“你能够让那两只羊不要打架吗？”华佗围着桑树转了一圈，拔了一把鲜嫩的绿草。他把草送到两只山羊的面前。这时，山羊的肚子也饿了，见了草就顾不上打架了。
“你真是个聪明的孩子，我很高兴当你的老师。“后来华佗成了一代神医。
凡事善于开动脑筋，一切问题都会迎刃而解。若是知难而退，只会让自己变得更加平庸。找马华盛顿是美国第一任总统，他年轻的时候有件丢马的轶事。一天，他父亲的一匹马被人偷走了。华盛顿同一位警察一起到偷马人的农场里去讨要，但那人拒不归还，一口咬定说：“这是我的马。“华盛顿用双手遮住了马的双眼，对那个偷马人说：“要是这马真是你的，你一定知道马的哪只眼睛是瞎的？””右眼。“偷马人犹豫地说。
华盛顿放下蒙眼的右手，马的右眼并没有瞎。
“我记错了，马的左眼才是瞎的。“偷马人急忙辩解道。
华盛顿又放下蒙眼的左手，马的左跟也没有瞎。
“我又说错了……“偷马人还想狡辩。
“不错，你是错了。这些充分说明马不是你的，你必须把马还给华盛顿先生。“警官说。
开动脑筋，将对手引入歧途，他的错误便是你的胜利。聪明的人有一次，拿破仑骑马来到一片树林，忽然听到了一阵紧急的呼救声。他策马扬鞭，朝着发出叫喊声的湖边跑去。
只见一个不会游泳的士兵掉进了水里，正往深水当中漂移，距离岸边已有30米。岸上几个士兵无可奈何地叫喊着，慌作一团，他们当中谁也不会游泳。
“他会游泳吗？”拿破仑赶来问道。
“他只能划几下，现在不行了，漂到深水里，刚才喊救命哩！“一个士兵回答说。
拿破仑应了一声，随即从侍卫手里拿过一枝手枪，并大声向落水的士兵喊着：“赶快游回来，你还往当中爬什么。再往前去，我就枪毙你！“说完，果然朝那人的前方开了两枪。
落水的士兵，或许是听到了岸上的威胁的话，或许是听到了前方子弹入水的响声，猛地转过身来，拼命地划着，竟然很快就游到了岸边。
落水的士兵得救了，同伴们都很高兴。这时他们才发现，站在他们身边的竟是拿破仑皇帝。被救的小伙子神色慌张，赶忙叩谢皇帝，他不解地问：“陛下，我不慎掉到水里，快要淹死了，你还要枪毙我，这是为什么呀？真把我吓坏了，您的子弹差一点就打中了我！“拿破仑笑着说：“傻瓜！如果不吓你，你才真的要淹死哩！你再往前漂去，越漂越远，你就再也爬不回来了。这是一个荒野深湖，周围没有居民。你看，这里几个人有谁能下水救你呀？经过这一吓，你不就自己游回来了吗？”经他这么一说，士兵们这才明白过来，都开心地笑了。
当我们对眼前的困境无能为力的时候，我们不如换个角度去思考，运用逆反思维。这样也许能够更好地解决问题。卖书出版商有一批滞销很久的书卖不出去。忽然他想出了一个主意，给总统送去一本书，并多次向他征寻意见。忙于国家大事的总统不愿意与他纠缠，便回了一句：“这本书不错。“出版商便大做广告：“现有总统喜欢的书出售。“于是这些书很快就被抢购一空。
没过多久，这个出版商又有书卖不出去，和上次一样，他又送了一本给总统。总缱上过一回当，想奚落他，就说：“这本书真是太糟糕了。“出版商脑瓜子一转，又做广告：“现有总统讨厌的书出售。“这又引起了人们的好奇，很快这些书又被抢购一空。
第三次，出版商再次将书送给总统，总统接受了前两次的教训，便不再答复他。这并没有难倒出版商，他又继续大作广告：“现有一批令总统难以下结论的书，欲购从速。“和前两次一样，又被抢购一空。总统哭笑不得，商人调动了总统这只猛虎，大发横财。
智慧是一笔无形的财富，善于运用它，就能将它转化为有形的资产。机智一天夜里，卓别林带了一笔钱回家。在经过一段小路时，树后突然闪出一个彪形大汉，拿着手枪逼他交出所有的财物。
面对着黑洞洞的枪口，卓别林故意装作很害怕的样子说道：“我是有一些钱，但都是我老板的，帮个忙吧，朝我帽子上打两枪，我回去也好有个交代。“强盗一句话也没说，把他的帽子拿了过去，照着上面就是两枪。
卓别林又说：“你再向我裤角打两枪吧，这样就显得更加逼真，主人也就不会怀疑我了。“强盗显得很不耐烦，拿起裤脚打了几枪。
卓别林再次对他说：“请再朝我的衣襟上打几枪吧。“强盗骂着：“你这个胆小鬼，他妈的多事……“强盗扣动扳机，但这次没有响。
卓别林一看，知道子弹用完了，便飞快地跑掉了。
面对比我们强大的敌人，逃跑是没有用的。最好的做法是想办法稳住他们，为自己寻求解脱的机会。四重奏淘气的小猴子、毛儿纠缠不清的山羊、智力低下的驴子和笨手笨脚的熊，准备表演一个伟大的四重奏。它们搞到了乐谱、中提琴、小提琴和两只大提琴，就坐在一棵菩提树下的草地上，想用它们的表演来震惊全世界。它们咿咿呀呀地拉着琴，却弄出一堆刺耳的嘈杂声，难听极了小猴子说道：“停奏吧，兄弟们，像这样是奏不好的，你们连位子也没有坐对！小熊，你奏的是大提琴，应该坐在中提琴的对面。我是第一把提琴，应该坐在第二把提琴的对面。我们调换一下坐位再来演奏，就能奏出截然不同的音乐，叫山岭和树林都高兴得跳起舞来。“它们按照小猴子的安排，调动了位置，重新演奏起来，然而还是演奏不好。
驴子叫道：“嗨，停一停，我可找到窍门了！我们应该坐成一排。“它们按照驴子的办法，规规矩矩地坐成一排。可是管用吗？不管用。不但不管用，而且杂乱得一塌糊涂了。于是它们围绕着应该怎么做，争吵得更加厉害。
这时碰巧飞来了一只夜莺，大家就向它请教演奏的窍门：“劳驾，帮帮忙吧！我们正在搞一个四重奏，可是总也演奏不好。我们有乐谱，有乐器，只要你告诉我们怎样安排坐位就行了！“夜莺思考了一下，回答道：“要想成功地演奏四重奏，你们必须懂得娴熟的演奏技术，光知道怎样的坐法是不够的。我的朋友们，你们的听觉也太不高明了，说到底你们不适合搞室内音乐呀！“要想彻底地解决问题，就要从问题的根本下手。如果找不准真正的问题所在，只会把情况弄得越来越糟。狐狸和公鸡一只狐狸跑进了一家贵族的院子里，它想吃掉所有的牲畜。狐狸被一只公鸡看到了。公鸡发出了警报，于是所有的人都聚集在了一起，大家都想把狐狸打死。狐狸费尽九牛二虎之力才得以逃脱。它逃进荆棘丛里面，躲藏了很多天。
一天，公鸡来到野外空地，恢复了精力的狐狸，发现了它。它溜到一棵树附近，看到公鸡正好在那里栖息。
“公鸡，你是来监视我的吧？””唉，狐狸大婶！我只是过来逛逛。公鸡，你不祷告，你会死在这棵大树上的！你就下树祷告吧，你的心灵上不是有许多罪过吗？”公鸡听了，很受感动，它从树上跳到地上。
狐狸突然扑到公鸡身上，用爪子紧紧地抓住公鸡，把公鸡的翅膀展开来，它边撕扯边说：“公鸡，在我极度潦倒的时候受了你太多的气，你要为你对我的不敬付出沉重的代价。“公鸡回答说，”我是听从主人的差遣的，你做了对不起主人的事情，我不能坐视不理。你这只可恶的公鸡，你还有理了！“它这回更厉害地撕扯起公鸡来了。
公鸡又说：“唉，狐狸大婶，公爵夫人！从现在起，我要忠心耿耿地为你效劳！你要烤制圣饼，我就去卖圣饼，还要唱赞美歌。让洪福降落到你我头上吧……“狐狸听得动了心，徜徉在美丽的幻觉之中。爪子不觉有些稍稍松开了，公鸡乘机挣脱开：“唉，狐狸大婶，哈哈，你做你的美梦去吧。“狐狸才发觉上当，只好认栽，悼悻地走了。
狡猾的对手就要用更有智慧的方法对付，在他们身上都是有弱点的。马腹上的虻一天，一个人走在乡间小道上，看见一个农夫正赶着一匹马犁地。当他走上前去准备问候这个农夫的时候，突然看到在那匹马的侧腹上有一只很大的虻。很明显，那只虻正在叮咬”那匹马，而且把那匹马叮得很不自在，因此他就想把那只虻赶走。
正当他举起手来的时候，农夫制止了他。农夫说：“请不要赶走它，朋友。您知道吗，正因为有了这只虻，这匹老马才一直不停地动着。”
很多时候，恰恰是这些带给你烦恼和不幸的人或事情在促使着你不断地前进。痴人说梦从前有一个姓戚的大户人家，戚家有一个少爷，这个戚家公子一直都过着衣来伸手、饭来张口的日子，虽然从小喜爱读书，但生性痴笨，而且本身也非常愚钝。
一天早上，他从床上爬起来，懵懵懂懂，到处张望，忽然一把拖住进来收拾房间的婢女，问道；“昨天夜里你梦见我没有？”
婢女莫名其妙，回答：“没有。”
“什么？”公子气得破口大骂，“我明明在梦中看见你，你为何要当面耍赖？”顿时在房间里闹得一塌糊涂。
老夫人赶来问究竟，公子扯着她的衣襟大喊大叫说：“这个痴婢真该打，我明明梦见她，她却说没梦见我，存心欺主，这还得了！”
如果把虚幻的东西当做真实，还要把这种虚幻的主观感觉强加给别人，实在是违反常识的愚蠢。只要三楼有一个富人，很愚蠢。他看到另一个富人家的房屋有三层楼，轩敞壮丽，心中非常羡慕。他也想要一个属于自己三层楼，他有的是钱，马上叫泥木匠来造一所同样的三层楼房。
泥木匠开始打地基，叠砖头，建造楼房的最下一层。
富人瞧了，心里有些疑惑，就跑来伺泥木匠道：“你这是造什么房子呀？”
泥木匠答道：“还不是照你的吩咐建造三层楼房么？”
富人说：“我雇你来给我盖房子，你就得听我的，你只问了我一下‘要什么样的房子？盖成几层？’你怎么不问问我先盖哪一层？”
泥木匠被富人的一席话说得一头雾水，弄不清楚到底是怎么回事。
原来富人羡慕的，只是楼房的最上一层，他要造的也只是这一层。
他连忙止住泥木匠道：“你给我造房子，就得依我的计划，我是不需要什么第一、第二层楼的，只要第三层就够了，还是给我把它先造起来吧！”
物有本末，事有先后，事物都有它一定的规律。如果违背现实规律，舍本逐末的话必然是要失败的。携技去越春秋时期，鲁国京城里住着一对夫妻，男的会编一手好草鞋，女的织得一手好麻布，两口子兢兢业业，日子过得还不错。
他们经常听人说越国那个地方是鱼米之乡。
有一天两日子就收拾了家什行李，准备搬到越国去生活。邻居看见了，对他们说：“搬到越国去，就怕你们会穷得揭不开锅盖。”
两口子不高兴地说：“瞧你说的，我们夫妻俩会编草鞋，会织麻布，又省吃俭用，不发财才怪呢。”
邻居说：“草鞋是干吗用的？穿的，可是越国都是水乡，越人从小就光脚板走路，不用穿鞋。麻布是干吗用的？做帽子戴的，可是越国时有暴雨，越人个个蓬头披发，从来不戴帽子。”
两口子愣愣地问：“是真的？”
邻居笑着说：“还会有假？你们手艺固然不错，可是去到一个用不着这种手艺的国家，不穷得肚皮打鼓才怪呢。”
干任何事情都不能闭着眼睛不顾客观对象。一切知识、才能、技艺都要符合社会实践的需要，做到学以致用，学用结合。彭几剃眉彭几是一个喜欢崇拜名人的读书人。
有一次，他初次看见宋朝大文学家范仲淹的画像，连连拱手说：“敬佩，敬佩·新昌布衣彭几拜谒！”
然后，他把画像仔仔细细端详一番，深有感触地说：“一点不错，有奇德的人，相貌也一定是特殊的。”
接着，他取出镜子对着面孔左照右照，又捋捋自己的胡须得意地说：“大体上是同范公相像的，只是我的耳朵里少了几根毫毛。不过这不要紧，再添几岁年龄，自然会长出来的。”
后来，他到庐山游玩，在太平观里看见唐朝名臣狄仁杰的画像，连忙敬礼说：“宋朝进士彭几拜谒！”拜罢，他又对着画像仔细研究起来。他发觉狄仁杰的眉毛与凡人不同，分枝的眉梢直插到鬓边，他牢记在心，回到家里就用剃刀，何笑之乎我们在学习别人长处的时候，首先应该注意事物的内容，而不要只注意形式而忽视内容的形式主义。治驼背术从前，山东平原城里有位医生开张营业，自称善治一切佝偻曲背，不管他背驼得像角弓，或腰弯得像大虾，一经治疗，马上就直，而且手术简便，价钱公道。
有个人背驼得直里六尺，横里八尺，听说竟有这等神医，就吩咐家人连忙准备厚礼，前来求治。
医生吩咐他脊背朝天，伏在地下，他就照着医生的吩咐做了，医生见到他趴在地下，然后对他说：“趴好了，别动，否则到时候就治不好了。”
说完就跳上背去狠命踏将起来。驼背痛得杀猪一般号叫，嚷道：“啊哟哟，要踩死我啊！”
这位医生边踏边说：“我的招牌上不是明明白白写着专把驼背弄直，至于你的死活同我有啥相干？”
只管解决眼前的、局部的次要问题，而根本不管是否会妨害长远的、全局的主要方面，这种就事论事、简单粗暴的工作方法，总是要败事的。卜妻为裤从前，在郑县这个地方，住着一个名叫卜子的人。
他平时很不讲究穿着，经常是穿着一身破烂的衣服就出去了。
有一天，他还是和平时一样穿着一条又脏又破的裤子去街上赶集去了，走到集上，很多人都在看他的破裤子，他自己觉得很难堪，于是便走进一家布铺买来一块布头，回到家叫妻子为他做一条新裤子。
卜妻量量尺寸，问他：“这条裤子做成什么式样啊？”
卜子随口回答：“我能要什么样式的，就照老样子做呗！”
妻子以为丈夫喜欢那种又脏又破衣服的款式，寻思着：他是不是觉得穿这种裤子很舒服，而且这一条裤子不够穿，所以叫我再做一条？不管那么多了，先按照丈夫的意思做好再说。
卜妻就认认真真地仿照老裤子的模样，这里戳几个破洞，那里抹一摊油，弄得皱皱巴巴、破破烂烂的。花费了不少工夫，总算完成了。
她把裤子捧到卜子面前，得意地说：“满意吧？同老裤子一样的样式。”
说话一定要说清楚，马虎不得，尤其是大事情，如果一句话没交代清楚，很可能使自己倾家荡产。塞翁失马古时候，有个地方叫塞上，这个地方离匈奴很近。在离塞上不远的地方，住着一个爱好养马的人，人们都称他为塞翁。
有一天，塞翁的马忽然逃到塞外去了，邻人们都替他惋惜。
塞翁却说：“跑丢了马这件事，看似是坏事，怎知道这不会成为一件好事呢？”邻人们听了都感到塞翁为人很豁达。
过了几个月，那匹马又跑回来了，并且还带来了一匹匈奴的骏马。邻人们知道了这个消息，又都来庆贺。
塞翁并没有表现出特别高兴的神情，反而说：“多得了一匹马，看似是好事，怎么知道这不会变成一件坏事呢？”
家里有良马，他的儿子非常喜好骑马，但技术却不甚高明。自从得到这匹匈奴骏马，他的心里就一直痒痒的，总想骑着马去兜风。他实在按捺不住好奇心，就背着父亲去骑这匹马。这可就闯出祸来了——儿子堕马摔断了腿，邻人们都来慰问。塞翁并不特别伤感，又说：“我儿子摔断了腿，看似是坏事，这未必就是一件坏事。”邻人们都感到不甚理解。
过了一年，匈奴兵大举入侵，附近的青壮年几乎都被官府抓去当兵了，而且大多都在抗战中牺牲了。塞翁的儿子却因跛脚未能出征，和父亲一起保全了性命。