谢朗沉思道：“圣人之哀乐，即人之哀乐也。圣人无哀乐，岂非土偶！哀乐生于心，圣人无心乎？哀乐生于情，圣人无情乎？哀乐生于智，圣人无智乎？”
王献之微笑道：“圣人本无智。老子曰：‘绝圣弃智’，即言此也。”
刘也笑了：“但老子说的是‘弃智’，非言‘无智’……”
“智已弃，岂非无智乎！”
刘笑道：“但老子的意思是同时弃绝圣与智，不是以圣弃智，可见其主张实为‘无圣’。”
王献之大笑：“无圣非无智乎！”
众人皆叹此语俊极，谢安评曰：“妙。”
王献之又道：“无智必无情，有智必有情。我们姑且以圣人为智者，否则无法言智，由此推来圣人当有情也。”
谢安点头道：“嵇中散云‘有生则有情，称情则自然。’此之谓也。”
王献之喜：“我心与中散同耳！获自然者必获道，获道者非圣人乎？”
王冷冷道：“少年人莫大言。”
王献之回敬道：“不大言如何获大道？”
“何为大道？”
“人人可行，宽阔无垠，此为大道。”
王献之舒长袖，抬玉臂，随意点画：“庭中之花，山上之木，皆为道也。”
众人见此子如此不凡，大叹王羲之有后。
谢安拈须道：“子敬之言不差。以我之见，圣人有情，智化群生，出则显，隐则修，无所不适也。不知君等以为如何？”
刘拜服。
王似乎还有些生王献之的气，兀自饮茶。
谢琰在谢安耳边悄悄道：“父亲，刚才的话你是夫子自道吧。”
谢安笑了。
谢朗、谢韶、谢玄三人又与王献之论学良久，各有所得。王、刘二老在旁默默聆听，心想如今这些小字辈真了不得，一开口说的话就像有好几十年修为似的，不易对付！
吃过晚饭王献之与谢家兄弟一同往翠篁馆休息，因见此处碧竹怡人，不由叹曰：“家兄若在此，必不能舍也。”
诸谢知道他说的是王徽之，都会心地笑了。王徽之出了名的喜欢竹子，其名言曰“何可一日无此君！”王家兄弟真是潇洒。
谢玄等人随叔父久隐不出，这时也似乎有些躁动了。
在谢安处盘桓了几天，王献之留下了两幅书法，翩然又辞去。
谢安与子侄们目送良久，心中都感到很温馨。
谢韶曰：“子敬子敬，他这名字念起来倒仿佛是子建呢。”
说的大家都笑了。
谢玄概然道：“当日曹子建久思报效国家，只可惜‘利剑不在手，交友何须多！’真令人有千古之叹。”
谢安望山间浮云，缓缓道：“利剑在我，又何必叹。玄儿，近日来你们似乎有些浮躁，切忌切忌。”
谢玄谢朗等人面有愧色。
夫初九潜龙勿用，九五飞龙在天。吾不鸣则已，鸣则四海皆闻。壮哉！山水之美也。此地宜静处，宜久居。吾寄形乎山水，养心乎深林，又有何叹？
谢安又告诫子侄们但学王氏之书，勿学王氏之狂，否则必因小事而毁大道。
诸子侄俯首受训，谢安见孺子可教，很是欣然。
不久支道林踏月又至。
其时天刚黄昏，谢安正在楼上远眺流霞，见故人不期而至，心中喜悦。
“大师！”
“安石！”
“哈哈哈哈哈哈……”
谢安下楼，二人激烈拥抱。
支道林从不废话，迳直问：“刘老儿呢？”
“内兄已回建康。”
“嗨，来时贫僧贪看沿途风景，到底迟了一步。”自怨了半天，支道林忽又自相安慰：
“到了建康自然会见到他，我又何必遗憾？”
谢安忍住笑：“到底何事？”
“我是来与你告别的。明日我就去建康瓦棺寺。”