（1）将征服进行到底
杨玄感造反之后，大隋已是草木皆兵，各地的小暴动此起彼伏，按理说杨广应该把工作重心转移到安民抚民惠民爱民上才对。然而，杨广就是杨广，这些都不是他想要做的，他唯一想要实现的还是他执著的信念：征服高丽。
一征高丽虽然败得惨不忍睹，但二征高丽胜在眉睫时，因为杨玄感的叛乱主动撤兵。因此，杨广认为高丽并没有想象的那样难以征服。相反他认为只要征服了高丽，就可以起到震慑作用，国内的小骚动不剿自灭。
大业十年（公元614年），杨广开始了第三次讨伐高丽的“梦想之旅”。
两次出征都无功而返，动用的人力物力不可计数，再加上杨玄感的叛乱，隋国已是千疮百孔，因此，面对杨广志在必得的第三次出征，军民表现出了前所未有的冷淡，愿意为国效力自愿出征的将士屈指可数，而征集而来的士兵也大多半路溜之大吉。
杨广不是半途而废的人，他立马来了个双管齐下：
一、首先采取安抚措施，收葬弃于荒野的征辽将士遗骸，设立“英雄纪念坛”专门悼念死者，试图挽回民心民意。
二、象征性地斩杀了一些逃跑的士兵，目的只为杀鸡儆猴。
然而，对于杨广的“留取身后名”的弥补措施，老百姓们根本不买账，你出的钱再多，我们也不想去前线送死。对于杨广的斩杀行动，士兵们也不买账，杀了一批士兵，逃跑的士兵却越来越多。据说在通往涿郡的路上出现了这样一个奇怪现象，一边是被强行赶拉着上前线的兵民，另一边是拼死而逃亡的兵民。什么叫水深火热，可见一斑。
和前两次一样，这次杨广还是采取了水陆并进的进军方式，陆路大军由杨广亲自率领从怀远镇（今辽宁台安）出发，水路大军的统帅还是来护儿。
因为陆军逃亡者太多，士兵走得太慢，因此来护儿的水军成了杨广此次出征的先锋。考虑到以前分兵作战的效果并不好，这次杨广命来护儿从莱州（今山东莱州）出发，然后经海路在辽东半岛的毕奢城（今辽宁大连市）登陆，向鸭绿江进发，目标直指高丽的核心平壤。
事实证明，来护儿果然值得期待。他率领精锐部队，很快在毕奢城登陆，因为打了一个出其不意，毕奢城的高丽守军还蒙在鼓里就签下了城下之盟。然后，来护儿以雷霆之势跨过鸭绿江。
按以前隋军的进军速度，至少还需一两个月才能到达平壤城下，来护儿的到来对平壤城的高丽军无疑犹如从天而降。连年的征战，高丽已经已经陷入举国饥荒，民不聊生，还怎么打仗？因此，来护儿刚到平壤城下，高丽国王高元就派使臣到来护儿帐下求和，为了表示自己这次绝不是“忽悠”，还叫使者带上了自己的一份小小礼物。
小小心意，不成敬意，这是我们国王献给隋王的礼物。来护儿打开礼物一看，吓了一跳，因为从里面跳出一个脏不拉几的大活人来，来护儿上上下下左左右右仔细盯着大活人看了一圈，这才发现这个大活人并不陌生，便是原隋朝的兵部侍郎斛斯政。
斛斯政原本是在杨玄感叛乱后怕城门失火，殃及他这条池鱼，想到高丽寻求“国际援助”，结果人算不如天算，现在却成了高元对隋朝求和的大礼了。当真令人哭笑不得。
来护儿派人快马加鞭把高元的投降书和“礼物”一并交给了杨广。杨广的脸上终于露出了久违的笑容，三次劳师动众就为换回高丽的这一纸降书啊，现在终于等来了，你说杨广能不高兴么，于是，他大手一挥，让前线的来护儿班师回朝。
来护儿本来不相信高元这样“打白条”的求和，准备强攻拿下平壤，然后彻底灭了高丽，然而，君令如山，他只好心有不甘地下令撤军。是年十月，杨广在路上转悠几个月后，带领军队凯旋而归回到了大兴，他把斛斯政押到太庙，以祭先祖。
还是宇文述最了解此时杨广想要什么，立马打了一个小报告：斛斯政叛国叛民，罪大恶极，天地不容，人神同忿，非用不寻常之法严惩不足以平民愤。
杨广心中的怨气正无处可发，宇文述的提议立即得到了杨广的认可。想来想会，他想到了这样一个最为新鲜的法子：将剥光了衣服的斛斯政绑在柱子上，然后发给每名文武百官一支箭，让他们站在百米之外，对准斛斯政射。很快斛斯政就变成了刺猬。
杨广并没有因为斛斯政变成了刺猬就停止折磨，他又发给每名文武百官一把小刀，每人从“刺猬”身上割下一块肉放在沸腾的大油锅里，自炸自吃，当真是自己动手丰衣足食。
一切似乎可以画上一个句号了。然而，风波并没有因此停止。不久，大业十一年（公元615年）的新年又到了。杨广还是一如既往地举办元旦大朝会，这次杨广为了使规模更大，特意盛情相邀归顺于隋朝的高丽国王高元来朝见。原本以为高元肯定会赏脸，然而，杨广不会料到，高元对他的邀请根本就不买账，只派了一个使者算是替代品。杨广再傻也明白，这三年他的努力算是彻底白费了，因为高丽所谓的求和宗旨一直没有变，那就是忽悠。
杨广愤怒了，拘禁了高丽使者。与此同时，第四次征讨高丽的想法也油然而生。此时大隋王朝已是外壳美，内脏腐，已快到了溃烂的边缘了，杨广不治源头还想扩张，等待他的将是什么样的命运呢？
（2）雁门之围
内忧外患，天下百姓的日子不好过，杨广的日子更不好过。杨广是有野心、有雄心的人，可现在除了在“建筑业”、“南水北调”和统一西域方面取得了比较大的成就，在东征上并没有得到应有的战果。因此，三征高丽后，他极为郁闷，郁闷得茶不思饭不想。
俗话说天下兴亡，匹夫有责。同样的道理，皇帝有忧，群臣有责。眼看众人还在沉默，一个人站出来为杨广解忧了。他只说了一句话就让杨广愁去眉开，喜笑颜开。
“皇上，臣在洛阳宫城东南的金殿前看见有鸾凤飞过，这是天大的祥瑞啊，预示着我大隋江山风调雨顺，国泰民安，千秋万代啊。”
说话的人叫高德儒，说这句话前，他的官职是亲卫府指挥官（六品），说完这句话后，他的官职立马升为朝散大夫（五品），并且得到了绸缎一百匹。
杨广高兴之余不但嘉赏了高德儒，而且还马上来了个两步走。
第一步是马上在洛阳宫城东南修建了仪鸾殿，希望祥瑞永存。
第二步是再度去北方巡游，大有万水千山走遍之气概。
对于喜欢搞工程建设，喜欢打仗，喜欢旅游的杨广来说，巡游原本是一件很普通很平常的事，就像普通百姓吃饭穿衣一样，不足为奇。然而，就是这次出巡，却闹出了一个大风波。这便是历史上著名的“雁门之围”。
是谁这么大的胆，敢在杨广这个“太岁爷”头上动土呢？吃了熊心豹子胆的是一个叫东突厥的少数民族。
突厥是在南北朝时期兴起的北方游牧民族，据说有古代匈奴的血统，建立了一个帝国，打下了庞大的疆域。对中原朝廷来说，突厥就如同汉朝的匈奴一样，都是中原地区的心腹大患。因为这些游牧部落在草原上居无定所，人人善于骑射，常常是毫无理由也不打招呼，像个强盗一样不定时地南下中原烧杀淫掠，中原朝廷和老百姓们早就不堪忍受。
突厥帝国在六十多年前达到鼎盛之后，便发生了内部分裂，一分为二成了东突厥和西突厥。西突厥就是今天的土耳其了，一个亦欧亦亚的国家，距离华夏中原有点远，所以在此之后突厥和中原朝廷之间的矛盾，都是东突厥引起的，中原朝廷一般说的突厥，就指的是东突厥。
东突厥不仅面临着西突厥的反叛，而且还被内部斗争弄得四分五裂。所以当年隋文帝杨坚就采取分化瓦解、扶弱打强的政策，让突厥人互相争斗相互牵制。扶持东突厥中弱的、亲近大隋的一方，在东突厥的内部争斗中胜出，也扶持东突厥去打实力较强的西突厥，并在西突厥内部也培植了亲近大隋的势力。
具体说来，杨坚扶持的东突厥首领是启民可汗。隋朝帮助启民可汗统一了东突厥的大部分地区，感恩戴德的启民可汗当然向大隋称臣，并且隋文帝还把宗室女义成公主嫁给了启民可汗，使得大隋和突厥进行了联姻。
正是由于杨坚的措施高明，使得当时的突厥没有对大隋产生太大的威胁，大隋的北方边境稳定，百姓能够过着安宁的生活。
启民可汗一直将对大隋的友好关系，保持到了隋炀帝时代。启民可汗在隋大业五年（公元609年）去世，杨广还为他废朝三日，并立其子咄吉世为始毕可汗。
始毕可汗上台后，便上书杨广，请求娶自己的后妈，也就是启民可汗的小老婆义成公主为妻。杨广立即准奏，使得大隋和突厥的联姻能够持续下去。
儿子娶自己的后母为妻子，依照正统汉人的观点简直是大逆不道，在突厥却是风俗，叫做“父兄死，妻后母，报寡嫂”，就是说后妈和死了兄弟的嫂子，都可以讨来做老婆。不得不说，人类在原始社会或奴隶社会时期，因为人口稀少而要促进生育才会有这样的习俗，而突厥也是这样的习俗，只能说他们当时在文化上还未开化。
始毕可汗虽是启民可汗的儿子，却没有启民可汗的温驯，反而性情刚暴。而始毕可汗对隋朝的态度，是随着隋朝的兴衰、隋朝实力的大小而变化的。始毕可汗刚上台的时候，大隋尚有较强的国力，他便年年恭敬来朝。而等到杨广各种败家的行为让大隋的国力渐渐衰落下去后，始毕可汗不但不来大隋朝贡了，还经常不给杨广面子。