张维（1890—1950年），字维之，号鸿汀。他出生于人杰地灵的甘肃康乐，是民国时期著名的方志学家、史学家、金石学家。他一生从政，成绩斐然，著作等身，其代表作《陇右金石录》被誉为“中国第一部地方专业史著作”。
乱世几沉浮
1911年，爆发了震惊全国的武昌起义，时任北京学官部书记的张维放弃了在北京优裕的生活，经由内蒙古回到家乡临洮，与家乡同盟会会员和各方面进步人士共同倡议组织州议会。为了宣传民主进步的思想，他与同仁们创办了《大河报》、《金城周报》、《政闻报》等多种启蒙报纸，把北京先进的文化思想带回家乡。可惜在当时，军阀势力还很大，他们横行干涉言论自由，这些报纸因为议论时政、宣传进步而一一被查禁了。
张维无奈，又回到了北京，担任第一届国会议院院长之职。但时隔不久，贪婪的袁世凯在北京兴风作浪，掀起了一股复辟帝制的逆流。他霸道地解散了国会，驱散了议员，新生不久的民主被这股复辟的逆流浪潮湮灭了。张维不愿意在袁世凯的朝廷作官，便居住在京城读书，不久因为资费用尽，他又一次回到了家乡，以教书为生。袁世凯死后，国会恢复，他回京任职，可是张勋复辟的漩涡又一次席卷而来，他被迫南下上海、浙江等地。闹剧之后，他又一次回京复职。几年后，国会又被解散，他再一次回到了家乡。历任督军公署秘书长，甘肃政务、财政、建设厅厅长等要职。当时的甘肃百废待兴，他力行改革，主张财政透明，整理混乱的币制，还建议成立银行、贫民教养院、贫民节本处，整修公路桥梁，设立公园。为发展甘肃的工业和农业，他还力主兴修水利、开发林业和矿产资源。在各个方面，他都是一个成功的开拓者。1925年，张维时任甘肃省财政厅长，他力行整顿，革除财政积弊，制定新的财政制度，提倡并力行新式的财政登记制度。但是，改革终究是会触及到一些人的利益的，一年后，他改任兰山道尹，又一次与权要的意见发生了背离，他在仕宦之路上又一次遭受打击。他不愿意过那种尸位素餐的生活，拂袖辞职而去。这时，他的思想是复杂的：既愤慨不平，对当局充满了不满与失望，又关心国家的命运与前途，有着兼济苍生的理想与愿望。他徒步前往四川进行游历，一路跋山涉水，探索前人的遗迹。在四川的两年中，他博览群书，结交蜀地名士，游历名山大川，怀古登临，思索玄奥的人生，视野开阔了，他将目光放得更远……
执笔书金言
由四川回到甘肃后，他就任省图书馆馆长。从此，他开始潜心研究地方志，最终成为陇上一位硕学名家。
甘肃自古以来便是黄河流域文化的重要发祥地之一，有着悠久的历史，灿烂的文明。汉朝时，甘肃是统治者抵御外族入侵的重要根据地；隋唐两宋以后，甘肃又成为中西交通要冲和最先接受外来文化的地方；元明清时，多民族在这里杂居。所有这些，形成了甘肃地方史内容的丰富多样和明丽绚烂。所以，地方志研究就显得十分重要。张维毕生致力于地方志、历史和金石研究。他一生勤勉异常，悉心钻研，出文入史，皓首穷经，博览群书多达七万余卷。妙手著文章，他成果累累，著作等身。“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”正因为他博览群书，熟悉史料，通今博古，所以能够口中出精论，笔下成妙语，对历史人物的评价颇为中肯，堪称精评。他认为，史学工作中最为重要的是史料，古今史料浩繁卷帙，汗牛充栋，史学工作者应该多做史料整理工作，为后代的研究者提供方便。而且在研究中，研治题目不易过大，如果题目太大，容易流于空泛，毕竟一个人的精力有限。最好能抓住其中一小部分加以细研，这样才可以出成果。因为西北的史料颇多散佚，他便建议成立文献征集馆，由此，许多本已散佚各处的重要史料得以保存了下来。
张维还认为，方志学应该重视编纂的科学性，并且符合时代的要求。他曾经说，治史并不仅仅是为了稽古，更重要的目的是学以致用。对旧体方志的通病他也做了总结：比如某县志记载地方8景，诗文描写本来就不足，又将它们分绘成图，而所描绘称赞的，无非是风月云树，青山涧水，这些景物哪里没有？这样辗转抄袭，成为地方志编纂的痼疾，可惜不少名志也未能免俗。史学工作应该求真求信，在史志中能够组织贯穿有法，议论中肯，高瞻远瞩，平整有法，再加上适当的剪裁，这样才可以称为经世之言，值得赞誉之书。
他一生著作颇丰，已出版的著作包括《陇右金石录》12卷，补录2卷，拓片2卷；《甘肃人物志》24卷；《兰州古今注》1卷；《陇右方志录》1卷，补录1卷；《元魏诸镇考》1卷；《仇池国志》1卷等。另外，张维还有许多著作并未刊印，如《陇右史丛》150卷，《陇右财赋录》10卷，《陇右政事录》30卷，《陇右边事录》8卷等。张维先生的著作中，已出版的仅占其全部著作的1/10.
博大又精通
《陇右金石录》是张维先生在金石学方面的一部力作。汉唐两朝都在长安建都，甘肃是近畿之地，所以，甘肃金石文物，随处可见，只是因为没有专门的书籍收录，所以很不受重视。他有感于《通志稿·金石录》太过简略，就搜集旧志，辑录佚文，实地勘察，得到了许多重要的第一手资料。
在《陇右金石录》自序中，他说，他辑录金石的目的并非仅仅像世俗所谓的怀古谈往，他想以辑录金石旧文这种方式补益正史不述或语焉不详之处。他将自己手中资料用以印证史志记载，考定异同，纠正错讹，然后按年代排列，历时长达20余年，写成了《陇右金石录》12卷，《补录》2卷。该书纂辑博广，考证精深，颇为海内外学者称道。著名历史学家顾颉刚先生盛赞这套书“博大精通，确为后学所必需。”它已被台湾新文丰出版公司印行的《石刻史料新编》第1辑第21册收录。
《陇右方志录》是他考证甘肃、宁夏和青海各省的府、州、县方志及各专志300余部，综述多年研究心得的著作。这部著作颇得方家赞赏，他的体例是具有独创性的，此后各省的方志皆有仿作，给后学提供了极大的便利。《元魏诸镇考》记述了元魏300年间的镇将制度、建置始末及其对周隋军制的影响，是以前历史所缺乏部分的专著，考证详细，有补一代历史的功劳。
《甘肃通志稿》始修于1929年，主要由杨思、张维等负责编修。由于诸多原因，参与修志的许多人中途离去，只有他自始至终、坚持到底。这套书经由他亲自采访、编录、撰稿，虽说是成于众手，可是如果没有他自始至终的努力，此志难以完稿。《甘肃通志稿》叙写了上起远古，下至公元1928年甘、青、宁分省以前的历史，总共450万字，分为17纲，纲下又析为83目。与以前的几部旧志相比，该书的内容大为增加，尤其是民族部分单独成志，这在多民族共同居住的甘肃地区，显得尤为重要。
张维先生秉性诚朴，待人谦和，他经常鼓励后辈努力学习，他说，做学问不仅要致广大，而且还要尽精微。为学讲究明理致用，好学深思的人，一定能从他的话中得到益处。
张维先生将自己的一生奉献给了家乡，他自己认为，可以概括他生平的，只有史学、方志学而已。1950年，他患脑溢血病逝。他一生治学严谨，皓首穷经，治学态度和方法值得后人学习。他的事迹被收入1935年《中国名人图鉴》和1948年的《世界名人辞典》等多部辞典。他光辉的一生，永远彪炳史册！