——（式微）式微，式微，胡不归
式（1）微（2），式微，胡不归？微君（3）之故，胡为乎中露（4）！
式微，式微，胡不归？微君之躬（5），胡为乎泥中！
《邶风 式微》
关于《式微》的主旨，解释有许多，但多和黎国庄公有关。
《毛诗序》说是黎侯为狄所逐，流亡于卫，其臣作此劝他归国。
开篇“式微，式微，胡不归？”则是用臣子的口吻，惆怅自叹：“君主啊，君主，天马上就要黑了，您怎么还不回来？”
天色即将黯淡下去，表示了国家也正逢黑暗之时，没有明君来指引大家继续前行，人民将处在黑暗之中。
刘向《列女传·贞顺篇》中说是卫侯之女嫁黎国庄公，但却不知何故，始终得不到宠爱，日子过的郁郁不得志。这时，有人就劝她回国，早些脱离这种没有尽头的日子，可是她却回道：“终执贞一，不违妇道，以俟君命。”
即便是得不到君王的爱，也绝不离开。既然我已经来到了这里，那这里就是我的家，我会每日等在家中，等我的丈夫，回心转意。
黎庄夫人为了明志，写下了这首《式微》表明态度。所以说，在刘向看来，这是一首被冷落的妇人，等候丈夫的爱情诗歌。
诗意究竟何为，无法探究。如果真要论出个一二三来，倒还是愿意将其看作是第二种解释。黎庄夫人的一片痴等，总好过一个国家的倾覆，看得让人不那么心焦。
男女相悦，靠的是彼此的眼法和缘分，黎庄夫人不得宠，可能真的是她和黎庄公之间没有缘分。这位黎庄夫人应该不丑，不然也不会被嫁与国君为妻。没准，她有着极秀美的眉目，极温顺的性子，极聪慧的头脑。
但就算她是人间极品女子，也偏偏得不到丈夫一丝一毫的爱恋，男人有时无情起来，真的是决绝得很。
掩卷细想，在一个偌大的后宫，妃嫔们相互之间为了掠夺君王之爱，成日里只顾争风吃醋。这黎庄夫人，在那锦衣玉食的金銮殿中，除了一副华丽的外壳，恐怕内心，早已是荒草丛生，寂寥得很了。
没有朋友相伴，没有爱侣跟随，女人将自己一生中最好的年华，统统葬送在了这宫殿之中。想想就觉得可怕，既然如此，为何黎庄夫人还不肯离开呢，离开这里，就算迎不来更好的生活，只怕也不会更坏。
可是，女人有时就是这样奇怪得很，明明是守着一滩死水般，看起来毫无改变的生活，可偏偏就是不放手。从大义上来讲，黎庄夫人是为了两国安稳，她的这次政治联姻，牵扯到百姓的安危，她不能随意，由着自己的性子胡来。
所以，牺牲自己的幸福，在她看来，也是值得的。
往细里想，女子的爱，往往如此，相见不得见时怨由中生，而在下一秒就会发生转变，便开始担心起他来，为他找了很多不能赴约的理由。至此还不够，于是，心神不宁也开始蔓延开去，担心他可否安好，不是被什么事羁绊了也就知足。
黎庄夫人对黎庄公那份既爱既恨的情绪，在诗歌的字里行间，油然而生。在黎庄夫人的记忆里，黎庄公是她这一生第一个，也是唯一一个男人，她为了他，甘愿守住这难耐的寂寞，只等他回过头来，依然能够看到自己如花的笑颜。
后宫女子，哪个会付出真心实意？有朝一日，你如若被无情女子所伤，但凡还能记得起我这里，有一份真情在候着你，那也足够了。
只是，现在，我在寂寞中忍受这最痛之痛。不过，只要，君心似我心，我愿意独自担起这相思的重负，等你在下一秒出现。
爱，本是心甘情愿的沦陷。毫无理由，也毫无分寸。
诗凡二章，都以“式微，式微，胡不归”起调。第二章最后结尾处写道：“微君之躬，胡为乎泥中！”如果不是为了君主，我们为何还在这泥浆之中呢？如若按照《毛诗序》中所讲之意，为了君主的事情，百姓们才不得不终年日以继夜地在露水和泥浆之中劳作和奔波，辛苦至极。
可是如果从黎庄夫人这个角度来讲，女人在无法等来爱情的时候，她的心，不也同样是在一片泥泞之中挣扎吗？时时不忘对着铜镜整理妆容，眼睁睁的看着自己如花美眷的年华，在日复一日的等待中流逝。那俏媚的姿态，就好像秋日烟雨一般，细细秘密的落入空气中，消失得无声无息。
所以，诗歌的语调里多了些许的哀愁和悲痛，随着诗歌的演绎，逐渐到了无以复加的地步。思念，一向是女人的弱点，她们总是过多的愁绪，无处寄托。只有放于思绪中，让自己慢慢的消化。
可是，这却又是一个独自苦痛的过程，无人能知晓，只有自己聊以自慰。
黎庄夫人不停的等待，只为能够瞻望到君子归来。但时日一日一日的过去，君子似乎毫无来到的迹象。
身边有这样的朋友，可以不求外表的奢华，不求裹腹的名贵，只为省下一张电话卡，拨出他的号码，听到他的声音，就欢喜得不得了。而他们没有你侬我侬的缠绵，只是叮嘱一日三餐和宽慰对方生活中遇到的千头百绪。倘若，哪一天，对方有特殊事情，没法子打电话，整个人儿就会瞬间困顿下来，丝丝纠结，在细眉名目处堆积成愁。
不幸的婚姻，对于向往婚姻生活的女子来说，都可看作是一场生活的意外。一声叹息之后，离开便可。此时，别人的看法已经不重要了，重要的是，你的幸福，是否还能够由你自己来把握。
只是，谁能够在那时，对着黎庄夫人道出这声玄机，让她也能够真心的，为自己的幸福，活一次。
注释：
（1）式：语气助词。
（2）微：（日光）衰微，即天黑。
（3）微君：非君。要不是君主。
（4）中露：即露中。
（5）躬：身体。