这本小书在分析韩寒人生和心灵成长之路的同时，对韩寒的个性和思想进行了一定程度的解析，其中具体涉及到对其诗人性格、批判精神、勇气和责任感、个性主义、话语策略、财富观、道德修养、平民立场，以及韩寒所处的时代语境、文化背景等内容的分析。
无论你喜欢还是讨厌韩寒，你都首先要了解韩寒，才能对他做出公允的评价。这本书的写作目的就是试图帮助大家走近韩寒、了解韩寒，并在此基础上理解韩寒现象和韩寒现象所折射出的时代风云。
这本小书在分析韩寒人生经历、个性和思想的过程中，借鉴了一些心理学上的说法。所以这么做，实在是因为人的个性和思想，在很多时候是纠结在一起的，根本没法孤立讨论的缘故。如果中间有个别观点对韩寒及其家人有所冒犯的话，在此谨向韩寒及其家人，以及韩寒的支持者们致以最诚挚的歉意。我们都相信也希望韩寒明天会更好。不过我们也认为韩寒他不只代表他个人，他作为一个公众人物，作为一种“文化现象”，作为一种精神，他就不可避免地要接受大家各种各样的理解和误解，赞美和批判，所以我们笔下的韩寒，与韩寒有关，也与韩寒无关，只是我们理解中的、我们接受中、我们解读中的、甚至是我们主观臆断中的韩寒和韩寒精神，尽管我们已经尽最大努力做到真诚客观地去理解、评说和解读他。
这本小书在具体写作中通过解读韩寒的人生经历、言论和创作论证其个性、思想结构，同时又运用其个性、思想解释其经历、言论和创作的发生机理。这种研究方法当然并非笔者首创，是借鉴了前辈学者李长之在《鲁迅批判》中对鲁迅的研究方法。关于这种方法有一个问题是需要注意的：不能将韩寒本人和他小说中的人物划等号，不能将韩寒的人生经历和小说中的情节划等号。
这本小书中对于韩寒的某些说法，在一些朋友看来可能是十分荒唐的。任何由个人创造的东西都不可避免地要带有个人的主观色彩，这本书也不例外。其中的瑕瑜肯定是要大家见仁见智地给予批判接受的。
好在笔者并无野心为韩寒“盖棺定论”，这本小书只能说是一种抛砖引玉。韩寒还年轻，韩寒还有很长的路要走，韩寒过去一直在变化，将来可能会变得更多。笔者衷心地期待在未来的日子里，在那些更有学理性更有文采的研究者中间，能有人站出来更深入客观地研究韩寒，为韩寒立传。
韩寒有很多优点，但也并不是就没有缺点。韩寒的矛盾性反映了当代青年文化崛起、大众国民精神觉醒的复杂性。为韩寒立传，就是为我们时代的中国人立传。