第五章生命背上了一种叫责任的使命
剑桥大学教授霍金说：“当你面临着死亡的时候，你就会意识到，生命是一种责任，你有大量的事情要做。”是的，只有我们发自内心地感受到生命是一种责任的时候，我们才不会因为自身的渺小而放弃，因为艰辛而停步。生命因责任而存在，因责任而绽放光彩。
第一节为理想而生，也为理想而死
——曼德拉在出狱后的演说
朋友们，同志们，南非同胞们：
我以和平、民主和全人类自由的名义，向你们大家致敬。我不是作为一名预言家，而是作为你们的谦卑的公仆，作为人民的公仆，站在这里和你们面前。你们经过不懈的奋斗和英勇牺牲，使我有可能在今天站在这里，因此，我要把余生献给你们。在我获得释放的今天，我要向千百万同胞，向全球各地为我的获释作出过不懈斗争的同胞，致以最亲切和最热烈的感谢。
今天，大多数南非人，无论黑人还是白人，都已认识到种族隔离制度绝无前途。为了确保和平与安全，我们必须依靠自己的声势浩大的决定性行动，来结束这种制度。我国各个团体和我国人民的大规模反抗运动和其他行动，终将导致、也只能导致民主制度的确立。
种族隔离制度给我们这片大陆造成了难以估量的破坏。成千上万个家庭的生活基础遭到了摧毁，成千上万人流离失所，无法就业。我们的经济濒临崩溃，我们的人民卷入了政治冲突。我们在1960年采取了武装斗争方式，建立了非洲人民国民大会的战斗组织——“民族之矛”，这纯属为反抗种族隔离制度的暴力而采取的自卫行动。
今天，必须进行武装斗争的种种原因依然存在。我们别无选择，只有继续进行武装斗争。我们希望，不久将能创造出一种有利于通过谈判解决问题的气氛，以便不再有必要开展武装斗争。
我是非洲人国民大会的忠诚的遵守纪律的一员，因此，我完全赞同它所提出的目标、战略和策略。现在需要把我国人民团结起来，这是一项一如既往的重要任务。任何领导人，都无法独自承担起所有这些重任。
作为领袖，我们的任务是向我们的组织阐明观点，并允许民主机制来决定前方的道路。关于实行民主问题，我感到有责任强调一点：运动的领导人要由全国性会议通过民主选举而产生。这是一条必须坚持，毫无例外的原则。今天，我希望能向大家通报：我同政府进行的一系列会谈，其目的一直是使我国的政治局势正常化。我们还没有开始讨论斗争的基本要求。
我希望强调一下，除了坚持要求在非洲人国民大会和政府之间进行会晤以外，我本人从未就我国的未来问题同政府进行过谈判。谈判还不能开始——谈判不能凌驾于我国人民之上，不能背着人民进行。我们的信念是，我国的未来只能由一个在不分肤色的基础上通过民主选举而产生的机构来决定。要谈判消灭种族隔离制度问题，就必须正视我国人民压倒一切的要求，即建立一个民主的、不分肤色的和统一的南非。白人垄断政权的状况必须结束。
还必须从根本上改造我国的政治制度和经济制度，以便使种族隔离制度千万的不平等问题得到解决，并保证我们的社会彻底实现民主化。
我们的斗争已经到了决定性时刻。我们呼吁人民要抓住这个时机，以便使民主进程迅速地、不间断地得到发展。我们等待自由等得太久了，我们不能再等了，现在是在各条战线上加强斗争的时候了。现在放松努力将铸成大错，我们的子孙后代将不会原谅这个错误。地平线上萌现的自由奇观，应该能激励我们付出加倍的努力。只有通过有纪律的群众运动，胜利才有保障。
我们呼吁白人同胞加入我们的行列，来共同创造一个新南非。自由运动也是你们的政治归宿。我们呼吁国际社会继续采取行动，来孤立这个实行种族隔离制度的政府。如果在目前取消对这个政府的制裁，彻底消灭种族隔离制度的进程就会有夭折的危险。我们向自由的迈进不可逆转。我们不应让畏惧挡住我们的道路。由统一的、民主的和不分肤色的南非实行普选，是通向和平与种族和谐的唯一大道。
最后，我想回顾一下我在1964年受审时说过的话。这些话在当时和现在都一样千真万确。我说过：我为反对白人统治而斗争，也为反对黑人统治而斗争；我珍视民主和自由社会的理想，在这个社会中，人人和睦相处，机会均等。我希望为这个理想而生，并希望实现这个理想。但是如果需要，我也准备为这个理想而死。
【人物剪影】
纳尔逊·曼德拉，1918年出生于南非特兰斯凯一个大酋长家庭，先后获南非大学文学士和威特沃特斯兰德大学律师资格。他从小就立下了“以一个战士的名义投身于民族解放事业”的宏愿。1961年曼德拉创建非国大的军事组织“民族之矛”，出任总司令。1962年南非政府以政治煽动和非法越境罪判处曼德拉5年监禁，1964年又被指控犯有阴谋颠覆罪而改判为无期徒刑，从此开始了长达27个春秋的铁窗生涯。在狱中，他备受迫害和折磨，但始终坚贞不屈。1990年，南非当局在国内外舆论压力下，被迫宣布无条件释放曼德拉。获释后，曼德拉担任了非国大副主席，同年5月当选为南非总统。1993年，诺贝尔和平委员会授予他诺贝尔和平奖，以表彰他为废除南非种族歧视政策所作出的贡献。剑桥大学为了表彰曼德拉在争取自由和平等方面作出的巨大努力，授予他荣誉校务委员称号。
曼德拉是一个风靡全球的名字，即使在狱中，他也多次成为全球焦点，他的号召力和影响力遍及全世界。1981年，1万余名法国人联名向南非驻法使馆发出请愿书，要求释放曼德拉；1982年，全球53个国家的2000名市长又为曼德拉的获释而签名请愿；1983年，英国78名议员发表联合声明，50多个城市市长在伦敦盛装游行，要求英国首相向南非施加压力，恢复曼德拉自由。如此人缘无人能及，曼德拉被称为“全球总统”，一点都不为过。
【读·品·悟】
1990年，身陷囹圄27年之久的狱曼德拉终于获释。铁窗生涯并没有消磨他的意志，一出狱他便再次投入战斗，并发表了这篇斗志昂扬的战斗檄文，指出种族隔离制度绝无前途，并矢志为民主和自由奋斗到底。
曼德拉这种为民主和自由奋斗到底的理想与奥斯特洛夫斯基做一名永不掉队的战士的理想有着惊人的相似之处，他们的理想都可以归结到“幸福”二字之上。为了多数人的幸福，他们进行着至死不渝的斗争。那么什么是幸福呢？有人认为幸福是辉煌的，是轰轰烈烈的；有人认为幸福是普通的，是平平淡淡的。
曼德拉和奥斯特洛夫斯基为了自己追求的理想，放弃了自由，放弃了个人的幸福，经受了种种痛苦和磨难，完成了一个普通人向英雄的转变。这正如奥斯特洛夫斯基写的那样，当一个人回首往事的时候，他不会因为碌碌无为而悔恨——这样的人生理想是伟大的，这样的人生是幸福的。
我们每一个人都有自己的理想，但并不是每一个理想都能实现。实现理想是一个漫长的过程，我们在追逐理想的道路上必须做到不浮不躁，遇到困难不气馁，面对挫折不灰心，矢志不移、脚踏实地地向前进，这样才能获得最后的胜利。罗马不是一天建成的，实现理想也不能一蹴而就。理想需要经过风雨的洗礼，需要经受时间的检阅，实现理想要求我们做好长期而艰苦的思想准备，如Beyond在歌词中颂扬曼德拉一样，“即使今天只有残留的躯壳，也要迎接光辉岁月”。只有这样，我们才能体会理想带给我们的快乐，才能在理想的引导下将我们的人生过得更加丰富多彩！
【链接】
在演讲中，感情是最重要的，感情渗透在人的一切活动中。罗丹说:“艺术就是人的感情。”托尔斯泰则强调:“艺术表现人的感情。”可见艺术和感情是浑然一体、不可分割的。曼德拉就将真挚的感情寓于演讲之中，古稀之年的他仍旧如热血沸腾的年轻人一样充满着热情，在演讲中，他频繁地使用“我”、“我们”第一人称，缩短了他与听众感情之间的距离，引起了听众感情上的共鸣。这篇演讲节奏强烈，感情奔放，像行军的鼓点，像冲锋的号角，每一个字、每一个词都在撞击着人们的心扉，督促人们为理想战斗。