每一个开国皇帝，都会碰到如何对待功臣问题，现在轮到朱元璋了，但他的手段可能是最不仗义的一个，原因可能是他的继承人柔弱的缘故，但是这不能成为他滥杀功臣的理由。
朱元璋滥杀功臣是有名的，历史上有很多民间传说都和这件事情有关。
著名的胡惟庸案是因为丞相胡惟庸涉嫌谋反而起，朱元璋乘机大肆屠杀功臣，株连达到3万多人，包括文臣之首李善长也死在这个案子当中，经过这一次屠杀，功臣去掉大半；12年后，又发生了一起蓝党之狱的惨案，起因是功臣蓝玉对朱元璋的猜疑不满，出言不逊引起，结果朱元璋正好抓住这个机会，凡是与蓝玉有关联的人，一律拿下，结果导致多方株连，前后杀掉1.8万多人，朝廷的开国功臣几乎一扫而空；之后，大将傅友德想隐退，于是援引赵匡胤劝说大将买地养老的旧事，企图退隐。朱元璋哪有赵匡胤的肚量啊，反被诛杀；另一个功臣冯胜想学习刘备种菜养花的经验，在家打谷子，结果被告以私藏兵器，被朱元璋叫去喝酒，酒中下了毒，回来后就毒发身亡；到此，朱元璋的意图已经很明显了，那就是退隐不行，韬光养晦也不行，是要斩尽杀绝了。功臣王弼看出了这一点，就慨叹我们恐怕很难活下去了，果然被特务告发，立即赐死。最后，开国功臣所剩无几，保住脑袋的只有徐达、常遇春、李文忠、汤和、邓愈、沐英6人，其实徐达、常遇春、李文忠、邓愈四人早在朱元璋大开杀戒以前就死了，所以一定程度上可以说是幸亏死得早。还有邓愈，是和朱元璋一起长大的，并且早就退隐了，才保住性命，而沐英镇守云南，地方偏远，又不易更换，并且与朱元璋渊源甚深，所以才得以身免。可以这么说，朱元璋把能杀的全部杀了，说他斩尽杀绝也许并不夸张。
那么他大开杀戒的原因何在呢？据说有一个故事，说太子朱标曾经劝说他不要这么滥杀无辜，他扔了一根长满刺的荆棍，让朱标捡起来，朱标面露难色，朱元璋说，我就知道你捡不起来，所以才给你把刺削掉。在这种思路指导下，朱标死后，明惠帝朱允炆年幼，他更是要斩尽杀绝了。他的这种考虑，也不能说完全没有道理，但是他却没有想到，刺削掉了，惠帝是容易拿了，但别人也容易拿了，结果等到朱棣起兵的时候，惠帝缺少了这些“刺”，很快就失掉了皇位，幸亏还是自家人，否则大明的江山可就难讲了，别说功臣不都灭了吗，那还有北方少数民族呢？
回顾一下历史，如何对待功臣，一直是一个大问题，我们今天的企业也会遇到这个问题，采用除掉功臣的除了朱元璋还有刘邦等人，采用给予高官厚禄，但是剥掉实权的有汉光武帝刘秀，让他们养老享福的有宋太祖赵匡胤，也有继续使用的如唐太宗李世民。究竟哪一种方法更值得学习呢，杀人看来是不可取的，仁义道德俱丧，也不利于后代的管理；让他们退隐享福是一种办法，但却可惜了这些人的才能；李世民的做法有一定的危险性，但我们觉得可以采用，继续使用可以让他们继续发挥才能，并且君臣自打天下就开始合作，自然是更容易开展工作。至于说功高盖主的问题，关键就看你怎样协调了，并且抛掉一些私心，信任他们，适当控制，应该是可以继续相处，再创辉煌的。