送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗
郑公樗散鬓如丝，酒后常称老画师。
万里伤心严谴日，百年垂死中兴时。
苍惶已就长途往，邂逅无端出饯迟。
便与先生应永诀，九重泉路尽交期。
至德二载（757）十月，两京收复。
十一月，子美领着妻子儿女返回长安。
十二月，朝廷将曾经被迫做伪职的官员，分六等治罪。
子美的知心友人郑虔被贬为台州司户，立即执行，子美得到消息时郑虔已离开京城，没能见上最后一面，子美情绪激愤，写下这首诗为友人“纸上”送行，同时强烈地非议了唐肃宗这次治罪行为的不分青红皂白和过分严厉。
郑虔比子美年长，也曾一度被唐玄宗喜欢，玄宗亲笔在他的诗书画作品上题写“三绝”以示称赞。《新唐书·郑虔传》说：天宝九载（750）“玄宗爱其才，欲置左右，以不事事，更为置广文馆，以虔为博士”。但实际上这只是一个空头名称而已，并不是实际官职，因此郑虔在长安的日子，过得跟子美一模一样，两人常常在一起借酒发泄怀才不遇之愤。天宝十三载（754）春天，这二人一起喝酒吟诗，子美写了《醉时歌》，除了牢骚爆棚以外，描写二人情趣相投的诗句非常精彩：“得钱即相觅，沽酒不复疑。忘形到尔汝，痛饮真吾师。清夜沈沈动春酌，灯前细雨檐花落。但觉高歌有鬼神……生前相遇且衔杯。”
郑虔性情开朗幽默，是子美可以纵情开玩笑的朋友，他们二人和苏源明（子美青年时代遇到的好朋友）也走得很近，因只有苏源明有工作（当时任国子司业），便常常该他出钱买酒，如此子美也专门写了《戏简郑广文兼呈苏司业源明》：“广文到官舍，系马堂阶下。醉则骑马归，颇遭官长骂。才名四十年，坐客寒无毡。赖有苏司业，时时与酒钱。”可见郑虔当时有多落魄。
本集所选的这首诗，首联描写郑虔的形象和酒后狂言。一上来子美就反用庄子的典故，称郑虔就是樗散之材。庄子在《逍遥游》中讲的樗（俗称臭椿）树的故事说：樗树虽高大多枝，但木匠们都看不上它，因它质地臃肿枝节不成形，并且有臭气，不适合用来盖房子做家具等等，如此它反而长很高，活很久。庄子的意思是劝人们别去争做优良树木，那样反而会早早被砍，而做樗这样的杂而无用的树，却可以长久保存自己的生命。子美却理直气壮地将樗树当作大材，用来形容郑虔的多才多艺，指责世人和朝廷看不到其好处。
我们今天的读者都不明白自称“老画师”为何是酒后狂言，原来是古代的风气重视读书做官，轻视书画音乐等才能，称之为“末技”。也就是说，在唐朝，有绘画音乐舞蹈等艺术才华，任你如何高超，都在名声上等同于民间工匠手艺人，所以画师之名也让人瞧不起，又反过来让画师本人感觉羞愤，郑虔醉后也常常这样自嘲。《旧唐书·阎立本传》上说：“立本……尤善图画，工于写真。……太宗尝与侍臣学士泛舟于春苑，池中有异鸟，召立本令写焉。时阁外传呼云‘画师’。阎立本时已为主爵郎中，奔走流汗，俯伏池侧，手挥丹粉，瞻望座宾，不胜愧赧。退诫其子曰：‘吾少好读书，幸免面墙。缘情染翰颇及侪流，唯以丹青见知，躬厮役之务，辱莫大焉。汝宜深戒，勿习此末技。’”可见在唐朝，画画出名大多也只是弄臣的待遇。
“万里伤心严谴日，百年垂死中兴时”是诗眼，因为激愤，用词表意相当大胆。应该说，这是子美内心淤积已久的对肃宗失望情绪的火山喷发。他坚信老友陷于敌营时没有背叛朝廷，因为他在长安时，曾意外遇见过从洛阳来长安的郑虔，二人在玄宗女婿郑潜曜家中喝酒倾诉，子美写有《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》，“白发千茎雪，丹心一寸灰”，可说是二人形象和心事的精彩描绘。当时子美了解到郑虔虽被安史伪政权授水部郎中，但他一直说自己病重，并没去“上班”，而且注意收集情报暗中向唐王朝传送消息。
令子美意外的是肃宗回长安以后，虽然在即位诏书中“痛自刻责”，但实际上急急忙忙做的只有两件事：一是大搞各种权力落实的仪式，二是毫不留情地借处分伪职之机，针对父亲玄宗的老臣痛下毒手。当时郑虔与大名鼎鼎的王维同被关在宣阳里，郑虔是以三等罪免死，贬台州司户参军（县里的小官）的。台州（今浙江临海市）在唐朝时很不发达，算是边远荒蛮之地，贬去那里几乎等同于发配充军，永无重返中原的机会，因此子美替老友鸣不平，为自己永失老友而悲愤，末句悲怆地与老友相约黄泉之路，真是千古绝唱！
仇兆鳌引顾宸评论说：“供奉之从永王璘（指李白后事），司户之污禄山伪命，皆文人败名事，使硁硁自好者处此，割席绝交，不知作几许雨云反覆矣。少陵当二公贬谪时，深悲极痛，至欲与同生死，古人不以成败论人，不以急难负友，其交谊真可泣鬼神。李陵降虏，子长（司马迁）上前申辩，甘受蚕室之辱而不悔，《与任少卿书》犹刺刺为分疏，亦与少陵同一肝胆。人知龙门之史、拾遗之诗，千秋独步，不知皆从至性绝人处，激昂慷慨、悲愤淋漓而出也。
”