书城文化中国民俗文化大观(大中国上下五千年)
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第76章 黎族婚俗

黎族因为分布地域不同婚恋风俗上有着明显的差异,其中海南三亚地区的黎族的婚俗习惯最具有代表性,放寮、吃槟榔、咬臂示爱、新婚当夜不同居等独具特色。

在黎族的婚俗中有许多不同于其他民族的地方,也许在今天的我们看来有些荒谬,但是在这个民族中确实存在着,我们一起了解一下黎族的婚俗。

放寮

黎族各地区都盛行放寮,即青年男女去寮房谈情说爱。当子女长大后,每家都要盖一间房子,让子女单独与情人来住,黎语称“寮房”。如果子女十五六岁之后还睡在家里,就会被别人笑话。放寮时,一般是男子采取主动,他们吹箫唱歌向女子表达爱慕之情。如果双方情投意合,便互赠信物表示定情。未婚青年男女放寮为社会所承认,尽管一对情人可以在寮房中尽情玩乐,但事后双方都不需要承担结婚的义务。

咬臂

黎族未婚的青年男女相识之后,就会双双到少女们的专门住所去唱歌,少女如果喜欢某一小伙子,就和他唱答。经过一段时间的往来,彼此如情深意笃,姑娘就会送给小伙子绣有鲜花和蝴蝶的腰带。小伙子接受姑娘的信物之后,就要在姑娘的左手臂上咬出两排深深的牙齿印。姑娘被咬之后,心里十分高兴。黎族认为,小伙子咬姑娘的手臂,是表明小伙子对姑娘的爱,咬出的牙印越深表示爱得越深。

吃槟榔

黎族姑娘刚出生的时候,父母会在家中种一棵槟榔树。姑娘出嫁后,这棵槟榔树也随之迁往男家。这个妇女死后,槟榔树也随之砍去。这种做法是希望女子像槟榔树一样正直不二。黎族小伙子求亲,都会送一盒槟榔给女方,姑娘的父母如果开盒取一颗槟榔,就是答应了这门亲事。

良辰吉日到了,女方家热闹非凡,远近的亲戚都挑着糕点,携儿带女,还有村里的男女老幼都聚集在女方家等待吃槟榔。此刻两名媒人拿出议定的财礼于客堂坐定后,女方父母便于桌上掀开毛帖,吃槟榔,此时都是成双成对,父母或哥嫂,否则不吉利。媒人分送槟榔看辈份,大的给吃,小的只好自己讨吃。款宴时,媒人送来的600个槟榔中,40个刻有形色多样的花纹,这是专送给父母至亲的。

迎亲

结婚前一天,男方派人挑议价物品给女方,第二天晚便算结婚日。送女、娶妻均在晚上,一到下午男方便派族内两名女青年带上槟榔、香烟、糖果到女方家迎亲,须在太阳落山之前赶到。一入晚,嫂或堂表嫂帮嫁女梳妆打扮。完毕、女方姊妹或者表、堂姐妹簇拥嫁女抱头痛哭。哭声象征了对父母的养育之恩的感怀,依依惜别,姊妹要天各一方、悲喜交加。此时,姐夫(或堂姐夫、表姐夫)从簇拥的姊妹中,把嫁女往外拉、两方争夺,哭声震天。嫁女出客堂,边哭边托着槟榔盘,让亲戚朋友吃槟榔,有两名或四名弟弟(表弟、堂弟)跟在后面,敲敲打打将嫁女送至男方村庄。一到村庄,新郎伴郎便对弟弟、嫁女鞠躬,连行三遍。嫁女一踏进门槛, 鞭炮轰响,接着便拜堂。一般均在鸡叫前、拜堂完后,闹洞房,通宵达旦。新婚当夜,新郎新娘不同居,新娘与伴娘同宿。天一亮,亲戚朋友便蜂拥而至。喝喜酒,约上午10点钟,夫妻还得回娘家,到女方家问候父母。婚礼此时才算结束。

断竹离婚

在过去,黎族由于婚前婚后都有较为自由的恋爱生活,婚姻关系极不牢固,经常离异。但离婚手续也十分简单,须当事者双方撕断一块黑布或折断竹块一片,双方各执一半为凭,彼此即可分道扬镳。

被遗弃的传统婚俗

以前,黎族女子订婚时,还要进行纹面。图案由男方提供,有几位妇女用野刺在姑娘的额头、面颊和嘴唇上文出图案,中途还要加入颜料,大概经过一个星期,这个图案就留在姑娘的脸上了,如今这种黎族传统风俗已经不复存在。

延伸阅读

蚩尤与九黎族

黎民是对居住在南方的少数民族的一个总称,早在母系社会,女性占统治地位。奇才尤统一南方后,取天盈之数,将其分治为九黎。当时黎民还处于游猎社会,素来彪悍,又得到了黄泉角人的一些科技,因此突飞猛进,雄霸南方。

尤统率九黎族开始征服南方其他民族,黄帝联合炎帝部落,与尤大战于鹿,将尤擒杀。尤死后,九黎族南下与土著苗族所属部落杂居融合在一起。因此,又称尤是南方苗瑶民族的祖先。