几千年前，我们的老祖宗孔圣人说过一句名言：“食色，性也。”很准确地道出了人的本性。
好色是男人们的第一本性，他们用色眼看世界，梦想着妻妾成群，左偎红右倚翠，像茶壶一样配上无数只美艳的杯子。
他们爱红玫瑰也爱白玫瑰，调弄着暧昧情调，奢想着懂事又美丽的情人。
男人的欲望就像夏日沙滩上的身体彻底裸露出来，这时他们的灵魂是全部的“真理”。
色眼看世界
当男人和女人在街上走时，人们会发现一个奇怪的现象：男人的眼睛看的是女人，女人的眼睛看的还是女人。女人看女人是为了与对方比较孰美孰丑，而男人看女人则似乎是来自天性。古人说：“女为悦己者容”，女人扮靓，是因为在潜意识中有一双注视她的男人的眼睛。女人的美丽似乎是为男人的眼睛存在的。
满世界的杂志、报纸、电视，满大街以及地铁的灯箱广告上都有美女照片，大家平日里看来看去都习以为常，认为这根本没有什么特别的。不过，最近国外某大学一个研究小组发现，只要看一张有魅力的女人的照片，就足以让男人的虚荣心像气球一样膨胀起来，使他对自己的收入期望值、事业的成功、地位及能力的自我评价都会有个飞跃。
研究小组让青年男子看杂志封面上的女性照片，志愿者被分成两组，一组看年轻女性的照片，照片上的年轻女性都相当具有魅力，另一组看的则是45岁以上的妇女的照片。看了一会儿之后，志愿者被要求完成一系列的情绪测试、个性及事业调查表。
看了年轻女性照片的男人都夸口说自己“更为雄心勃勃，希望在公司或政府机构里处于更高的职位、收入更高而且声望更好”，约有40％的男人评价自己是开拓型性格；另一组看了老年女性照片的则只有16％的人如此评价自己。
令人觉得有趣的是，志愿者本身都认为照片没什么作用，他们告诉试验者看美女照片对他们回答调查表不会产生任何影响。这些男人认为他们的回答都是切乎实际的，并没有夸大其辞。他们并没有意识到看美女照片使他们的心理、生理发生了潜在的变化。
看照片会出现心理膨胀这一变化相当令人吃惊。因为人们在日常生活中常常会看到有美女照片的杂志刊物，以及美女频繁登场的电视、剧场等，并没感到这种变化。依此看来，男人喜欢用色眼看美女似乎有其生理依据呢。
不过，男人看世界的眼睛、看美女的眼睛，却也是各具特色的，有的看凸出来了，有的看凹进去了，有的斜眼看成了正眼，有的可能近视看成了远视。面对美女，男人的反应也不尽相同，其中最为常见的几种类型如下：
两眼触电型
此类男人往往没见过几个漂亮女人，或身边要么是恐龙，要么女人味不足，因此见到美女如同见到天外来客一般，当场触电，像被武林高手施了定身法，被定住了，连眼珠也不太会转了。若跟随而去，必撞电线杆，脚踩西瓜皮，方能醒转；若对面遇见，骑自行车的必然将脖子几乎扭断，开伯克车的可能就差点不知该向哪儿转弯。美女见此若嫣然一笑，此君定会幸福得晕死，忘了自己是在中国还是在美国，傻得可爱但不做作。
伪装柳下惠型
美女出现时故意左顾右盼，或随意看两眼，对同伴的议论不屑一顾。眼睛却总是用余光窥视，假装正经，希望给别人留下一个柳下惠式的君子相，但内心却遗憾刚才怎么没看清。美女走远后就对同伴说他以前见过的漂亮女孩太多了，刚才那位只能算端正。掩耳盗铃加阿Q精神，虚伪的虚伪次方。
主动出击型
看到美女立即上前搭讪，看着自己的手表问小姐几点，然后说和他的一样。若小姐骂他神经病，便快速离去；若小姐也和他打趣，则有了一个好的开始，也就是成功了一半。或者找美女问路，甚至直接报上自己的电话号码。有性格，豁得出去，不怕失败，不怕牺牲，去争取胜利。 街头痞少型
他们往往穿得花花绿绿，喜欢装酷。几个人一拥而上，为首的说：“小姐贵姓啊，晚上有空吗，陪哥几个玩玩，别走啊，交个朋友吧，我这人特好，《毛主席语录》最后一页说我是个好同志……”接着又找下一个目标。 这种男人给人的感觉已有点像流氓，让美眉们特没安全感，应人人喊打。
身不由己型
身边有老婆或女友，只可偷偷看上两眼过过瘾，生怕回去跪洗衣板。一只眼睛欣赏美女，一只眼睛还得去看老婆或女友的反应，苦啊!
视而不见型
看见美女就像看见男人一样，一点反应都没有。此君或要求太高，或已看惯美女，或者是清心寡欲的和尚，看美女像看木头，或者是G A Y，总之有点另类。
面对美女，90％以上男人们的眼都变成了彩色的。
不管男人们嘴上怎么样说选老婆交女友要重心灵、重才智，但在内心深处，他们从没放弃过爱美女这个信念。女人有没有头脑不重要，或者至少是第二位的，实际上一定要容貌第一，这是他们难以拒绝的。那么，男人何以嘴巴里却说不介意女人的美丑呢?原因有二：一是为了表示态度端正、立场正确；二是一种讨女人欢心的表面之辞。
十个男人九个花。就男人的本性而言，他们对金钱、权力、性的看法是基本一致的，仅有的差异也只是一个机会和胆量的问题。花心未必意味着付诸行动，将心中所想付诸实施的人终究不多，但我们面临的毕竟是这样一个时代：按老年人的说法就是世风日下，按我们自己的眼光看，这是一个消费的时代，其中，也包括男性对于女性的“消费”。
左手红玫瑰，右手白玫瑰
张爱玲在她的小说《红玫瑰与白玫瑰》中曾说：“在男人的心目中有两种女人，一种是红玫瑰，一种是白玫瑰。得到红玫瑰的，白玫瑰则成了床前明月光，可望不可即，红玫瑰则成了墙上的蚊子血；而得到白玫瑰的，红玫瑰成为心中永远的朱砂痣，白玫瑰则成为衣服上的饭粒。”
男人永远无法满足于他得到的那种类型的女人，不管是红玫瑰还是白玫瑰。我觉得最能使他们满意的结果是：左手红玫瑰，右手白玫瑰。
我的一位朋友就是这类男人的典型。我的朋友陷在三角恋爱里了。他最喜欢说的口头禅是“我是个有很多爱的人”。他很讨女孩喜欢，聪明体贴也很温柔，而且长得挺拔英俊，眼睛还会放电，惟一的缺点是太多情又没有决断。
朋友的恋情已到了筹办婚事的阶段，所有认识他们的人都觉得他们“门当户对”，两人都是“三高”(高学历、高薪水、高身材)，不好才是怪事。双方家长也早已认可，十分满意。于是，就等着他女友留学归来结婚了。
但是，他又一次恋爱了。更主要的是朋友现在不能自拔，而且也不愿自拔，他也知道对不起第一位，但确实割舍不下第二位，要命的是第二位也割舍不下他，纯粹一场三角恋爱。
他说：“我真的喜欢她们两个，真想同时爱她们两个。我不想失恋。爱要真诚，不能分享，这是什么人编的歌，真诚为什么不能分享?”
我只好说：“你能维持多久就多久吧。但不要以为娶两个老婆很好玩。”
轰动一时的著作《失乐园》的作者渡边淳一在他最近的一本书——《男人这东西》中写道：“男人的爱往往是相对的。眼下最爱这个女人，但是，不久第二位、第三位会相继出场。不论她多么出色，男人总免不了偶尔心有旁骛，希望更有新人。”如此看来，中外男人皆如此，也不独是国产男人的劣根性。
男人同时爱上两个女人，脚踏两只船，其原因并非仅仅是因为他们缺乏良心，还因为男人有着一种把精神与肉体分开的天性。
有一对新婚夫妇，妻子把自己的女同学介绍给了丈夫，谁料丈夫竟与这位女同学一见钟情。婚外情被妻子发觉后，丈夫对妻子说：“我是真心爱你的，可她另有一种吸引力。”如果丈夫能够说出自己的爱已经转移，那就不妨尽快离婚，而后各奔东西，但他也是像前面故事中的朋友一样，两个都爱，且又爱得同样深，这就难怪女性不能容忍了。
当妻子向他下最后通牒要他在她俩中选择一个时，这个男人居然痛哭得涕泗滂沱。心花得够真诚的。
作为男人，他们都有一种对美好事物不忍抛弃的心理，同时，又有一种易被新鲜事物所吸引的心理。于是，他们只好在这两者之间，像乒乓球似的往来如梭。连他们自己都很难判断出，哪种吸引力是来自精神上的，哪种吸引力是来自肉体上的。
譬如，对于刚吃过五香鱼又拿起炸牛排的男人来说，如果问他哪一种食物更具吸引力，恐怕他自己也难以分辨清楚吧。
男人的文化传统本来就倾向于一夫多妻制，而女人内心深处则渴望一夫一妻制，不管她多么浪漫。女人希望安居在惟一的男人身边，男人却具有追求多种多样女人的倾向。
男人就是这样，尽管很爱A，但只要有个B出现在伸手可及的地方，而她又具有迥异于A的另一种魅力的话，他就能够在爱A的同时，也爱上B。
对于男人来说，她的魅力不一定非要比A强，无论从姿色、性格、教养或年龄哪方面讲，只要不同于A，对他便有吸引力，想起来真够可恶。
造成这种情形的原因来自男女生理上构造的不同，射精一次，男性精液里的精子，大约有三亿个，相比之下，女性每月只排出一个卵子。以此，男人们似乎可以找到花心的生理学借口。
女人似乎有必要认识男性这种由生物性宿命而带来的喜爱拈花惹草的毛病，尽管越是了解男性的本质就越无法信任他们。
因此只想左手拿着红玫瑰，右手拿着白玫瑰的男人应该还算不太贪心的男人，他只不过是有些难以选择，最怕的是那种两只手捧满各种各样花朵的男人，他似乎要做百花园的园主，准备收集天下名花名卉，碰见这种主，各种花还是逃之夭夭比较安全。
家花与野花
“送你送到小村外，有句话儿要交待，虽然已经是百花开，路边的野花你不要采。”邓丽君这首歌早就传唱遍了大江南北，和“家花不如野花”的俗语一起成为人们开玩笑时的笑谑之语，男人女人们都很熟悉。当然，男人女人们在听到这些话语时，是各怀心思的。女人们，是怕自己这朵家养已久的花不如外边的野花香艳美丽，家中的蜜蜂会忍不住到外面采蜜；而男人呢，心里则嘀咕：不采，白不采。
回想当初移植家花到自家庭园之时，家花虽说不是万中取一，也是众里寻她千百度，理应是男人目力和能力所及、能娶回家的“花”中最好的、最赏心悦目的。可是，一娶回家，赏心悦目便成为了习惯，非但不及野花，甚至连野草都不如。此时，家里再好的香花，都比不上在外面拈牵牛花惹狗尾巴草让男人觉得有趣味。男人也并不是不知道家中妻子的姿色，只是在为自己偷情找借口。雪村在春节联欢晚会上唱：“路边的野花你不要采，不采白不采。”算是唱出了男人的心声。
美国芝加哥大学法学院法学讲师李察·波茨纳，从经济学观点解释为什么“野花”要比“家花”香：“妻子或女朋友对‘性服务’不取分文，收费妓女便不能借‘大出血’招徕顾客(没法比妻子或女朋友廉价)，因此，她们惟有花样百出地提供与妻子或女朋友不同的服务，才不致床第冷落。”这是典型的美国实用主义观点。在中国，这会被视为本末倒置，简直是天大的笑话。中国有句俗话：“妻不如妾，妾不如婢，婢不如窃，窃不如偷不着。”中国男人在妻子之外，照例是不能正大光明地有别的女人的，嫖更是一件很“地下”的工作。他们只能偷，无别路可寻。偷不着被中国男人视为偷情的最高境界，可见，中国男人对于偷情，精神上的因素占绝对主要的位置。中国男人对于野花的欣赏更多着重于精神上的刺激和冒险，而不像西方男人打野食更看重肉体的欢愉。
看来，即使家花与野花同一个课题，中外也是有差别的。
朱德庸曾比较过家花与野花的区别，他认为：如果老婆像冰块，情人就是冰淇淋。同样清凉解渴，但你会选择味道比较好的。
因为冰块虽也解渴但寡淡无味，而冰淇淋则不同，入口甜蜜柔软，别有风味。当一个男人比较冷酷的时候，他会将向阳的一面献给野花，而将背阳的一面留给家花。他的爱情跟月球一样，向阳的一面，固然热得要发疯；背阳的一面，却冷得要冻成僵尸。
另一些男人则说：“我对女人的爱都是真的。”家花和野花他们都舍不得，这个叫小军的男人就是这样：