（3）秋季要避免“上火”，首先要保持科学的生活规律，按时作息，避免熬夜，定时定量进餐，不为赶时间放弃一顿正餐，也不为一席佳肴而暴饮暴食。其次，多吃“清火”食物，新鲜绿叶蔬菜、黄瓜、橙子、绿茶都有良好的清火作用，而胡萝卜对补充人体的维生素B，避免口唇干裂也有很好的疗效。此外，还可以口服各类清凉冲剂，如夏桑菊冲剂、金菊冲剂等对“清火”都很有效。同时，还需要保持平和的心态，避免情绪受到刺激而“上火”。
（4）冬天也容易上火，因为天气寒冷，人们会多吃肉驱寒，放假聚会时更容易餐餐肉食，不免“火”从口入。其实，只要记得每天必吃的食物以及水果、凉茶，再避开“生火”食物，就能很好地抑制“火”气。
【贴心提示】
不论在哪个季节上火，必要时都可以少量服用牛黄上清丸、三黄片、青果丸等清火药物。但在使用这类药物时，必须严格按照药品说明书服用，不可想服多少就服多少，也不宜长期把它们作为常用药物使用，否则将会引发药物造成的肠道疾病。
【语录链接】
诸禁鼓栗，如丧神守，皆属于火。
——《黄帝内经·素问·至真要大论》
风热火兼为阳，寒湿燥同为阴。又燥湿亦异也。然燥金虽属秋阴，而其性异于寒湿，燥阴盛于风热火也。
——《易经》
身热则死，寒则生。
——《黄帝内经·素问·至真要大论》
夫百病之生也，皆生于风寒暑湿燥火。
——《黄帝内经·素问·至真要大论》
诸涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥。
——《黄帝内经·素问·玄机原病式》
9.邪之所凑，其气必虚
——《黄帝内经·素问·评热病论》
气，从广义来说，是一个哲学概念，是指构成世界的最基本物质，宇宙间的一切事物现象都是气的运动变化而产生的。中医认为，气是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质，且主要通过脏腑组织机能活动来反映人体的生理、病理现象。从现代医学角度讲，人体之气无非是指新陈代谢的机制及其所产生能量的总称。
气邪性质和致病
生气是百病之源，气大伤身。从中医角度来看，生气至少对人有以下几大伤害。
（1）伤脑：生气时，气血上冲，会使脑血管的压力增加。
（2）伤神：生气时，心不能静，神则不宁。
（3）伤心：生气时，心脏供血不足，极易导致心肌缺氧。
（4）伤肺：生气时，呼吸急促，肺泡不停扩张，从而危及肺的健康。
（5）伤脾：生闷气会使得气在胸腹中形成中医所谓“横逆”的气滞，妇女的小叶增生和乳癌很可能都是生闷气的结果；另外一种有气无处发的窝囊气，这种人心理经常处于生气或着急的状态，很容易形成横逆的气滞，造成十二指肠溃疡或胃溃疡，严重的会造成胃出血。
（6）伤肝：发脾气时，气会往上冲，直冲头顶，所以会造成头顶发热，久而久之就会形成秃顶。严重的暴怒，有时会造成肝内出血，更严重的还有可能会吐血，吐出来的是肝里的血，程度轻一点的，则出血留在肝内，一段时间就形成血瘤。这些听起来很可怕，可却是真实的情形。
气邪侵害的防治
由于生气会使人体造成许多伤害，因此，对付气邪的第一件事就是要求“不生气”。所谓的不生气并不是把气闷住，而是要求修养身心，开阔心胸，或者寻求一种宗教信仰，使得面对人生不如意时，能有更宽广的心胸包容他人的过错，打消生气的念头。
中医利用按摩或用针灸肝经，在病人生气之后设法将生气造成的伤害降低到最低。其方法是人生了气后，立刻按摩脚背上的太冲穴，可以让上升的肝气往下疏泄，这时穴位会很痛，必须反复按摩，直到这个穴位不再疼痛为止。也可以在生气的当天为其针灸，在太冲穴扎针，并留针30分钟，隔两天再扎一次，直到这个穴位按起来不再痛，头顶也不在发热为止。但如果由于生气而在肝里留下了血瘤，那就需要很长时间的保养。另外，吃些可以疏泄肝气的食物，如陈皮、山药等，也很有帮助。
【贴心提示】
最简单的消气办法是用热水来泡脚，水温控制在40~42℃，泡的时间根据自己的需求而定，建议最好是泡到肩背出汗为止，血气低的人也可以泡2个小时左右。
【语录链接】
正气存内，邪不可干。
——《黄帝内经·素问·刺法论》
气聚则塞，气散则通；是痛之休作由气聚散也；故治疝必先治气。
——金翼柜。
百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。
——《黄帝内经·素问·举痛论》
10.怒则为病，暴怒伤阴
——医学谚语
怒是一种富于冲动性的情绪，是愿望不遂而积累起来的紧张爆发。受人欺侮或欺骗、善意被误解、缺点劣迹被揭发、秘密被泄漏、权利被侵夺等最易被激怒。
怒邪性质和致病
“暴怒伤阴”即是指恼怒过度可引起脏腑气血病变。人在发怒时，生理上产生的功能失调、肝气横逆上升和气血上涌等一系列变化会使人的心跳加快，血压升高，严重者甚至会心血管破裂而猝死。
老年当防怒邪侵
老年人初从岗位上退下来时，在思想上、生活上、习惯上和人际关系上，都会产生一时性的不适应，他们稍遇刺激就容易生气，一句话不顺心就容易发怒，这种状态对身体是非常有害的，那么该如何去克服这一矛盾呢？
（1）防怒：就是杜绝致怒的因素。影响愤怒的因素，有生理性的，如“人困则多怒”、“人疾则气燥”。这类怒，往往误会者多，过后也后悔。有心理性的，如受辱气不顺时的发怒。这类怒，多形于内，对身心最为不利。因此，要防怒必须从认清自我入手，做“现在”的主人，适应新的状况，不做“过去”的奴隶。须知：留恋过去就等于忽视现在，是自寻烦恼。
（2）制怒：就是克制愤怒来制住临时的骚乱。制怒之策，首先是容忍。既要讲原则，更要讲究宽宏大量。二是自省。百怒之源，起之于辱。反躬自问自己是否有被辱之处，善意者不应谈怒，恶意者不值得怒。三是自解。自解有两个意思。其一是引退，从致怒场合明智引退；其二是自制，控制情绪，克制怒气，不生事端。
【贴心提示】
在日常生活中若遇到需要发怒的事件时，有一个小窍门可以抑制心中的怒火：举手后先伸缩指头10下，或开口时先转绕10圈舌头，等到动作做完，怒气就消了一半。
【语录链接】
怒则气上。
——《黄帝内经·素问·举痛论》
大怒伤目，令人目暗。多怒，百脉不定，鬓发憔焦，筋萎为劳，药力不及。当食暴嗔，令人神惊，夜梦飞扬。
——《清凉书》
怒则气逆，甚则呕血及飨泄，故气上矣。
——《黄帝内经·素问·举痛论》
怒甚则胁痛,郁极则火生,心烦意躁,筋节不利,入夜不寐。
——《医醇剩义·怒伤》
11.惊喜为心之志，过则伤心
——中医谚语
祖国医学一向倡导“养生先养心”、“上医治未病”的健康理念。中医认为，“心，主神明，为五脏六腑之大主”，也就是说，心是主持人体思维活动、情感变化的最高机构，同时心对外界各种刺激的调节作用也是直接影响其他脏腑的功能活动。通常人们把各种情感变化归纳为“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”，即称为“七情”。在正常情况下，人受到外界干扰而产生不良情绪时，通过自身的心理承受和心理调解可尽快化解，从而不会成为致病因素，也不会影响人体的气血运行及其他脏腑功能。但是，当人们受到过度的精神刺激超出了生理承受能力时，即可造成机体气血运行不畅，脏腑功能失调，从而产生各种疾病。
正常的高兴喜悦情绪，可缓解人的紧张压力，有利于心脏的运血功能。但是过度的暴喜或惊喜会造成人的精神涣散、精力不能集中，甚则出现神不守舍、哭笑无常、躁动不安、心动过速等症状。如有高考学生考试后心理压力很大，总觉得考得不理想，多日闷闷不乐，当突然接到录取通知书后惊喜若狂，哭笑不止，躁动不安。日常还见有老年人平日孤独寂寞，在年节假日里，儿女突然从外地归来，使老人欣喜过度，血压升高，心律失常，甚则造成心脏病发作。
喜为心之志。在正常情况下，适度喜乐能使气血流通，肌肉放松；心气舒畅，营卫和调，表现出健康的状态。但是喜乐无极，超过正常限度，就可导致心脏的病变。如《淮南子·原道训》曰：“大喜坠慢。”阳损使心气动，心气动则精神散而邪气极，从而出现心悸、失眠、健忘、老年痴呆等。《儒林外史》中，描写范进老年中举，由于悲喜交集，忽发狂疾的故事，是典型的喜伤心病例。
暴喜性质和致病
《黄帝内经·素问·举痛论》所说“喜则气缓”，包括缓解紧张情绪和心气涣散两个方面。在正常情况下，喜能缓和紧张，使营卫通利，心情舒畅。但暴喜过度，又可使心气涣散，神不守舍，正如《黄帝内经·灵枢·本神篇》所说“心气虚则悲，实则笑不休”。应当指出，临床上常见痰热扰心的喜笑无常和心阴亏损的喜忧多哭等病症，与本证的病因和治法均有所不同，故有治喜以恐的治法，而痰热扰心，心阴亏损就不能以恐治疗。
日常当防暴喜侵
《黄帝内经》讲：“喜怒不节，寒暑过度，生乃不固。”讲的是喜怒无常，或者过寒过热，都会伤害生命，因此保持不喜不怒的心态是一种境界。
（1）随遇而安，平和面对：宇宙是运动的，事物是发展的，人心是变化的，每天发生的事是不可预测的。平和地面对已知的、未知的、突如其来的各种事情，兵来将挡，水来土掩；无喜无忧，无怨无悔；酒席宴上不要醉，平淡生活糙米香。自己不伤自己，谁也伤不了你，被伤者皆为自伤。这就是“安居处”，也是随遇而安。
（2）饮食清淡，身体安生：《黄帝内经》讲，吃得清淡而少补气，吃得味厚而多伤气。有些人患癌症之后，坚持吃素食，坚持吃得适量，肿瘤得到了控制。这就是《黄帝内经》中所讲的清淡而少补气的道理。清气可以气化肿瘤。《说文解字》讲，不流而留即是瘤。清淡饮食，身体安生。我们身边发生的种种事情都能证明了这个道理。
（3）正确锻炼：做适合于自己的锻炼。自然界有四季，人也有春、夏、秋、冬四个阶段。少年儿童属于春天，青年属于夏天，中年人属于秋天，老年人属于冬天。少年儿童与青年的锻炼效法春夏勃勃生机生长阳气；中老年人的锻炼要效法秋冬收藏阳气。中老年人最好的锻炼是走路，要学会走路，坚持走路；最忌讳的是剧烈运动，用力运动。
【贴心提示】
现代家庭中，子女一般都在外地工作，老人一年到头都难以见到自己的孩子，当他们好不容易见到面后很容易造成“喜则气缓”，如若再吃点好东西，很可能又会造成脾胃方面的毛病，所以儿女们一定要记住常回家看看，多孝敬父母，以保证他们的身体健康。
【语录链接】
喜怒伤气，寒暑伤形。
——《黄帝内经·素问·阴阳应象大论》
喜怒不节，寒暑过度，生乃不固。
——《黄帝内经·素问·阴阳应象大论》
人有五藏，化五气，以生喜怒悲忧恐。
——《黄帝内经·素问·阴阳应象大论》