春宿左省
花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。
星临万户动，月傍九霄多。
不寝听金钥，因风想玉珂。
明朝有封事，数问夜如何。
端午日赐衣
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。
子美先生做了一年京官儿，而且是在皇上身边，虽然工作不如皇上意也不如自己意，但这份工作在形式上的虚荣，子美还是十分享受的。他所作有关宫廷生活的诗大多华而不实，比如和贾至、王维、岑参等人的唱和诗，漂亮而无甚新意。这两首，虽短小却精确地代表了他这一年“沐浴”、“享受”皇恩的一面。
春天某夜，子美值夜班睡在“单位”，因为性格认真生怕明日上早朝迟到，几乎不敢睡着。《春宿左省》诗的上半部分写皇宫景色，从黄昏到夜晚，“星临万户动，月傍九霄多。”形容皇室高高在上君临天下之势；下半部分叙述诗人不睡以及为何睡不着，一个怀揣“封事”（给皇帝的秘密谏书）的老臣形象，让人想起学子大考前夜的情景，真是替子美先生哭笑不得。
子美一肚子怨气，离意满满，但他却不是那先说拜拜的人。他总是无法当机立断，在这个春天，他还写了《曲江对酒》，末句明明白白为自己对皇上的“柔情”难断伤感不已：“吏情更觉沧州远，老大徒伤未拂衣。”如此说来，我忽然有点明白子美那时的苦闷了，离意已决，只是在寻找拂袖而去的时机吧？
《端午日赐衣》，是一封给皇上的感谢信，是一首难得的单纯的感谢小诗。端午时节，皇上赐给宫廷大小官员每人一件“宫衣”，这恩泽降临己身，令子美十分感动十分愉悦，孩子气地优雅地描述这件事和自己的心情。
古代学者注意到首句“亦有名”三个字含有意外之喜，认为这喜出望外有鸣不平之意。我对这种复杂化理解颇为反感，子美是个情感体验十分细腻又有层次的人，尽管皇帝完全不采纳他的意见，后来也几乎不再理睬他，并且他早已理智地分析出皇上贬罚异己党派官员，担心总有一天会轮到自己身上，事实上得赏衣之前，他就知道下个月将被“下放”华州了，由此更加珍惜这最后的皇恩。
政见是政见，感情是感情，子美对皇帝赐衣礼制的由衷感谢，是人之常情，是单纯地发现自己作为已被“踢”出朝廷的官员，却依然出现在恩赐的名单上，由衷惊讶继而喜悦，觉得肃宗在待人细节上如此讲理，证明他并不十分绝情，如此子美当然亦是对他恋恋不舍。
在子美后十年的漂泊生涯中，回忆与皇帝的接触总能令他想入非非，他多次在诗中想象皇帝会在深宫里记得他，也多次在诗中提醒他见到的所有可能进京“汇报工作”的官员，要在天子面前说说他，“朝廷问府主，耕稼学山村”（《晚》）。大历三年（768）是子美去世前两年，他在江陵遇到负责押运端午御衣进奉朝廷的官员向卿，写下《惜别行送向卿进奉端午御衣之上都》，末句道：“卿到朝廷说老翁，漂零已是沧浪客。”他都忘了肃宗已死，代宗与他并未见过面，严武提名他做工部员外郎，代宗也不一定真的了解他。
子美对三位皇帝的感情，总是这么悲喜交加地一头热，而这其实是封建时代几乎所有文人的心结，所以对子美的言行不必指责。