第四卷第二章第二节《左传》中贵族女子的不幸婚姻
开心一刻
公元前721年，也就是《左传》中的隐公二年，中国大地上发生了一场战争。
对于这场战争，《春秋》中只用了四个字记录始末：“莒人入向。”《左传》的记载与《春秋》相比详细了许多，但依然很简洁：“莒子娶于向，向姜不安莒而归。夏，莒人入向，以姜氏还。”
这简简单单的21个字解释了莒人为何会侵犯向人：莒子娶了向国的向姜，但向姜不满于和莒子的生活，于是便自己回了娘家，也就是向国。如果她只是普通人家的女儿和普通人的妻子，与丈夫闹别扭而回娘家自然无可厚非，可她的父亲偏偏是向国的君主，而丈夫又偏偏是莒国的国君。于是，她任性地跑回娘家就给一国人民带来了灾难。莒子率兵攻入向国，以武力把向姜带回了夫家。
《左传》中并没有交代向姜被强行带回莒国之后会遭受怎样的惩罚，作者似乎并不关心这些，他所要做的，只是记录这场战争而已。
开心学国学
《左传》原名《左氏春秋》，到东汉班固时才改称《春秋左氏传》，它与《春秋公羊传》、《春秋穀梁传》合称“春秋三传”。相传作者是鲁国史官左丘明，大约成书于战国初期。
全书六十卷，以《春秋》为纲，并仿照春秋体例，按照鲁国君主的次序，记载了自鲁隐公元年至鲁悼公十四年间春秋霸主递嬗的历史。该书保存了许多当时社会文化、自然科学等方面的珍贵史料，在史学上占有极其重要的地位，后代史家梁启超推崇《左传》的出现是“商周以来史界之革命”。
《左传》是我国现存第一部叙事详细的编年体史书，其详细的叙事，逻辑性极强的外交辞令，生动的战争场面描写历来为人称颂。而其塑造的人物形象之鲜明也堪称史学著作中的典范之作。
仅以女性形象塑造为例，《左传》中的女性形象众多，有具备政治家素质和强烈爱国思想的女性，如楚武王夫人邓曼；有自私自利的妇人，如郑庄公之母武姜；还有过着荒淫糜烂生活的贵族女性，如周襄王之妻隗后。在众多不同类型的女子中，那些被政治婚姻羁绊了手脚的贵族女子总是能引起人们的同情，她们大多是诸侯国的公主，不可避免地成为政治婚姻的牺牲品。她们处于从属者的地位，不仅没有婚姻自由，自身都将成为政治的纽带与工具，甚至被套上种种精神桎梏。
《左传》有鲜明的政治与道德倾向，书中表现出来的观点较接近儒家，强调等级秩序和宗法伦理，重视长幼尊卑之别，男尊女卑的思想也是贯穿其中，由此便不难理解为何向姜私自跑回娘家会引发一场战争了。