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第196章

开心第四卷 国学

第四卷第一章 数不尽的文学风流往事

第四卷第二章第一节 古人为何把《山海经》作为历史对待

开心一刻

女娲补天的传说由来已久,关于这个传说,最早的文字记载出现在中国最古老的奇书《山海经》里。

传说水神共工和火神祝融发生了争斗,他们从天上一直打到地下,闹得天翻地覆。火神祝融战胜了,但共工不服,一怒之下,就把头撞向了不周山。不周山顿时崩裂,撑在天地之间的支柱断折,于是天塌了下来,出现了一个大窟窿。一时间,山崩地陷,森林燃起大火,洪水从地底下喷涌出来,毒蛇猛兽也出来吞食人类。

女娲为人类的遭遇感到痛苦,于是决心补天,来终止这场灾难。她用各种各样的五色石子,架起火将它们熔化成浆,用这种浆来填补残缺的天窟窿,随后又斩下一只大龟的四脚,当做四根柱子把倒塌的天支起来。女娲还捕杀残害人民的黑龙,吓退了猛兽。她收集了大量芦草,把它们烧成灰,来吸附四处奔涌的洪流。

经过女娲的补救,天总算被补上了,地也填平了,水也止住了,人类又重新过上了安乐的生活。但这场特大的灾祸还是造成天空有些向西北倾斜,因此太阳、月亮和众星辰都很自然地归向西方,而地又向东南倾斜,所以一切江河都往东南方汇流。

在《山海经》中,类似的神话故事还有很多,如精卫填海、夸父逐日等,这些故事无不以奇特的想象著称。《山海经》的书名虽最早见于《史记》,但司马迁认为这本书内容太离奇,“余不敢言”,而鲁迅先生也称之为“古之巫书”。但是在古代,《山海经》中的内容却长期被当做历史对待。

开心学国学

《山海经》分《山经》五卷和《海经》十三卷,全书只有三万一千余字。该书不按时间,而是按照地区记录事件,其中《南山经》记录的范围东起浙江舟山群岛,西抵湖南西部,南抵广东南海,包括今浙、赣、闽、粤、湘5省;《西山经》记录的范围东起陕西和山西之间的黄河,南起秦岭,北抵宁夏,西北达新疆阿尔金山;《北山经》记录的范围西起今内蒙、宁夏腾格里沙漠贺兰山,东抵河北太行山东麓,北至内蒙阴山以北;《中山经》记录的范围则西达四川盆地西北边缘。在上古时代,能游历到如此广大的地域,也是一件奇事。

该书的作者是谁,也成为尚未解决的悬案。同时,由于《山海经》的涉猎范围太广,内容太杂,以至于很多人都不知道将它分到哪一类中。但在中国古代很长一段时期内,这本书都被当做历史对待,最重要的原因之一便是《山海经》中保留了大量远古时期的史料。

《山海经》虽然以神话为主,但是其内容包罗万象,范围极为广泛,从天文、地理、神话、宗教到民族、动物、植物、矿产、医药等无所不包,可以称得上是一部当时的“生活日用百科全书”,更是上古时代的宝贵研究资料。所以,这本书也成为中国各代史家的必备参考书。