失去是一种获得
一扇门如果关上了，必定有另一扇门打开。失去了这种东西，必然会在其他地方有所获。关键是，你要有乐观的心态，相信有失必有得。要舍得放弃，要正确对待你的失去，失去才能得到，有时失去也就是另一种获得。
有一位住在深山里的农民，经常感到环境艰险，难以生活，于是便四处寻找致富的好方法。一天，一位从外地来的商贩给他带来了一样好东西，尽管在阳光下看去那只是一粒粒不起眼的种子。但据商贩讲，这不是一般的种子，而是一种叫做“苹果”的水果的种子，只要将其种在土壤里，两年以后，就能长成一棵棵苹果树，结出数不清的果实，拿到集市上，可以卖好多钱呢!欣喜之余，农民急忙将苹果种子小心收好，但脑海里随即涌现出一个问题。既然苹果这么值钱、这么好，会不会被别人偷走呢?于是，他特意选择了一块荒僻的山野来种植这种颇为珍贵的果树。经过近两年的辛苦耕作，浇水施肥，小小的种子终于长成了一棵棵茁壮的果树，并且结出了累累的硕果。
这位农民看在眼里，喜在心中。嗯!因为缺乏种子的缘故，果树的数量还比较少，但结出的果实也肯定可以让自己过上好一点儿的生活。他特意选了一个吉祥的日子，准备在这一天摘下成熟的苹果挑到集市上卖个好价钱。当这一天到来时，他非常高兴，一大早，他便上路了。但当他气喘吁吁爬上山顶时，心里猛然一惊，那一片红灿灿的果实，竟然被外来的飞鸟和野兽们吃个精光，只剩下满地的果核。想到这几年的辛苦劳作和热切期望，他不禁伤心欲绝，大哭起来。他的财富梦就这样破灭了。在随后的岁月里，他的生活仍然艰苦，只能苦苦支撑下去，一天一天地熬日子。不知不觉之间，几年的光阴如流水一般逝去。一天，他偶尔之间又来到了这片山野。当他爬上山顶后，突然愣住了因为在他面前出现了一大片茂盛的苹果林，树上结满了累累的果实。这会是谁种的呢?在疑惑不解中，他思索了好一会儿才找到了一个出乎意料的答案。这一大片苹果林都是他自己种的。几年前，当那些飞鸟和野兽在吃完苹果后，就将果核吐在了旁边，经过几年的生长，果核里的种子慢慢发芽生长，终于长成了一片更加茂盛的苹果林。现在，这位农民再也不用为生活发愁了，这一大片林子中的苹果足可以让他过上温饱的生活。
如果当年不是那些飞鸟和野兽们吃掉了这小片苹果树上的苹果，今天肯定没有这样一大片果林了。执著地对待生活，紧紧地把握生活，但又不能抓得过死，松不开手。人生这枚硬币，其反面正是那悖论的另一要旨：我们必须接受“失去”，学会放弃。对善于享受简单和快乐的人来说，人生的心态只在于进退适时、取舍得当。因为生活本身即是一种悖论：一方面，它让我们依恋生活的馈赠；另一方面，又注定了我们对这些礼物最终的舍弃。正如先师们所说：人生在世，紧握拳头而来，平摊两手而去。
【箴言】人生哪有只得不失的道理，要正确对待你的失去。失去才能得到，有时失去也就是一种获得。
懂得放弃是大智慧
在人生的每一个关键时刻，应审慎地运用智慧，做最正确的选择，同时别忘了及时审视选择的角度，适时调整。要学会从各个不同的角度全面研究问题，放掉无谓的固执，冷静地用开放的心胸做正确抉择。成功者的秘诀是随时审视自己的选择是否有偏差，合理地调整目标，适时地放弃轻松地走向成功。
法国的一个乡村下了一场非常大的雨，洪水开始淹没全村。一位非常虔诚的神父在教堂里祈祷，眼看洪水已经淹到他跪着的膝盖了。这时，一个救生员驾着舢板来到教堂，跟神父说：“神父，快!赶快上来!不然洪水会把你淹没的！”神父说：“不!我要守着我的教堂，我深信上帝会救我的。上帝与我同在!”过了不久，洪水已经淹过神父的胸口了，神父只好勉强站在祭坛上。这时，又一个警察开着快艇过来，跟神父说：“神父，快上来!不然你真的会被洪水
淹死的!”神父说：“不!我要守着我的教堂，我相信上帝一定会来救我。你还是先去救别人好了！”又过了一会儿，洪水已经把教堂整个淹没了，神父只好紧紧抓着教堂顶端的十字架。一架直升机缓缓飞过来，丢下绳梯之后，飞行员大叫：“神父，快!快上来!这是最后的机会了，我们不想看到洪水把你淹死！”神父还是意志坚定地说：“不!我要守着我的教堂!上帝会来救我的!你赶快先去救别人，上帝会与我同在的!”神父刚说完，洪水滚滚而来，固执的神父终于被淹死了。
有时不切实际地一味执著，是一种愚昧与无知，而放弃则是一种智慧。很多人，总是希望有所得，以为拥有的东西越多，自己就会越快乐。所以，这一人之常情就迫使我们沿着追寻获得的路走下去。可是，有一天，我们忽然惊觉：我们的忧郁、无聊、困惑、无奈以及一切的不快乐，都和我们的要求有关，我们之所以不快乐，是因为我们渴望拥有的东西太多了；或者，太执著了，不知不觉，我们已经执迷于某个事物上了。
【箴言】苦苦的去做根本就不可能办到的事，会带来混乱和苦恼。
不要对完美贪心
不要总认为自己手中永远不是最好的，最好的永远在远方。对“完美”太贪心会让你借过很多美的东西。
有一次，苏格拉底让几个学生沿一条小路摘取自己认为最美的一朵花的，不许回头，而且只能摘一朵。第一个徒弟比较性急，见到第一朵花摘了下来，再往前走，发现了更美的花朵，但只好遗憾地望花兴叹。第二个徒弟吸取了第一个的教训，总认为最美的一朵花一定还在前边，结果走到路的尽头，仍然是两手空空，只好垂头丧气地回来了。第三个徒弟，边走边看，经过比较，在路的中间摘下了一朵他认为最美的花朵。这朵花虽然未必是最美的，但却是最美的花之一。
这三个徒弟中，前两个是失败的。第一个在没有观察和思索之前，贸然采取行动，结果徒然丧失了机会。第二个过度谨慎，不敢进行选择，最终一无所有。只有第三个根据自己的观察、判断，在短时间里作出了理性的选择，虽然不是最美的，但也不会太差。
这里面，损失最大的是第二个，他没有学会面对一个简单的事实：月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，世事不可能尽如人意，最美的花朵是永远也摘不到的，因为我们不知道它在什么地方出现，以及能不能恰巧到了那个地方。
在人生路上的不少时间，我们经常陷入两难的困境：选择一件东西，又担心前面有更好的选择；等一等再说，又担心再也没有机会选择。一个教训是：一心摘取最美丽的花朵，最后可能连最打蔫的花都摘不到。
【箴言】爱挑剔的人总是得不到满足，永远也不会幸福。
放弃是为了更好的选择
放弃是为了更好地选择得到，在扬弃中进行新一轮进取，你所得到的比失去的更可贵。
日本钟表企业精工社成立于1881年，是世界闻名的钟表企业。它生产的石英表、“精工·拉萨尔”金表远销世界各地，其手表的销售量长期位于世界第一的位置。它能取得这样的成功，全取决于其第三任总经理服部正次的放弃战略。
1945年，服部正次就任精工社第三任总经理。当时的日本还处在战争破坏后的满目疮痍中。精工社步于疲惫，征程未洗。而这时，有“钟表王国”之称的瑞士，由于没有受到二战的破坏影响，其手表一下子占据了钟表行业的主要市场。精工社面临着巨大的生存危机。服部正次并不为困难所吓倒，他沉着冷静，制定了“不着急，不停步”的战略，着重从质量上下手，开始了赶超钟表王国的步伐。10多年过去了，服部正次带领的精工社取得了长足的进展，但仍然无法与瑞士表分庭抗礼。整个60年代，瑞士年产各类钟表1亿只左右，行销世界150多个国家和地区，世界市场的占有额也达到了50%～80%之间。有“表中之王”美誉的劳力士和浪琴、欧米茄，天俊等瑞士名贵手表，依然是各国达官贵人、富商巨贾等人财富地位的象征。无论精工社在质量上怎样下工夫，都无法赶上瑞士表的质量标准!
怎么办?是继续寻求质量上的突破，还是另走他径?服部正次思量着。他看到，要想在质量上超过有深厚制表传统的瑞士，那简直是不可能的。服部正次认为精工社该换个活法了，他要带领精工社另走新路。经过慎重的思考，服部正次决定放弃在机械表制造上和瑞士表的较劲，转而在新产品的开发上做文章。经过几年的努力，服部正次带领他的科研人员成功地研制出了一种新产品——石英电子表!与机械表相比，石英表的最大优势就是走时准确。表中之王的劳力士月误差在100秒左右，而石英表的误差却不超过15秒。197眸，石英电子表开始投放市场，立即引起了钟表界和整个世界的轰动。到70年代后期，精工社的手表销售量就跃居到了世界首位。在电子表市场牢牢站稳了脚跟后，1980年，精工社收购了瑞士以制作高级钟表著称的“珍妮·拉萨尔”公司，转而向机械表王国发起了进攻。不久，以钻石、黄金为主要材料的高级“精工·拉萨尔”表开始投放市场，马上得到了消费者的认可，成为了人们心中高质量高品质的象征!
现代社会似乎给我们描绘了一幅幅风和日丽、欣欣向荣的财富画卷，而一个个诗情画意、神乎其神的成功的故事，则更令我们激情冲动、意乱情迷。于是，在众多的致命诱惑面前，太多的人忘却了理性的分析和选择，忘却了放弃，而任凭拥有和欲望的野马在陷阱密布的商界里纵横驰骋。殊不知，“放弃”是一种战略智慧。学会了放弃，你也就学会了争取。
【箴言】愚蠢的人就是永远不会改变的人。
坚持成为心中的自己
每个人都是独一无二的，每个人都应该有着自己的人生准则。然而在一个时期你只能成为一种类型的人，如果你“贪得无厌”想同时集多种人的特点于一身，那结果可能成为一个“四不像”，并且被别人认为是一个没有原则，没有操守的人。成为你心中的自己，我们需要有所坚持，有所舍弃，这样你虽失去一些东西，但得到的将会更多。