戏题寄上汉中王三首
其一
西汉亲王子，成都老客星。
百年双白鬓，一别五秋萤。
忍断杯中物，只看座右铭。
不能随皂盖，自醉逐浮萍。
其三
群盗无归路，衰颜会远方。
尚怜诗警策，犹记酒颠狂。
鲁卫弥尊重，徐陈略丧亡。
空余枚叟在，应念早升堂。
宝应元年（762），子美由绵州前往梓州。秋天时，他连作五首悲秋之诗，《悲秋》中说“始欲投三峡，何由见两京”，表达进退两难的心情；《客夜》中说“计拙无衣食，途穷仗友生”；《客亭》中说“多少残生事，飘零任转蓬”，表达他一路依友生存的无奈与艰辛；《九日登梓州城》中说“伊昔黄花酒，如今白发翁。……弟妹悲歌里，乾坤醉眼中。”重申复叹自己在乱世中的处境与情感；《秋尽》中说“秋尽东行且未回，茅斋寄在少城隈。……不辞万里长为客，怀抱何时得好开。”表达了他回不了成都的忧愁与彷徨。
在梓州，子美有不少官员朋友可以来往求助，特别有一位王子或可倚靠，《戏题寄上汉中王三首》便是借戏王子戒酒为由，忆昔连今的问候诗。
汉中王名瑀，是玄宗哥哥宁宪王的第六个儿子，据说年轻时很有才德，仪表魁伟，被封陇西郡公。玄宗逃往蜀中时，是带上他了的，走到汉中时封他为汉中王，实际官衔为银青光禄大夫，汉中郡太守。到肃宗时，为了打仗，肃宗发诏，要求臣子贡献自己私养的所有马匹以充军马，只有两个人抗旨不遵，其中一个就是汉中王。肃宗一发怒，将他贬到四川。子美写这首“戏题”之时，“王时在梓州，初至，断酒不饮，篇中戏述。”此为子美诗原注。
之所以可以戏述王子戒酒的故事，是因为子美早年求官京城时，有一段时间在李瑀的哥哥李琎家当门客，那时没少和各路王子饮酒作诗，对各路王子豪饮爱诗的性格非常了解，因而多年以后同在梓州，子美叹息“王门异昔游”，替王子在四川这样的美酒佳肴之乡，断酒不宴会宾客而感到可惜。
其一的前四句叙述王子和自己今日境况，将二人的称谓、时间、地点以及二人年龄、形象写得颇有趣味，显亲切感。接下来戏言王子断酒枯坐看墙上戒言警句之神态，微责王子害自己兴冲冲投奔而来，却无法与之同饮只能自醉，令人读来自然顺畅没有造次感。
子美只说戒酒的话题，不涉及王子为何戒酒，而我们今人可以想象这位王子被贬的心情，多少也是个致病原因，而不会轻信古代诸位评家拘泥于王子因疾病戒酒的说法。皇家的王子是不好当的，数十个王子当中只有一个能够出头做皇帝，其余的王子必须俯首称臣，并且小心恭敬，绝对不允许有丝毫的冒犯。就在子美为太白君写的诗中，我们就知道了唐肃宗杀永璘王的故事，盖因永璘王军事势力强大，有野心，肃宗畏惧他谋反而杀之，李白因入了永璘王幕府而被流放。所以我认为，这首戏王子戒酒的故事，于戏言求助的诗意中暗藏了王子因贬而病的蛛丝马迹。
其三，试图以王子现在门客零落，自比是最后剩下的一老翁来打动王子开戒迎客。
“鲁卫”中的鲁是指周朝周公的封国，卫是周公的弟弟康叔的封国，两国的关系也跟兄弟一样好，后人便以“鲁卫”来代称兄弟。唐玄宗有一天去让皇帝李宪家玩儿，饮酒做诗，写了《过大哥宅探得歌字韵》，其中就用了“鲁卫”二字：“鲁卫情尤重，亲贤尚转多”，唐玄宗对让皇位给自己的哥哥是相当记情的，而子美将“鲁卫”用在让皇帝儿子和玄宗儿子的身上，颇有意味。
子美当然是站在卫道者立场而言的，而身在其中的王子们，甘苦自知吧。
徐陈是指魏文帝门下宾客徐干、陈琳，有一年暴发瘟疫，“亲故多罹其灾，徐、陈、应、刘，一时俱逝”（魏文帝《与吴质书》）。子美诗用此代指瑀王子宾客零落，而自比枚乘仅存。枚乘是梁孝王的宾客，文章写得高超。子美的意思是说：“王子大人，故人就剩下我啦，请尽快养好身体，让咱俩好好喝一回吧。”
浦起龙说：“首章断酒，用正笔。次章酒浓，用反挑笔。三章酒狂，用往事作影笔。”
“往事作影”是有效果的，二人有了来往，曾在梓州刺史章彝的宴会上相聚过；在王子离开梓州返回贬所蓬州（今仪陇县）时，子美作《玩月呈汉中王》，用“关山同照”、“风吹月晕”表达别离伤感；在王子新得贵子时又戏作三首诗献上；一直到三年后王子贬期结束返回朝廷之时，王子还写信给子美告知近况。子美奉回诗作说：“从客草奏罢，宿昔奉清樽”，意在叮咛王子别忘了和自己共饮清酒一杯或淡茶一盏的往日时光。
子美与瑀王子的关系也就仅此而已，生计事还得另托他人。
在梓州，子美又开始了另一段奔走于衣食的交际生涯。