艺术特色与成就：在中国诗歌史上，李白被称为“诗仙”。其诗豪放飘逸，想象丰富，构思奇特，语言流转自然，音律和谐多变，气势雄浑瑰丽，时而豪迈洒脱，时而俊逸自然、明丽清新。又善于从民歌、神话等民间文学中汲取营养，构成其特有的瑰伟烂漫的色彩，是继屈原之后出现在我国诗坛的浪漫主义新高峰，是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物，是华夏史上最伟大的诗人之一，将浪漫主义传统及诗风淋漓尽致地发展到了一个全新的高度。其诗不仅由内而外散发着典型的浪漫主义精神气质，而且从形象塑造、素材摄取，到体裁选择以及各种艺术手法的运用等诸多方面，无一不具有典型的浪漫主义艺术特征。最擅长的体裁是七言歌行和绝句。
杜甫曾赞道：“白也诗无敌，飘然思不群；清新庾开府，俊逸鲍参军。”言其诗歌“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。韩愈也说：“李杜文章在，光焰万丈长。”唐文宗御封李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书为“三绝”。
其文章也独具一格，清新峻拔，流畅自如，曾巩赞曰：“又如长河，浩浩奔放，万里一泻，末势犹壮。”
今存诗近千余首，有《李太白集》传世，以清人王琦注本较为详备。代表作包括《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等诸多名篇。
■ 与韩荆州书（李白） ■
白闻天下谈士相聚而言曰①：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州②。”何令人之景慕一至于此！岂不以周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊奔走而归之，一登龙门，则声价十倍！所以龙蟠凤逸之士③，皆欲收名定价于君侯。君侯不以富贵而骄之，寒贱而忽之，则三千之中有毛遂。使白得脱颖而出，即其人焉。
白，陇西布衣，流落楚汉。十五好剑术，遍干诸侯；三十成文章，历抵卿相。虽长不满七尺，而心雄万夫。皆王公大人许与气义。此畴曩心迹④，安敢不尽于君侯哉？君侯制作侔神明⑤，德行动天地，笔参造化，学究天人。幸愿开张心颜，不以长揖见拒。必若接之以高宴，纵之以清谈，请日试万言，倚马可待。今天下以君侯为文章之司命⑥，人物之权衡，一经品题，便作佳士。而今君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气、激昂青云耶？
昔王子师为豫州，未下车，即辟荀慈明⑦；既下车，又辟孔文举。山涛作冀州，甄拔三十馀人，或为侍中、尚书，先代所美。而君侯亦一荐严协律，入为秘书郎。中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒，或以才名见知，或以清白见赏。白每观其衔恩抚躬，忠义奋发。白以此感激，知君侯推赤心于诸贤之腹中，所以不归他人，而愿委身于国士。倘急难有用，敢效微躯。
且人非尧舜，谁能尽善？白谟猷筹画，安能自矜⑧？至于制作，积成卷轴，则欲尘秽视听⑨。恐雕虫小技，不合大人。若赐观刍荛⑩，请给纸笔，兼之书人，然后退扫闲轩，缮写呈上。庶青萍、结绿，长价于薛、卞之门{11}。幸推下流，大开奖饰{12}。唯君侯图之。
【注释】
①谈士：游谈之士，指当时奔走功名的一些人。
②韩荆州：韩朝宗，唐玄宗时为荆州长史，故称韩荆州。常举荐贤士，很受士人景慕，声名显赫。
③龙蟠凤逸：比喻豪杰之士幽处待时，如龙之蛰伏深渊，时机一到，就像凤凰那样飞翔出动。
④畴曩：往昔，从前。
⑤侔（móu）：等于，齐。
⑥司命：即文昌星，相传乃主管世间文运及功名禄位的神。
⑦辟（bì）：征召，聘请。荀慈明：名爽，一名谞，汉灵帝时人。
⑧谟猷：谋略，谋划。
⑨尘秽视听：意谓自己的作品如尘垢，可能玷污韩荆州的耳目，此乃自谦之语。
⑩刍荛（chú ráo）：本指割草打柴的人，后转指草野之人。这里乃作者自谦语。
{11}青萍：宝剑名。结绿：宝玉名。薛、卞：薛烛善于鉴定宝剑，卞和善于辨识宝玉。
{12}下流：指地位低微之人，乃作者谦称。
【鉴赏】
李白天生有才，才华横溢，而又个性傲岸，洒脱不羁。本文是他在漫游荆襄时写给荆州长史韩朝宗的一封自荐书。开篇即借“谈士”的话赞誉了韩朝宗的举贤任能，同时也表白了自己的才智与雄心，抬高了自己。这便是此封自荐书的基本格调。书中当然对韩朝宗不无奉承，但因作者始终将自己放在英杰的位置，通篇文笔纵横，豪气逼人，因而写得不卑不亢，毫无穷寒乞态和谀言媚骨，反倒有一股逼人的气势力透纸背，扑面而来。
此封上书，从韩朝宗名声叙起，再述其平常得士，又借毛遂自荐事转而写到自己身上，尽诉才华抱负，最后再从韩朝宗荐士归结到“愿委身国士”的干谒主旨，层次分明，脉络清晰，而文势跌宕多姿。其中举周公、出山涛以比及韩氏，征囊中锥、延倚马才、召和氏璧来高视自己，用典自如，熔古铸今，辞短而韵长。全篇文笔豪迈洒脱，造语精美自然，清雄奔放，极富艺术感染力与冲击力。
■ 妙评
“本是欲以文章求知于荆州，却先将荆州人品极力抬高，以见国士之出不偶，知己之遇当急。至于自述处，文气骚逸，词调豪雄，到底不作寒酸求乞态，自是青莲本色。”
——清·吴楚材、吴调侯《古文观止》卷七
“文虽太白本色，联想其落笔时，胸中有勃发不可遏之气，故语语皆自占地步，髯苏谓其气盖天下，信然。”
——清·林云铭《古文析义》卷十一
■ 春夜宴桃李园序（李白） ■
夫天地者，万物之逆旅①。光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也！况阳春召我以烟景，大块假我以文章②。会桃李之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连③。吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月④。不有佳作，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数⑤。
【注释】
①逆旅：客舍，旅馆。逆：迎，迎止宾客之意。
②烟景：艳丽的景色。大块：大地，大自然。
③惠连：指南朝宋文学家谢惠连，幼而聪明，十岁能文，为族兄谢灵运所赏爱。在此，李白借谢惠连比喻诸从弟，夸奖他们有才。
④羽觞：古代饮酒用的两边有耳的爵杯、酒器。
⑤罚依金谷：西晋石崇筑园于金谷涧，世称金谷园，常宴客于其中，当筵赋诗，没有写成的就罚酒三杯。
【鉴赏】
本文一作《春夜宴诸从弟桃李园序》，是《李太白集》中一篇脍炙人口的骈体抒情小品。文章以清新俊逸的风格，婉转自如的笔调，记叙了作者在春光明媚的月夜，与弟兄们在桃李芬芳的名园聚会，饮酒赋诗、高谈阔论、畅叙天伦之乐的盛况。
全文虽仅100余字，却写了赏美景、序天伦、清言高论、饮酒赋诗等诸多情状，抒发了热爱自然、热爱生活的豪情雅兴，同时也夹杂着浮生若梦、及时行乐的无限感慨，可谓紧扣文题，句无虚设。
文章辞短韵长，逸趣横生。与前篇《与韩荆州书》合看，不难发现李白文基本上仍是骈体，不过比起齐梁骈文来，更显得风格清新，洗尽浮靡，文笔流畅，潇洒自如。
李 华
作者名片
李华（715—766）
字号：字遐叔
籍贯：赵州赞皇（今属河北）人
个人简介：唐代散文家，诗人。开元二十三年（735）登进士，天宝二年（743）登博学宏辞科，官监察御使、右补阙。安禄山陷长安时，被迫任凤阁舍人。“安史之乱”平定后，贬为杭州司户参军。后又被启用，广德二年（764），李岘领选江淮，辟华入幕府，擢检校吏部员外郎。后因风痹去官，隐居山阳以终，信奉佛法。唐代宗大历元年（766年）病故。
李华是唐代主张文学改革、反对六朝浮靡文风、提倡古文的先驱人物。与萧颖士齐名，世称“萧李”。并与萧颖士、颜真卿等共倡古义，以儒家思想为依归、言之有物的创作实践，开韩、柳古文运动之先河。其文章“大抵以五经为泉源”“非夫子之旨不书”。主张“尊经”“载道”。其传世名篇有《吊古战场文》，亦有诗名。后人辑有《李遐叔文集》。
■ 吊古战场文（李华） ■
浩浩乎！平沙无垠，敻不见人①。河水萦带，群山纠纷。黯兮惨悴，风悲日曛②。蓬断草枯，凛若霜晨。鸟飞不下，兽铤亡群③。亭长告余曰：“此古战场也，尝覆三军。往往鬼哭，天阴则闻。”伤心哉！秦欤汉欤？将近代欤？
吾闻夫齐魏徭戍，荆韩召募。万里奔走，连年暴露。沙草晨牧，河冰夜渡。地阔天长，不知归路。寄身锋刃，腷臆谁诉④？秦汉而还，多事四夷。中州耗斁，无世无之⑤。古称戎夏，不抗王师。文教失宣，武臣用奇⑥。奇兵有异于仁义，王道迂阔而莫为⑦。呜呼噫嘻！
吾想夫北风振漠，胡兵伺便。主将骄敌，期门受战⑧。野竖旄旗，川回组练⑨。法重心骇，威尊命贱。利镞穿骨，惊沙入面。主客相搏，山川震眩。声析江河，势崩雷电。至若穷阴凝闭，凛冽海隅；积雪没胫，坚冰在须；鸷鸟休巢，征马踟蹰；缯纩无温，堕指裂肤⑩。当此苦寒，天假强胡，凭陵杀气，以相剪屠{11}。径截辎重，横攻士卒{12}。都尉新降，将军覆没。尸填巨港之岸，血满长城之窟。无贵无贱，同为枯骨。可胜言哉！鼓衰兮力竭，矢竭兮弦绝，白刃交兮宝刀折，两军蹙兮生死决{13}。降矣哉，终身夷狄；战矣哉，骨暴沙砾。鸟无声兮山寂寂，夜正长兮风淅淅。魂魄结兮天沉沉，鬼神聚兮云幂幂{14}。日光寒兮草短，月色苦兮霜白。伤心惨目，有如是耶！
吾闻之：牧用赵卒，大破林胡，开地千里，遁逃匈奴。汉倾天下，财殚力痡，任人而已，其在多乎{15}？周逐猃狁，北至太原，既城朔方，全师而还{16}。饮至策勋，和乐且闲，穆穆棣棣，君臣之间{17}。秦起长城，竟海为关，荼毒生灵，万里朱殷{18}。汉击匈奴，虽得阴山，枕骸遍野，功不补患。
苍苍蒸民，谁无父母{19}？提携捧负，畏其不寿。谁无兄弟，如足如手？谁无夫妇，如宾如友？生也何恩？杀之何咎？其存其没，家莫闻知。人或有言，将信将疑。悁悁心目，寝寐见之{20}。布奠倾觞，哭望天涯。天地为愁，草木凄悲。吊祭不至，精魂何依？必有凶年，人其流离{21}。呜呼噫嘻！时耶命耶？从古如斯。为之奈何？守在四夷{22}。
【注释】
①平沙：平旷的沙漠。垠，界限。夐（xiòng）：远。
②曛：昏黑，太阳落山后的余光。
③铤（tǐng）：疾走貌。
④腷（bì）臆：郁结苦闷的心情。
⑤耗斁（dù）：耗损破坏。
⑥文教：指古代用以统治天下的礼乐典章制度。失宣：不提倡宣扬。武臣用奇：指武将以奇诡用兵。
⑦王道：指仁义礼乐等统治天下的法则。儒家用以与“霸道”相对。迂阔：迂远不切实情。
⑧期门：军门，营门。
⑨组练：战袍，组甲与练袍。
⑩至若：以至于。穷阴：严冬阴霾。胫：小腿。休巢：躲在巢中不出。踟蹰：不进貌。缯纩（zēng kuàng）：丝织品称“缯”，棉絮称“纩”。此泛指丝、棉做成的衣服。
{11}凭陵：凭借，有所依恃而凌人。杀气：肃杀之气，指苦寒的气候。
{12}径截：恣意截击掠取。辎（zī）重：行军时由运输部队携带的物资。
{13}蹙：迫近，相接触。
{14}幂幂（mì mì）：阴森惨淡貌。
{15}殚（dān）：尽。痡（pū）：病。
{16}猃狁（xiǎn yǔn）：我国古代北方民族之一，周朝称“猃狁”，秦汉称“匈奴”。城：筑城以守。朔方：北方。指今山西内蒙一带。
{17}饮至：古时出征凯旋，告之于庙而饮宴，称“饮至”。策勋：记功，将功勋书于简策，授予有功者以官爵。穆穆：和敬貌。棣棣：闲习貌。
{18}起：筑。竟：至。关：山海关。荼毒生灵：残害人民。朱殷：流血。朱，红色。殷，赤黑色。血本红色，久则变为赤黑。
{19}苍苍：指天。蒸民：众民，百姓。
{20}悁悁心目：犹心目忧愁。悁悁（juān juān），忧愁貌。寝寐：睡梦。
{21}凶年：荒年。《老子》：“大军之后，必有凶年。”流离：流离失所。
{22}守在四夷：守，守土。全句意谓宣文教，行王道，使戎夏为一，使四夷各为天子守土，免于战事。
【鉴赏】
盛唐时，统治者凭借着强大的国力，以武力解除历代以为祸的边患问题，频繁用兵。在文学上的反映，便有了岑参、高适等人的边塞诗，李华等人的文章。这篇《吊古战场文》，以古战场为描写对象，以“常覆三军”为一篇纲领，颇有反战情绪。故本文名为吊古，实乃伤今，主要谴责了唐王朝穷兵黩武的政策。
文章采用了客观的写法，用“亭长告余”以及“吾问”“吾想”“吾闻”叙述，将秦汉以来，上下数千年的边境问题，反复描绘，最后提出自己宣文教、施仁义、行王道以统天下的见解，增强了艺术效果。