书城历史极简中国史
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第7章 没有裁判的“西周足球赛”

严格说来,在中国的政治制度历史上,只有西周是完整意义上的封建制度。所谓“封建”,就是国家政权,封而建之。通过封王、封地来治理整个国家。封建制度是以血缘宗法制度为基础的,贫民是靠不上边的。

在秦以前,贫民一般没有出头之日。即便是有改朝换代,也是贵族与暴君之间的事情,《易经》上说“汤武革命”其实汤的革命,就是贵族革暴君的命,就是一波贵族取代了另一波贵族,完全不是平民的革命。

分封是树形结构。

这种树形结构,以血缘关系为基础,最大限度地保证了各个权力阶层嫡长子式的世袭制度。从社会来看,血缘的血亲是中心;从政治角度来看,天子和各国的国君则是中心。所以说,封建制度与血亲制度相辅相成,保证了权利的存在和运作。

周天子是国家的至高无上的统治者,天子之下的各种机构和各种官职都是为天子个人服务的。

统治者们人为地创造了很多的等级,就像是一层层的台阶一样,老百姓在最底层,即使仰起头来也看不到最顶层。封建统治者为了维持这种森严的等级,不得不使用一些强硬的手段,主要包括军队和法制。

但这种法制只存在于奴隶和平民之间,在古代贵族是不会受到法律约束的。

在周公制订的《周礼》里面,也主要强调了贵族的修养和自觉性,当时还没有“王子犯法庶民同罪”的概念,如果贵族触犯了法律,裁决他们的是上一等的贵族而不是法律条文。这种血亲和贵族之间的分封实际上造成了****的诱因,一开始的时候,大家因为亲戚比较近,还能相安无事,可是后来,亲属关系越来越远,五百年过去了,除了都是一个姓氏之外,再没有什么关系了。

所以,当周王朝开始衰败,所有的诸侯国都开始蠢蠢欲动,企图扩张自己的地盘。而周朝的衰败不仅仅是血亲的疏远,还因为失去武力,迁都到洛阳的周朝已经没有能力控制诸侯国了。

所谓的分权,指的是诸侯取代天子的权位,卿大夫又逐渐取代君侯的权威,甚至还有卿大夫的家臣夺取了他们手中的权利。

分权制度也可以理解为无政府状态,可不是嘛,周朝已经失去了全部的威信,没有人再听他的话了,就像一个“裁判”在足球场上忽然失去了所有球员的认可,大家不听他的了,于是他们互相殴斗,全无秩序,这种情况下,就需要一个刚猛的“队长”出来主持公道。

周王朝后期,诸侯国互相吞并,强大的不断地吃掉弱小的,大封国日益庞大,小封国日益减少,本来应该担当“法官”的周王却被人请下了神坛。

这可怎么办?小封国的心里都很担心。

历史的必然趋势是老虎不在家猴子必然称大王,权利是不可能存在真空的,一旦有人走了,就会有人填补这项空白。

无政府的国际状态,不久就被纳入“霸权”的秩序。

一个超强的封国,用他强大的兵力保护弱小的封国不受其他封国的侵略,一方面也保护那位早已落魄,没人理睬的周天子,赐给他一些仅存的一点威严。

这就是所谓的春秋五霸的由来。