凡入武行，头条规矩便是不准随便与人动武打架。武人动武，一要到忍无可忍的地步；一要见义勇为奋勇当先。
（一）“礼仪当先不输人”
凡入武行，头条规矩便是不准随便与人动武打架。远古不详，近代武林各门各派各代拳师对弟子的要求莫不如此。因为以武术与人格斗，既易伤人，也易伤己。触犯刑律时，你是“会家”，必要承担更多责任。与仇家结下怨恨，还会给自己和师父都带来无尽的麻烦。所以，武人慎动武。
武人如何才能做到不随便动武打架呢？通常所说就是“三分保平安”，即“带三分笑，让三分理，留三分话，藏三分技，交手让三分，遇事慢三分，饮酒只三分，睡觉醒三分”。头五句是要求习武者要做个谦谦君子，不逞强好胜，不恃武压人。要善于以“礼让三分”将大事化小，小事化了。后三句是强调武人时刻不能丧失警惕性，不能忘记江湖险恶。
然而，即使自己自律甚严，却不能保证不遇他人寻衅。身在武林，便会遇到武林高手要求较技，会遇到流氓混混前来捣乱，还会遇到潦倒无着的武人以各种借口找上门来，或寻求接济。按武林规矩，不管来的什么人，一律以礼相待。不管来人什么目的，可坐而盘道，可表演献技，可招待茶饭酒菜，临走还可赠送盘缠衣物，但绝不交手。就是对来访的流氓也不怠慢，而是多加奉承恭维，将他们侃晕，哄走了事。这种做法源自“相骂无好口，相斗无好手”，“礼仪当先不输人”的武林教诲。
不动武、不交手的限制还有许多细则，如：
师兄弟可切磋，不可动真格的。
盟兄弟可切磋，不可动真格的。
好朋友可切磋，不可动真格的。
水平相同的可切磋，不可动真格的。
见长辈可问艺，不可交手。
遇晚辈可指点，不可交手。
（二）动武也有禁忌
什么条件下可以动武呢？
遇恶意寻衅者，礼让后仍不罢休，当须给予教训。
遇恶人欺压良善，劝而不改者，当须给予教训。
遇不法之徒破坏社会治安，危及人民生命财产安全，当须给予教训。
武人动武，一要到忍无可忍的地步，后发制人。一要见义勇为奋勇当先。当然，这都是过去武林的说法。在当今社会，一定要依靠法律，不可意气用事。
除上所述，武人之间正常的动手往往体现在公开的擂台赛和私下的较量中。
擂台赛是公开的正式的动手较量，过去也是生死较量，所以参赛选手要签生死文书。一旦丧命，不能追究对手的责任。参加擂台赛的选手为了个人名利，为了门派名誉，往往会舍死忘生地拼命。民国初年，擂台赛的组织者出于人道开始订立了许多规则，为的是减少受伤杜绝死亡。比如，不准打后脑，不准戳双目，不准击双肋，不准打太阳，不准切脖颈，不准打胃脘，不准踢阴部，不准用反关节，不准用点穴……总之是不准用损招阴手伤人。
私下较量多以切磋为主，不会以性命相搏，真有必要分个胜负，除要遵守上述规则外，还要遵守“不夹带暗器”的规定，尤其不能使用“下三滥”的手段，如扬土、扔石灰、发髻藏针、鞋尖包铁头、护腕包铜皮、暗藏护心镜、甚或使用所谓“黏痰加一腿”的所谓绝招（就是先将一口黏痰吐向对方脸面，趁其惊愕之际，撩阴一腿，将其踢倒）。这都是武林人士所不齿的行为。私下较量不是私斗，还应有见证人在场。
在较量中，赢了，不能喜形于色，张扬炫耀。输了，是技不如人，要诚心服输。不能不讲章法，乱打死缠，如流氓打架一般。更不能怀恨在心，暗地报复。过去武林的这些规矩约束了武林人士的行为，从而建立了一个相对稳定的武林秩序。