书城励志有一种英明叫果敢
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第3章 大脑——你打扫了没有!(2)

那些游手好闲、不肯吃苦耐劳的人总是有各种漂亮的借口,他们不愿意好好地工作、劳动,却常常会想出各种主意和理由来为自己辩解。比如“那山太难爬了”或者“那没必要试--我已经试过多次了,都没有成功,无需再试了”等。针对这种种诡辩,比尔·盖茨先生曾写信给一位年轻人说:“你这懒惰行为,所谓没有时间等等,都只是一种借口,你总是用种种漂亮的借口来为自己辩解,我看你最根本的一条就是不肯努力,不肯下工夫,你的理论就是每一个人都会把他能干的事情干好的。如果有哪一个人没有干好自己的事情,这表明他不胜任做这件事情。你没有写文章表明你不能够写,而不是你不愿意写。你没有这方面的爱好证明你没有这方面的才干。这就是你的理论体系--一个多么完整的理论体系啊!如果你这个理论体系能为大众普遍接受的话,它将会产生多大的负面作用啊。”

确实,一心想拥有某种东西,却害怕或不敢或不愿意付出相应的劳动,这是懦夫的表现。无论多么美好的东西,人们只有付出相应的劳动和汗水,才能懂得这美好的东西是多么的来之不易,因而愈加珍惜它,人们才能从这种拥有中享受到快乐和幸福,这是一条万古不变的原则。即使是一份悠闲,如果不是通过自己的努力而得来的,这份悠闲也并不甜美。不是用自己劳动和汗水换来的东西,你没有为它付出代价,你就不配享用它。

懒惰、无所事事从来就不是一种荣耀,更不应该成为一种特权。尽管在这个社会上有许多卑鄙的小人满足于白吃白喝,并以大肆挥霍、浪费为荣,但那些稍有头脑、有抱负、有良知的人们毫无疑问都会鄙夷他们。这些堕落的贵族与他们自己享有的尊贵荣誉完全不相符合,他们早已成了行尸走肉,已经不具有良知和人性了。

斯坦利·威廉勋爵说过:“一个无所事是的人,不管他多么和气、令人尊敬,不管他是一个多么好的人,不管他的名声如何响亮,他过去不可能、现在不可能、将来也不可能得到真正的幸福。生活就是劳动,劳动就是生活……”

4、遇事不要犹豫不决

世界上有很多人光说不做,总在犹豫;有不少人只做不说,总在耕耘。成功与收获总是光顾有了成功的方法并且付诸于行动的人。

一位智商一流、执有大学文凭的翩翩才子决心“下海”做生意。

有朋友建议他炒股票,他豪情冲天,但去办股东卡时,他又犹豫道:“炒股有风险啊,等等看。”

又有朋友建议他到夜校兼职讲课,他很有兴趣,但快到上课了,他又犹豫了:“讲一堂课,才20块钱,没有什么意思。”

他很有天分,却一直在犹豫中度过。两三年了,一直没有“下”过海,碌碌无为。

一天,这位“犹豫先生”到乡间探亲,路过一片苹果园,望见满眼都是长势茁壮的苹果树。禁不住感叹道:“上帝赐予了一块多么肥沃的土地啊!”种树人一听,对他说:“那你就来看看上帝怎样在这里耕耘吧。”

在行动前,很多人提心吊胆,犹豫不决。在这种情况下,首先你要问自己:“我害怕什么?为什么我总是这样犹豫不决,抓不住机会?”

不要为自己找借口了,诸如别人有关系、有钱,当然会成功;别人成功是因为抓住了机遇,而我没有机遇,等等。

这些都是你维持现状的理由,其实根本原因是你根本没有什么目标,没有勇气,你是胆小鬼,你根本不敢迈出成功的第一步,你只知道成功不会属于你。

如果一生只求平稳,从不放开自己去追逐更高的目标,从不展翅高飞,那么人生便失去了意义。

美国成功的将军总是拒绝人们画出的分界线,他们向传统的一切提出挑战。他们利用自己的想像力,打破旧的模式,时常让自己的信心得到升华。巴顿曾对自己的下属说:“去做一件事,先经过估测再去冒险,那同莽撞蛮干是两码事。”

其实我们并不是建议你去仓促行事,错误地把古怪的行径当做创造行为,我们在此所讨论的只是放开自己想像力的勇气。

这是一条生活准则,从你停止生长的那一刻起,你就开始死亡了。如果在商业中你总是毫无变化地做相同的事,那你就会破产。如果我们的行为同我们的祖先一样,那么进化过程就会停滞不前。世界会与你擦肩而过--它只为那些不断超越现状的人打开通向生活的大门。

当你面临一个好像无法解决的问题时,先研究它。如果仍找不到解决办法时,就放开你的想像力。想像指的是想出不在眼前的事物的具体形象。

不要被重重阻力所吓倒,要时刻都敢想敢做。

行动能使人走向成功,似乎人人都知道,但当人们面临行动时,往往就会犹豫不决,畏缩不前。“语言的巨人,行动的矮子”的人不在少数。

人们害怕行动。由于心态的原因,一行动就想到失败。这种恐惧的心理会摧毁你的自信,关闭你的潜能,束缚你的手脚,使你遇事不敢轻举妄动。

人对于改变,多多少少会有一种莫名的紧张和不安,即使是面临代表进步的改变也会这样,这就是害怕冒风险造成的。行动就意味着风险,因而就出现了左顾右盼、拖延观望等。特别是当形势严峻时,人们习惯的做法就是保全自己,不是考虑怎样发挥自己的潜力,而是把注意力集中在怎样才能减少自己的损失上。

有一种理论说人有自私的天性,原因是出于自我保护的本能,付出就意味着“失去”,而行动就意味着要付出,怕行动就是不愿付出。

因此,行动可以说是一种心态。行动的障碍只有在行动中才能解决。

但丁在《神曲》中描述自己在其导师--古罗马诗人维吉尔的引导下,游历了惨烈的九层地狱后来到炼狱,一个魂灵呼喊他,他便转过身去观望。这时导师维吉尔这样告诉他:“为什么你的精神分散?为什么你的脚步放慢?人家的窃窃私语与你何干?走你的路,让人们去说吧!要像一座卓立的塔,绝不因暴风雨而倾斜。”

克服犹豫不决的方法是,先“排演”一场比你要面对的复杂的战斗。如果手上有棘手活而自己又犹豫不决,不妨挑件更难的事先做。生活挑战你的事情,你定可以用来挑战自己。这样,你就可以自己开辟一条成功之路。成功的真谛是:对自己越苛刻,生活对你越宽容;对自己越宽容,生活对你越苛刻。

只要你认准了路,确立好人生的目标,就永不回头,“走你的路,让人们去说吧”。向着目标,心无旁骛地前进,相信你一定会到达成功的彼岸。

5、不要因失败而停步

每个人对待失败的态度决定了他能否成功,其实历数成功的人士,无论什么行业什么环境,能够正确对待失败是他们身上所具有的共性。为什么股市当中失败的人多成功的人少?只是因为这个市场让你失败的机会实在是太多。大多数人对待失败是采取一种不自信的态度,一两次的失败就足以摧毁好不容易建立起来的自信,总是认为成功者是有超于常人的智慧或者说某种特殊的运气,而认为自己不具备这些。

事实如此吗?其实说穿了很简单,成功的人不过是从失败中得到了前进的动力,能够将每一次的失败当作自己无穷的动力。而失败的人总是把失败看得过于重要或者过于轻率。很多人投资的时候就抱有绝对不能失败的心态,原因很简单,那就是他所投入的资金已经是他的全部,失败是他承受不起的。这种人失败之后的心态往往会向赌徒的心态所转变,实际上这样的投资者踏入市场的第一天,潜意识里也就是抱着赌博的心态来参与的,最终败无可败。另一种人对待失败过于草率,无关痛痒,积少成多,不知不觉中已然无回天之术。

其实胜败乃兵家常事,既不可过于看重,也不可草率对待,战略上轻视,战术上重视是合适的态度。实际上总结这些年的经验,无论是投资当中还是日常生活当中,真正能让我们学到东西的也就是各种各样的失败。只有失败才能让你用心去思考、去学习、去改变,没有失败只能让我们飘飘然忘却了风险。

谁没有经历过困境呢?这样的困境其实实在是人生的宝贵经验,没有这些起起落落,我们实在是难以挖掘自己的潜力,难以正确对待投资中遇到的问题,难以顺利地完成我们自己的人生。因为人一生中真正思考的时间,真正完成自身积累的时间,真正去改变的时间往往就是在你深陷困境的时候。

我们自身如此,自古至今历史上众多伟人又何尝不是如此呢?从古说起,文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;孙子膑脚,兵法修列。历数近代,凡高、贝多芬,他们的作品为什么能永世流传?皆因他们承受了太多的痛苦,没有这些痛苦的沉淀和积累,如何能成其大事?!

没有经历过几次破产的人不能成为一个真正的投资人,听起来很恐怖,但事实却是如此。我们必须把失败当成自己的好朋友,因为他时刻在你身边提醒你,使你避免更大的错误和风险,能让你学多更多的东西。如同疼痛一样,我们都不喜欢疼痛,但如果真的没有了疼痛,我们又如何才能感知到风险的来临?投资面对最大的问题就是胜负的频繁转换,我们用什么样的态度对待这一切将决定成功离你有多远。当你的天空突然黑暗的时候,你必须要告诉自己,这一切都不是问题。败中求胜取江山,没有失败这个好朋友,成功是不可能的。

人们经常问我,是什么促使我在事业和个人生活上不断更高地要求自己,我的回答总是很诚实。我会概括出自己想要继续重塑电视的狂热梦想,一些尚待达到的目标,以及仍在地平线上呼唤我的各种冒险,但这些只是我渴求通过成功而达到更高程度个人满足的表象而已。促使我早起晚睡的是一对相互依存的激励因素。

第一个激励因素是对成功的兴奋和自得。令人极度满足的成就感能够掩藏怀疑并让那些持反对票的人噤口不语。成功使生命达到了美妙绝伦的理想境界,你的身体散发着光辉。成功竟会如此令人着迷?!

第二个因素则远没有这样浪漫,那就是对失败的极度恐惧。我的生活方式意味着每一天都在冒险和不循常规。就本质而言,那些行为可能会招致失败的结局。那个提醒你最坏结果的双音节词在成功字典中最遭人憎恨,但它对冒险者来说就好像死亡和缴税一样无可避免。

我害怕失败以及它后面的所有含义,但我把这种恐惧旋转了180度,使它变成一种积极的学习工具,从而也使失败变成了成功的一种激励因素。当我失败的时候,我会反复思考最终以失败告终的这件事。像一个足球教练研究一场输球的录像一样,我会审视哪些战略奏效了而哪些没有。

我会质疑自己的态度、评价和承诺,找出这次失败的确切原因,并且发誓决不重蹈覆辙。等到第二次(或第三次、第四次)的时候,成功必然会来临。在一种极其不可思议的意义上说,失败是我的朋友——也应该是你的。

我甚至承认有时会拿失败开玩笑,举一个恰当的例子就是,我习惯于说出自己的目标。有些人认为你绝对不应该谈论你计划要做的事情,他们觉得大声说出一个念头或梦想会招致别人的嫉妒,导致不必要的负面情绪,抹杀了目标所具有的活力,致使它难以变为现实。

我却正相反。如果我有了一个新点子,我会时时刻刻谈论它,会跟人们聊一聊我的想法,如同我在晚餐聚会时宣传《幸存者》一样。我的朋友和同事必然会对我想要做的事情有所评价,通过他们反馈的信息,我再对这个念头苦思冥想,使它更为明晰。目标产生活力。许多个世纪里人类正是通过这样的观念共享创造了辉煌的技术,我很愿意觉得自己正在继承谈话的老传统。

显而易见,这种说出自己想法的行为也有不利之处:如果你失败了会招致大众的嘲讽。我想,这也正是为什么许多人不愿谈论他们的希望和梦想的原因。不是因为大声说出来会让这些梦想遭殃,而是因为人们害怕一旦失败会被别人耻笑。你明白这一点吗,总会有人站在旁边希望你失败,因为他们惧怕进行自己的冒险。澳大利亚人把这个称做“高罂粟”的表现症状——所有的罂粟都会嫉妒长得最高的那一棵,并且会竭力把它砍回原来的尺寸。

你需要明白,如果你失败了,那些人会最先传播这个消息,这是我的经验。但是在美国,当你最终获得成功时,向你欢呼的人远远多于当你失败时嘲弄你的那一小群人。

要敢于长成高罂粟,敢于追逐你的梦想。如果你感觉自己足够勇敢,就对着世界喊出这些梦想来吧。当你泄气的时候,你应该记得,只有在战争中的失败才会是致命的,而现在绝对没有那么严重。

成就任何事业,都得埋头苦干。“道虽迩,不行不至;事无小,不为不成。”

6、摆脱无谓的烦恼

有一天,素有森林之王之称的狮子,来到了天神面前:“我很感谢你赐给我如此雄壮威武的体格、如此强大无比的力气,让我有足够的能力统治这整座森林。”

天神听了,微笑地问:“但是这不是你今天来找我的目的吧!看起来你似乎为了某事而困扰呢!”

狮子轻轻吼了一声,说:“天神真是了解我啊!我今天来的确是有事相求。因为尽管我的能力再好,但是每天鸡鸣的时候,我总是会被鸡鸣声给吓醒。神啊!祈求您,再赐给我一个力量,让我不再被鸡鸣声给吓醒吧!”

天神笑道:“你去找大象吧,它会给你一个满意的答复的。”

狮子兴匆匆地跑到湖边找大象,还没见到大象,就听到大象跺脚所发出的“砰砰”的响声。

狮子加速地跑向大象,却看到大象正气呼呼地直跺脚。

狮子问大象:“你干嘛发这么大的脾气?”

大象拼命摇晃着大耳朵,吼着:“有只讨厌的小蚊子,总想钻进我的耳朵里,害我都快痒死了。”

狮子离开了大象,心里暗自想着:“原来体型这么巨大的大象,还会怕那么瘦小的蚊子,那我还有什么好抱怨呢?毕竟鸡鸣也不过一天一次,而蚊子却是无时无刻地骚扰着大象。这样想来,我可比他幸运多了。”

狮子一边走,一边回头看着仍在跺脚的大象,心想:“天神要我来看看大象的情况,应该就是想告诉我,谁都会遇上麻烦事,而它并无法帮助所有人。既然如此,那我只好靠自己了!反正以后只要鸡鸣时,我就当做鸡是在提醒我该起床了,如此一想,鸡鸣声对我还算是有益处呢?”

不要自寻烦恼,在人生的路上,无论我们走得多么顺利,但只要稍微遇上一些不顺的事,就会习惯性地抱怨老天亏待我们,进而祈求老天赐给我们更多的力量,帮助我们度过难关。但实际上,老天是最公平的,就像它对狮子和大象一样。

一位学者指出:你改变不了环境,但你可以改变自己;你改变不了事实,但你可以改变态度;你改变不了过去,但你可以改变现在;你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能预知明天,但你可以把握今天;你不可以样样顺利,但你可以事事尽心;你不能延伸生命的长度,但你可以决定生命的宽度;你不能左右天气,但你可以改变心情;你不能选择容貌,但你可以展现笑容。