一个没有自我意识，凡事都靠别人评价的人是不会真正为别人而付出的。这时候，一旦看到有人不计回报地惠及了自己的利益，他们的第一反应就是那人比自己更加高尚。于是，崇拜，至少是看重就产生了。他们会自觉地认为，那人的人品比自己好，能力也比自己强，这就是荀彧的思维基础。他正是看到了曹操肯为兴复汉室出力，而自然地认为曹操是一个好人，是这个世界的救世主。他看不到这个过程中曹操对个人利益的追求。不过，我们也要认清，这个过程中往往有一个有趣的现象，那就是我们更喜欢把有权力或者有名气，总之就是比我们更成功的人看成是救世主，而把那些地位低的人想象成虚伪的小人。
许攸则是另一种情况了。没有自我意识的人绝对是短视的，他们做一切事情都有很强的目的性，是完全从自己的利益出发的。如果这个过程中，他们恰巧帮助了别人，心里就会不舒服，觉得别人占了自己的便宜，甚至有的就会在内心美化自己，以为自己是真的为了帮助他人，而忘了自己最初的目的不过是争取自身的利益而已。这时候，他们就会给自己带入一种强烈的恩人情怀，会自觉地认为别人该向自己感恩。许攸就是这样，他入戏太深了，最终被自认为丢了面子的许褚结果了。
所以，我们想要活得更轻松些，更明白些，就要看清楚这个问题，这世上本没有救世主，别人不是，我们也不是。只有明白了这点，我们才会更加理性。
3．造谣、传谣又如何？
1768年，一个关于巫术的传言起于江浙。故事很简单，就是有人听说只要在石匠要砸的石头上放一张纸，写上自己痛恨的人的详细信息，那么，经过无数次敲打之后，那人的魂魄就会被抓走。本来这是民间迷信的一个小传言，但是经过人们的传播和夸大之后，竟成了全民恐慌。谣言经过无数人的流传，最终变成了只要剪掉一个人的辫子，然后加以施法，就能勾走那人的魂魄，不仅可以害人，还可以让被害者失去意识，完全受人操控。这件事后来受到了乾隆的重视，于是展开了一场轰轰烈烈的抓巫师的运动。这场运动差不多波及了整个大清帝国，让无数无辜的人蒙冤，也耗费了国家大量的人力物力。最终，查明是谣传也只能不了了之。
从这件事中，也可以看出，人才是滋养谣言传播的土壤。哪怕是一件小事，经过无数愚昧的人传播，也会产生很大的破坏力。
要说中国人最喜欢的事情，那么，造谣恐怕绝对是榜上有名的。在我们生活的环境中，每天都充满了各种各样的谣言，可谓是一大景观。而且，目前没有任何的迹象表明这种现象会有所缓解。我们生活中经常能遇到这样的事情，一个人随便做了一件事，可能是那人平时不怎么做的，或者是稍微有一点超出常理了。那么，他身边的人看到后就开始揣测了，想象出各种可能，然后加以筛选，最后，挑出自己最喜欢的那个，就当做了真相，四处传播。至于真相到底如何或者说他们的行为给别人造成了多大的伤害，他们是不会考虑的，只要自己舒服了，管别人干什么？
更是有些人，为了达到自己的目的，不惜故意去制造谣言诋毁别人。宋真宗时，有个大臣叫做王钦若，这个人不学无术，只会逢迎圣意，却也受到了皇上的宠信。当时，跟王钦若同朝的还有个叫做王旦的官员。
一天，两人相遇，王旦就跟王钦若说，他觉得翰林学士李宗谔很有能力，想要推荐给皇上，让他做参知政事。王钦若听了之后表现得很激动，跟王旦说我觉得你应该明天就把他推荐给皇上。
李宗谔家里很穷，俸禄不足以支付日常的费用，所以经常去外面借钱。他就曾跟王旦借过一千贯。这不是什么丑事，大家都知道，自然，王钦若也是知道的。王钦若跟王旦聊完之后就跑到了皇上那里，跟皇上说，李宗谔欠了王旦的钱还不上，王旦就想推荐李宗谔当参知政事，这样根据朝廷惯例，李宗谔能得到三千贯的赏钱，就可以还给王旦了……皇上听了之后很生气，觉得这些人拿朝廷大事当儿戏，于是，第二天王旦举荐李宗谔的时候，被皇上拒绝了。历史上还发生过许多比这个更加恶劣的故事。这说明了一件事，我们对谣言的制造与传播，缺乏有约束力的管理机制。所以才有那么多人热衷于造谣和传谣。想想看，如果人们谈谣色变，造谣者怎能得到应得的惩处，或者，人们都对造谣者加以鄙视，还会有那么多谣言吗？我们身边常有很多人像王钦若一样编造谣言，而更多的人是不管从哪里听来的话，都不加分辨，拿来就用，而且通常还会添油加醋，附会上一些对自己有利的臆想。然后信誓旦旦地到处宣扬，极尽描述之能事，连细节都说得清清楚楚，就好像亲眼看见了一样。于是，本来没有的事情发生了，本来的小事变成大事了，真事变成假事了，好事变成坏事了。
每天都有这么多的谣言产生并传播，是因为我们的人品不好吗？像王钦若那种故意的造谣肯定是因为人品不好，但更多的传谣者则是因为糊涂，还有就是公德缺失。在我们的社会中，单看一个人，他可能是个非常好的人，在家孝敬父母，出外尊老爱幼，偶尔捐点款之类，但同时，他也可能有随地大小便，公共场合大声喧哗的小毛病。我认为造谣跟公德缺失是有关系的。因为人们都有侥幸心理、从众心理，所以，寄望于当传播的人数达到一定的数量的时候，社会约束机制起不了作用，也就是常说的法不责众。因此，在造谣者看来，造谣的成本很小，谣言满天飞就不奇怪了。
还有一点要交代的就是国人的交流方式，中国人的交流方式总是疯狂地想得到别人的认可，甚至很多人把这点当做自己跟人交流的唯一目的。这时候，结果导向就成了全部。对他们来说，自己的结论是否能被别人接受就成了至关重要的了，至于这个结论是怎么来的，反倒不那么重要了。
这时候，造谣就成了最方便快捷的方式，而且又不需要承担多大的责任，于是，谣言更多了。
还有就是中国人的思维方式。中国人的偶像崇拜情结是很重的，常把自己的偶像当做神来看待，在他们的眼里，自己的偶像是完美的，不可能有半点的错误，所以，当自己的偶像受到舆论攻击的时候，他们就会不惜用谣言来为偶像辩护了。当然，这里的偶像并非专指那些影视歌星，事实上，每个中国人的心中差不多都有这样一个人，他们心甘情愿地把偶像看做神。年轻人眼里的这个人大多是影视歌星，中年人眼里这个人大多数是成功企业家，年纪再大一点的人眼中的神更多的是流氓政客，甚至就是自己身边的一个朋友。总之，大家眼中都会有这么一个人，也就有了普遍的造谣基础。
更可笑的是，有时候明明是一个人自己造出来的谣，经过了别人的传播之后，又传回他的耳朵里，他便会像得了宝贝一样，跟自己最初的倾听者说："你看，你看，那个谁也说了我跟你说的事情了，我没有骗你吧？"自己的谎言，自己也信了。
之所以会有很多谣言产生和传播，就是因为我们现有的道德体系还做不到全民约束，造谣者的成本看上去就很小。因此，造谣的和传谣的人不需要负多大的责任，没有了责任，自然就肆无忌惮。
因此，想要消灭谣言，就需要大家建立公德意识。当一个人做出了有损公德的事情之后，每个人都鄙视他，而不是追随他，这样，谣言产生的成本提高了，谣言自然就少了。
成本低，喜欢猎奇，借别人的嘴说话，喜好大人物的八卦。说穿了，还是无自我。
4.超强大的造假能力
有些中国人很奇怪，他们好像对假的东西有一种痴迷，喜欢赝品，甚至以赝品为荣，从来都不感觉有什么不好，反而很多时候觉得这样是聪明。为什么会这样呢？主要是面子问题，当然，也有思维方式上的原因。
这种人是爱面子的，他们只注重自己看到的东西或者是自己感觉到的东西。凡是他们认为自己没有看到的或者没有感觉到的就是不真实的，但同时，他们又对听说过而没见到过的东西也相信得不得了，谣言满天飞就证明了这一点。有学者说，面子问题是中国人没有独立人格的折射，也就是本书中总提到的他们必须依赖别人的评价而活着。缺乏独立人格，又总是从自己的感觉出发，导致感受第一就成了他们的一个特点。
下面，我们就具体说说造假为什么会那么盛行，不仅不被人们谴责，反而成了司空见惯的事情。
有人造假的是因为有人要假货。面子问题决定了需要假货。很多人爱慕虚荣，而他们满足自己虚荣心的方法不是自己创造财富，而是创造假象。他们很少有人有能力真正靠自己双手去赚钱，来支付购买很多自己以为能够荣耀自身的东西的开销，于是，他们就只能用旁门左道了，用假货自然是最好的选择。这就是假货有市场的深层原因。一个真正有自己独立意识的人是以假货为耻的，但是没有独立人格的人则正好相反，他们只在意自己身上的东西能否引起别人注意和羡慕，至于真假或者用着是否舒服，是不重要的。他们永远都为别人活着，别人一个鄙夷的笑容或者羡慕的眼神，就能撩拨他们的心神。
既然用假货不会让人们反感，那么造假货就自然更不会让人们反感了。而且，部分国人还有一个特点，就是以结果为导向，他们不在意过程，更不在意善恶，他们只在意结果。
就拿致富来说吧，他们从来都不会去怀疑别人的钱是哪里来的，他们只会羡慕别人的富有。当然了也不是说从来都没有怀疑，他们偶尔也会怀疑的，但是怀疑的必然是跟他们有关的情况。比如一个官员看上去很有钱，他们就会怀疑对方钱财的来路是否正常，因为若这钱来历不明就有可能跟自己有关系了。但是这种质疑这只是嘴上的，而不是行动中的。至于他们能看见的圈子里面，有人富了，他们总是羡慕的，而且，这时候他们也不会去怀疑人家的钱是从哪里来。中国人从来都是对陌生人质疑，对熟人是很宽容的。
还有就是不劳而获总是让人高兴的，甚至很多人将这个当做自己的人生信条，这样，造假所要遭受的道德谴责就更低了。于是，造假的门槛下降了，人们都争着来了。聪明反被聪明误。由于不劳而获的流毒太深，导致人们总是把自己的聪明用到歪门邪道上，对于"正路"，他们反而变得愚蠢了。最典型的例子就是复制能力。似乎不管多么精密的东西，总有人能复制出来，什么东西他们都能够造出假的来。抛去性能不讲，单说外观的话，很多中国的假货绝对可以以假乱真。但是一遇到核心部件就不行了。因为那是需要花大力气研究的，他们最不愿做的就是这个。
举个简单的例子，很多中国人都读盗版书，听盗版音乐。他们觉得这样挺好，价格便宜还方便；而中国的盗版书和盗版碟的技术也的确不错，这个市场看上去红红火火。但是他们没有考虑到，这样做的结果就是将来没书看，没音乐听。道理很简单，大家都去读盗版书，作者就没有钱拿，作者拿不到钱，就不会再写书。那么时间长了，自然就没人写书了，读者也就没有书看了。音乐也一样，现在音乐市场的形势已经证明了这一点。但是，我们不在乎，任法律法规下了规定也好，还是什么级别的人呼吁也罢，盗版就是屡禁不止。
可是，这样的后果很严重。没有书读，没有音乐听。这个国家的文化和艺术产业就繁荣不起来，品位总是上不去，意识也上不去。
所以，他们是短视的，在买盗版书的时候只看到了自己掏钱的那一瞬间，至于明天还有没有书看，谁在乎！买盗版CD的时候也只看到自己掏钱的一瞬间，至于明天还有没有音乐听，谁在乎！
这就是国人，以假为正常的一个矛盾群体。