章，说夏侯胜这是“大逆不道”。同时，这些大臣还把不肯在奏章上签名的黄霸也一块给弹劾了，其罪名就是“不举劾”。很快，夏侯胜和黄霸便一块被抓起来了，而且都被定了死罪，就等待秋后问斩了。
夏侯胜是当时一位著名的学者，尤其精通儒家经典，在性情上，他向来刚正不阿，既不阿谀逢迎，更不会向邪恶势力低头。这次他只是觉得皇上的做法有些过分，便提出自己的意见，没想到却遭此大辱。想想皇上对自己如此薄情，不禁悲从心起，又想到人生是如此的无常，更是觉得心灰意冷。
再说那个黄霸，自己本来好好的，平时也不招惹谁，这一次却仅仅因为自己不愿意与那些人同流合污，结果落得这样的下场，可以说他比夏侯胜还冤。但是，黄霸却是一个十分乐观、豁达的人，更是一位喜欢学习的人。在这之前，他一直很仰慕夏侯胜这位大儒，而且早就产生了结交之意，只是平时由于公务繁忙，无缘亲近，没想到这一次自己竟然和夏侯胜被关在同一间牢房里。黄霸心想：“自己原来每天忙于工作，没有时间向这位大儒请教，现在终于有时间了，而且良师就近在眼前，为什么不赶紧向他求教呢？”于是，黄霸便诚恳地向夏侯胜求教。夏侯胜先苦笑，然后叹着气说：“唉！咱们现在已经是快死的人了，还要那么多学问有什么用呢？”但黄霸并没有放弃，他微笑着说：“孔子曾经说过：‘朝闻道，夕死可矣。’所以，我们应该活在当下，把握现在，只要能够学有所得，心有所悟。今天的我们就是快乐的，何必要去管那虚无缥缈的明天呢？”夏侯胜一听，觉得很有道理，于是大受鼓舞，当即便答应了黄霸的请求。从此，夏侯胜和黄霸便每天在牢房中席地而坐，一起钻研学问。夏侯胜悉心地讲授，黄霸更是尽心地听讲，学得津津有味，每次研读到精妙处，两人甚至还抚掌而笑。弄得那些狱吏也觉得莫名其妙，因为他们实在搞不懂，两个即将被处死的人，怎么还会如此快乐呢？
没过多久，秋天就到了。这时，有人便提醒汉宣帝该杀夏侯胜和黄霸了。宣帝于是派人到狱中去看看这两个人到底在干什么，是否已经悔改了。其实，宣帝心中很明白，夏侯胜和黄霸罪不至死，自己也不想真的杀掉他们，但自己又不好意思直接说，所以想给自己找一个台阶下。但没想到的是，派去调查的人回来后，还是跟宣帝讲了实话，说夏侯胜和黄霸每天以读书为乐，面无忧色。汉宣帝一听，心中十分不满，但转念一想，觉得这两个人确实是难得的贤才，更不忍心将他们杀掉，所以便将此案一直拖着。
而夏侯胜和黄霸虽然身在监牢之中，但决意活在当下的他们早已心无阻碍。可以说，已经没有什么东西能够束缚住他们的心灵了。因为每天都过得很开心，所以牢狱生活对于他们来说，非但不是煎熬，反倒使他们觉得很充实；由于把所有的时间和精力都花在研究学问上，精益求精，所以他们的思想更是有了很大的长进。
不久之后，汉宣帝开始大赦天下，夏侯胜和黄霸终于出狱了。但他们出狱后，并没有像其他囚犯那样被驱逐回老家，而是被皇帝直接召见，并任命夏侯胜为谏大夫，继续留在皇帝身边，而黄霸则被派到扬州去做地方长官。
由于夏侯胜为人正直，而且学识渊博，所以皇帝又派他去给太子当老师。后来，夏侯胜以九十岁的高龄逝世时，太子为了感谢师恩，还专门为他穿了五天素服，天下的读书人更是引以为荣。而黄霸被派到扬州当地方长官之后，更是以务实的工作态度，为当地百姓做了很多好事，政绩卓著，名扬天下，很快就被皇帝召回来做宰相。
牢狱之灾可以说是夏侯胜和黄霸命运的转折点。他们从过去风光无限的士大夫，一下子就沦落为阶下囚，而且还是死囚犯。而这样的转折，不管对谁来说，都太大了，太让人难以接受了。但是，这个转折对于他们来说，又何尝不是新的起点呢？我们可以想象一下，当琅琅的读书声，从那黑暗而恐怖的监牢中传出来时，那是多么的令人震撼呀！更为重要的是，从他们时时发出来的欢笑声中，足以证明了他们已经懂得人生的意义就是把握现在，活在当下。
对于很多人来说，人生中最大的困厄莫过于等待如期而至的死亡了。因为大多数人活在世上，往往都是活在对未来的期望之中，可是当他们知道死亡已经近在咫尺时，他们心中的希望之火也就随之熄灭了，顿时心如枯水，所有的一切也不再有任何意义了。这就是人们平常所说的生不如死吧，既然明天已经不存在，活着还有什么意义呢？但命运却偏偏又让你还活着，让你忍受着时间的残忍折磨。
其实，即使过去的已经追不回，而明天也已经没有了希望，你仍然还有选择的余地。一是放弃所有的梦想和希望，然后让自己感觉生命在一分一秒地流失，忍受着时光的折磨；二是放下对过去的迷恋，放下对未来的执著，只让自己活在当下，把握现在，让自己充实地过好每一分每一秒。
佛家说：“见了便做，做了便放下，了了有何不了。”这样的一种心态，虽然在表面上看来好像很消极，但实际上却包含着一种大智慧。因为它让你明白，只要活在当下，把握现在，便活出了未来。
所谓“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎”，其实明日永远都不会来，不是吗？因为明日到来的时候，它已经是今日了。所以，只有今天才是我们生命中最重要的一天，也只有今天才是我们生命中唯一可以把握的一天。那么，既然活在当下，我们也只能从当下去寻找活着的意义以及生命的真谛。因为过去的事，已经成为过去，不管它是多么的美好，多么的令人怀念，也不管它是多么的丑陋，多么的令人追悔，它都已经成为昨天了。而昨天是永远也回不来的，所以我们没有必要沉缅于过去的情绪当中。因为对过去的怀念或追悔，只是徒增自己的烦恼，而且还干扰我们当下最应该做的事。
是的，人生在世，对于茫茫宇宙来说，终究不过如白驹过隙。所以我们唯有认真地活在当下，才是积极而真实的人生态度。