肺与肾的关系主要表现在水液代谢与呼吸运动两个方面。肺主宣发肃降和通调水道。人体内的水液经肺气的宣降敷布周身并下输膀胱，故称“肺为水之上源”。
肾阳将下输膀胱之水蒸腾气化，升清降浊，主持水液代谢。如此肺肾配合，共同维持人体水液代谢平衡。
肺司呼吸，肾主纳气，只有肾气充盈，肺吸入之清气方可肃降，故有“肺为气之主，肾为气之根”之说。若肾精不足，摄纳无权，则气浮于上；若肺气久虚，必损及肾，导致肾不纳气，出现呼吸轻浅或呼多吸少而喘的症状。
五行之理，肺气的收敛、清肃有利于肾的闭藏，赋像“金生水”。由于肾阴为一身阴液之本，通过蒸腾气化作用，使上焦如雾，资助肺阴；肺之****下输于肾，使肾经得养，故有“金水相生”、“金能生水，水能润金”之说。所以，肺、肾、脾组成人体水液代谢循环系统，三者某一环节水液代谢功能障碍都可导致水液潴留，一个环节阴虚水少也会导致下一个环节的阴虚阳亢。
例如，若肺失宣降必影响肾之气化，以致水湿潴留犯肺出现水肿、尿少等症。
若肾的气化不利致使膀胱开阖失司、升清降浊失常，膀胱不升清而使上焦水源缺乏，出现咽干口渴，多饮不解；不降浊而水湿潴留，出现尿少、下半身肿满等症，故有“其本在肾，其标在肺”之说。肺阴虚可损及肾，肾阴虚也可影响到肺，导致肺肾阴虚，而出现腰膝酸软、骨蒸潮热、干咳喑哑、颧红、盗汗等症。
8.脾与肝——粮草官与将军的关系（木克土）
五行之理：肝的生发疏泄制约脾的运化功能，以“木克土”表达。肝主疏泄，脾主运化。肝疏泄正常，可使脾升胃降、健运畅达。脾气健运化生气血，则水谷之气可滋养肝阴，为肝之升发、疏泄功能提供保障。若肝失疏泄，则影响脾之运化，出现肝木乘脾土的证候；若脾失健运，气血生化无源，使肝的气血不足，进而疏泄失常。
肝藏血，脾统血又为气血生化之源。脾气健运生血有源并统行于脉中，则肝有所藏。若脾虚气血生化不足或脾不统血，均可导致肝血不足影响肝脏功能。由于肝脾两脏关系极为密切，生理上相互为用，病变时相互影响，故有“见肝之病，知肝传脾，先当实脾（《难经》）”之说。
9.脾与肾——粮草官与做强官（土克水）
五行之理：脾的运化功能，制约肾精的闭藏和“做强”功能的发挥，以“土克水”来表达。肾为先天之本，主水、主藏精；脾为后天之本，主运化，为气血生化之源。故脾与肾的关系主要表现在先后天的滋生与水液代谢两个方面。
首先，一方面人体从婴儿到成人的发育过程，都是脾胃吸收营养、能量对先天肾精、稚阴稚阳的培补过程，所以，肾中精气依赖脾胃运化水谷精微的充养。
另一方面，肾为一身阳气之根，脾之健运又依赖肾阳的温煦，二者相互滋生，以维持人体生命活动。在病变时，二者又互为因果。若肾阳不足，不能温煦脾阳会导致脾阳不振运化失常；若脾阳久虚，也可累及肾阳，而成脾肾两虚之证。
其次，肾主水，脾主运化水湿，二者协同其他脏腑共同完成全身水液代谢。
若脾虚不能运化水湿，则水湿停聚，不仅损伤脾阳，也可使肾阳衰微。若肾虚不能主水，会水液潴留，也可累及脾阳，使脾失健运。
10.肝与肾——将军与后盾的关系（水生木）五行之理：肾的闭藏功能有利于肝的生发、疏泄功能正常。肾精是肝脏升发、疏泄、藏血功能的物质基础，所以有“肝行肾气”之说，以“水生木”来表达。
肾藏精，肝藏血，精血相互滋生、相互转化，故有“肝肾同源，乙癸同治”
之说。在生理状态下，肾为肝之母，肾精滋养肝，维持肝阴肝阳的平衡；肝血滋养肾，使肾精充盈维持肾之阴阳的平衡。在病理状态下，肾阴不足会导致肝阴不足，使肝阳偏亢；肝血不足，也可导致肾阴不足而致相火偏亢。
此外，肝主疏泄，肾主闭藏，二者之间存在着相互制约的关系。主要表现在女子月经和男子排精的生理功能。若二者失调，则可出现女子月经失调，经量过多或闭经；男子遗精滑泄或阳强不泄等症。
（二）六腑之间的协调关系
三焦、胃、大肠、小肠、膀胱、胆统称六腑。他们的生理功能虽然各不相同，但其共同的功能特征是传导化物，在饮食的消化、吸收和排泄过程中，相互联系、密切配合。中医基础理论描述饮食消化吸收、排泄过程如下：饮食入胃，经胃之腐熟，下传于小肠，通过小肠化物、泌别清浊。其清者为水谷精微，经脾运化进入血液上输于肺，经肺的敷布营运全身；其浊者为糟粕，下传大肠，大肠吸收有用津液后，燥化形成粪便，由****排出体外；其剩余水液渗入膀胱，经肾阳的气化、蒸腾，重新敷布于中上焦，使人体“上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎”。剩余部分为尿液，经尿道排出体外。
在食物的吸收和排泄过程中，还有赖于肝胆的升发与疏泄，以助饮食物的运化、吸收。三焦总司水谷、气血、水液转化，为一身元气之别使，推动着五脏六腑正常传化运行。由于六腑传化水谷，需要不断地受纳、化物、传导和排泄，虚实更替，宜通而不宜滞，故有“六腑以通为用”、“六腑以通为顺”、“腑病以通为补”的说法。
六腑之间在病理上也可互相影响。如胃有实热会消灼津液，则可致大肠传导不利，大便秘结不通；若大肠燥结，便闭不行，也可影响胃之和降，使胃气上逆而恶心呕吐。又如胆火炽盛，上逆犯胃，会导致胃失和降，出现呕吐苦水等症。
三、奇恒之腑有什么功能
奇恒之腑包括脑、髓、骨、脉、胆、女子胞。它们在形态上为中空与腑相似，在功能上贮藏精气与五脏相似。所以，《素问·五脏别论》说：“此六者，地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之府。”奇恒之府除胆之外与五脏没有表里配合关系。
（一）奇恒之腑的功能
1.脑
脑居颅内，由髓汇聚而成。脑的功能与人的记忆、视觉、听觉、肢体运动以及一切精神活动有关，说明脑为人的精神智慧之府。所以《灵枢·海论》说：“脑为髓之海……髓海不足，则脑转耳鸣，颈酸眩冒，目无所见，懈怠安卧。”脑是人体的重要器官，与生命关系极大，不可受伤。《素问·刺禁论》说：“刺头，中脑户，入脑立死。”
2.髓
髓藏于骨腔，为肾精所化生。髓的主要功能是滋养骨骼、补益脑髓。《灵枢·五癃津液别》说：“五谷之津液，和合而为膏者，内渗于骨腔，补益脑髓。”若髓不足，髓海空虚，骨骼失养，则出现骨软、颈酸、耳鸣。
3.骨
人体的骨骼，其性坚刚，支持形体，保护内脏。骨有赖髓之濡养而显坚刚之性，若精髓虚亏，骨失所养，则不能久立，甚至萎废。
4.脉
脉即血脉，为气血运行的通道。脉的主要生理功能是约束气血运行、输送水谷精微以营养全身。脉为血府，以气为本，气行则血行，气滞则血凝，血病多由气，气病常及血。脉的搏动可以反映出人体中气血的多少、运行的迟速以及气血之间、与脏腑活动的关系等是否正常，是中医“切脉”的依据。
5.胆
胆在脏腑功能中有交代，此处从略。
6.女子胞
女子胞又称胞宫，即子宫，其功能主月经和孕育胎儿。这两个功能的正常与否决定于肾气的充盈、心肝脾三脏的相互作用和任冲二脉的有效调节。
（二）女子胞与脏腑的关系1.肾中精气的作用
女子14岁肾中精气渐盛，“天癸至，任脉通，太冲脉盛”，便有月经来潮，具备了生育的能力。当进入老年时，肾中精气衰少“天癸竭”，月经停止而失去生育能力。所以说，肾中精气是妇女月经、生育功能正常的基础。
2.任冲二脉的作用任、冲二脉同起于胞中。冲脉与肾经并行，与阳明脉相通，能调节十二经脉的气血，故有“冲为血海”之称。任脉主胞胎与手足三阴及阴维脉相会，能调节全身之阴经，故有“阴脉之海”之称。人体十二经脉气血充盛溢入任、冲二脉，经过任、冲二脉的调节注入胞宫而发生月经。如前所述，女孩幼年肾中精气未盛，任脉未通，冲脉未盛，因而没有月经。人至老年或因疾病，肾中精气渐衰，任、冲二脉也渐衰，出现月经紊乱，甚至绝经而失去生育能力。
3.心、肝、脾三脏的作用