【原文】
孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上；破伍次之。
是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
攻城之法，为不得已。修橹辒，具器械，三月而后成，距堙，又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之，杀士三分之一，而城不拔者，此攻之灾也。
故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也。必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。
故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则战之，敌则能分之，少则能守之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。
夫将者，国之辅也，辅周则国必强，辅隙则国必弱。
故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓縻军；不知三军之事，而同三军之政，则军士惑矣；不知三军之权，而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣，是谓乱军引胜。
故知胜有五：知可战与不可战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。
故曰：知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。
【译文】
孙子说：战争的一般原则是，以能使敌国完整无损地降服于我为上策，而攻破敌国使其残缺受损便略逊一筹；能使敌军将士全员降服为上策，而用武力击败敌军便略逊一筹；能使敌人全旅将士完整无缺全员降服为上策，而用武力击溃敌人一个旅便略逊一筹；能使敌人全卒官兵降服为上策，击溃一卒兵众略逊一筹；能使敌人全伍士卒全部降服为上策，击溃一伍士卒略逊一筹。
所以，百战百胜，虽然高明，但不是最高明的；不用武力进攻就能使敌人降服，才是高明中的最高明。
所以说，用兵作战的最高追求是用谋略战胜敌人，其次是运用外交手段取得胜利，再次是用军事手段去夺取胜利，攻打敌国城池是最差的选择。
采用强攻城池的战术，是不得已而为之。要攻打敌人城池，制造攻城用的大盾牌和大型战车，准备好各种攻城用的器具，需要数月时间才能完成；堆筑攻城用的小土山，又需要几个月的时间才能结束。然后，将领难以抑制自己的愤怒，驱逐士兵像蚂蚁一样爬云梯攻打敌城，结果可能是士兵死伤三分之一，而敌城还是未能攻破。这就是攻城造成的灾难。
所以，善于指挥战争的人，往往是降服敌人的军队，而并不是通过战场厮杀的方式，夺取敌人的城池而不用强攻的手段，毁灭敌人的国家，也不需要旷日持久的征战讨伐。他们务求用完整全面的胜利而称霸于天下。这样，自己的军队不至于疲钝折损，而胜利已经全面地获得了。这正是以谋略克敌制胜的基本准则。
因此，用兵打仗的战术方法是，我方的兵力十倍于敌人时，便把敌军围困起来（加以聚歼或威逼其投降）；我军的兵力五倍于敌人时，便对敌军发起猛烈攻击；我军的兵力二倍于敌人，就要设法战胜敌军；敌我双方的兵力相当时，就要设法分散敌人；我军兵力比敌军少时，就应该设法防守；我军的实力不如敌人时，就应该尽量避免与其交战。因为，弱小的军队如果一味硬拼，就必然被实力强大的军队制服擒获。
将帅是国家的支柱，对国君辅佐得周详严密，国家就必定强盛；辅佐得有缺陷漏洞，国家就必然衰弱。
国君给军事行动带来灾难的情况有三种：军队不能够进攻而强迫军队进攻，军队不能够撤退而命令军队撤退，这是对军队的束缚；不懂得军队的管理，却干预军队的管理政务，就会使将士们困惑不解；不懂得军队作战的权谋变化，而参与军队的指挥，就会使将士们疑虑重重。全军上下既迷惑又疑虑，各诸侯国乘机进犯的灾难就会到来了。这就是所谓的自乱军队，而在无形之中使得敌国取胜。
所以，要预测胜利必须具备五个条件：清楚地知道什么情况下可以与敌人作战，什么情况下不可以与敌人作战的，能够获胜；懂得根据兵力的多少而采取不同战略战术的，能够获胜；将帅与士兵同心同德、同仇敌忾的，能够获胜；以充分周密的准备去对付毫无准备的敌人的，能够获胜；将帅有才能而国君不加约束的，能够获胜。这五条，是预测胜利的方法。
所以说：既了解敌方情况，又了解我方情况，便能百战百胜不会有失败；不了解敌方情况，只了解我方情况，胜败平分；既不了解敌方情况，又不了解我方情况，那么，每次战斗都必然失败。