五老峰，位于庐山东南面，融合了东岳泰山之雄，西岳华山之险，南岳衡山之秀，北岳恒山之奇，中岳嵩山之峻，万里朝沧海，千寻出白云。云海之上，遥望那碧龙潭瀑布，更是气势磅礴，狂涛怒吼，飞流湍急，一泻千里。
在小道士的指引下，夏复踏上云桥，回望云海广场，当真是浩浩然，漫漫然，无边无际，唯见白云翻腾，雁鹤畅游。但见云桥另一头蟠曲而上，两边不时有轻快的溪流之声，溪水清澈无比，前路越走越陡，夏复与小道士两人说说笑笑，但脚下也是越走越缓，不经意朝两旁望去，似乎在云端漫步，又恐足下一滑，登然万劫不复。那阳光透过云雾与湿气，形成五颜六色的绚丽色彩，一道道似乎触手可及。
再往前行不久，天地豁然开阔，雁啸长空，夏复顿然觉得自己已经身浮云海之上了，正前方道教歌声隐隐飘来，心中连日来的郁郁之气，似乎一扫二光，仿佛自身已溶于这天地之间。
正前方，便是五老峰的主殿“云涧殿”，坐落于五老峰之颠，殿宇恢弘，雕栏玉砌，珠围翠绕，殿扉大开，一股檀香味飘然而至，那小道童对夏复说道：“你在这等候稍许，我进去禀报下”。片刻之后，那小道童笑着出来，道“两位真人有请”。跟着夏复进了内殿。
内殿之上，坐着两人，其中一人便是那天在破庙中救了自己与张守清的老者，想到张守清，他心道不知守清大哥伤势怎样了，上得山来也有好几天了，都无法得知。另外一人，是一道姑，救自己的那老道鹤骨仙风，自是不用多说，那道姑初见之下，虽脸若冰霜，望之不寒而粟，却也透出气宇不凡，卓然不群之意。
这时，站在他二人身后的一蓝衫负剑书生道：“在下廖守真，小兄弟，这位是我与守清师兄的恩师，玄静真人。这位是玄弦师叔”，说罢右手掌向那道姑座椅一放，那道姑面无表情，微微颔首，而玄静真人则笑嘻嘻的打量着自己。
这时，夏复双漆跪下，恭恭敬敬地向玄静及玄弦两位真人磕了四个响头，并对玄静真人说道：“多谢师父老人家那天出手相救”玄静呵呵笑道：“你这小娃，谁让你喊我师父的啊？”那夏复看他神情，听他语气，知他有意收自己，于是笑道：“是守清大哥”。玄静笑道：“这臭小子就知道给我惹麻烦，哈哈，也罢，看在你父、伯为官清廉，辞官组建百友社也行侠仗义的份上就收了你吧”。夏复听完大喜，又重新跪下磕头，玄静扶起他说道“够了，够了，剩下的明儿再拜。”那玄弦道姑也起身，道：“恭喜师弟啊，又多一得力门生”那玄静呵呵笑道：“我门下加上他也就三弟子而已，怎及如琴湖人丁兴旺，但愿这孩子能成才。”
次日清晨，天还未亮，夏复便早早起床，来到云涧殿上，向元始天尊上了香。这天清教，实为符箓三宗分衍的教派之一，虽与武当同属道教，但拜的却是元始天尊，而非真武大帝了。（注：唐末宋初，道教中的天师道和上清、灵宝派分别以龙虎山、茅山、阁皂山为活动中心，形成著名的“三山符箓”。即茅山的上清箓，阁皂山的灵宝箓，龙虎山的正一箓，称为符箓三宗。）
上完香后，玄静道人对夏复说道：“你拜过了原始天尊，向我磕过了头，从今日起便是我门下弟子，老夫也就在二十余年前收过两个徒弟，今日收你，亦将是我关门弟子。希望你能成才，不要丢为师的人才好呢~”夏复听到玄清说起张守清，便问道“师父，不知守清师兄怎么样了，一别数日，一直未得相见”。
玄静说道“他将养两日，伤已全好啦，如今已回李闯那里去了。你小小年纪，便知行侠仗义，不错，不错。”
夏复被玄静说的面红耳赤，忸怩不堪，玄静笑道“天清教在武林中也算是名门正派，但是世事正邪又岂有绝对？如今你年纪尚幼，为师也不去教你派戒，什么禁**掳掠等，现下就算与你说之，你也未必明白，你只要记住，一是好好听师父的话，一是不许做坏事，便足矣”夏复道“我一定都听师父的，绝不做坏事”。
玄静道：“好，现下我们就来练功夫吧，本派是道教，功夫自然也是道家功夫，三清诀便是我教功夫真诀，而内劲更是所有功夫的基石”他一边说，一边掌心朝向自己的丹田，道：“我派内劲江湖中人之所以称为氤氲真气，所谓天地氤氲，万物化淳。是指天地由湿热的混沌之气演化而成；然后天气下降，地气上升，二气相交，则有万物的化生。三清诀练之圆熟通关后，真气全身游走，雾气缠身，便是一气化三清、超然脱俗的境界了”。说罢，似乎想起了什么，叹了口气道：“唉，只不过人力有穷时，习武之人都是毅力坚韧之辈，都想精诚所至，金石为开，孜孜不倦，因此。。因此。。许多人为了武学上更深的造诣，最终都走上了歧途，唉。。很多成名之士都看不破这一嗔字。。”夏复听的云里雾里，吐了吐舌头，说道“师父，我只要学会您两层的本事就心满意足了”。
随后，玄静把三清决的入门口诀传授了夏复，叮嘱道“每日早晚要勤加修炼”，“是”夏复应允道。之后每月，玄清都会来考察夏复的功夫，一老一少，一个教的精，一个练的勤，进展颇快，玄静每每兴致而来，欣慰而去，半年来，夏复内功已有小成，这一****观那碧龙潭有感，想起淀山湖畔，追忆起父伯，猛然想起父亲临别之际叮嘱的话语“爹爹教你的真诀记得每晚练习”，那心法他从小习得，不知深浅好坏，经此一劫，搁浅多日，如今与那三清诀对比，顿时觉得两者练法简直南辕北辙，玄静教的三清诀是始于神阙，运气上延至上脘，再由鸠尾、紫宫二穴上至承泣下至会阴，生气而练气。而他父亲的心法却截然不同，由背部起与悬枢，经神道、灵台，上至百会、前顶，下由命门收于腰俞、长强二穴，教的尽是聚气与散气之法。
夏复也没多想，心道一个是父亲教的，一个是师父教的，就算两者都练，终归没有坏处。之后开始，每日除了三清诀之外又多了一项功课，初时，两门心法同时修习颇为辛苦，变换之间需调息半个时辰有余，待得三月之后，夏复突然察觉真气可以在两门心法所涉穴位中自由游走，毫无滞懈，所到之处，又犹如一只小耗子在体内到处乱窜一般，觉得很是好玩，童心盛起，练得更勤了。
他哪里知道，这三清诀是道家至高无上的练气真诀，走的是任脉的经络，而他父亲教的却是颐浩寺世代相传的梵若经，那颐浩寺要说起源，和天清派一样悠久，创派于南宋景定元年，时隔六百余年，寺中僧人因皆重佛法轻武功，故颐浩寺的功夫传到如今，除了已故的空智圣僧，反倒不为武林大多数人所知了。但那梵若经的名头却世代相传了下来，那三清诀包含的天地玄黄修身法则，而梵若经则是佛家普渡与舍身之道，走的却是督脉的经络，这两门功法可谓若合符节，相辅相成，只因门户，之前尚无人同时习得，如今夏复这些日子无意中习得这两门瑰宝，任督二脉也初为贯通，与单一习得一门心法相比自是不可同日而语了。
碧龙潭上，“呵。”一声长吁，运功毕了，体内气海积蓄如江河奔腾，似有淡淡金光透出那稀薄的绕体真气，此时的夏复有如身浸温水之中，浑身酥适无比！这五年当中，玄静真人又把“黐云掌”与“太清剑意”传了给他。
那黐云掌虽是掌法，却以三清诀为根基，运氤氲真气，掌力吞吐虚实不定，掌风有如云际，一旦出手，对方犹如身在空中被云际裹绕，无法避让，黐云由此得名。太清剑意更是意在剑先，剑随意动，练到深处，草木皆为利刃，辗转腾挪中，按易经走位由乾至坤八个方位，一剑祭出，八影随之，方算圆满。夏复此时毕竟休习尚浅，一剑之后，身形每每略有滞碍，这却是练功时日未久、功力不纯之故了。五年多来，江湖之上，都不知那五老峰又出了一名罕世高手。