教会婚礼
婚礼提供一个独特的机会使牧师来供应新婚夫妇的情感与属灵需要，并提供给他们一些“实际的药方”来避免在婚姻中的潜在问题。婚姻的习惯因文化的不同而有不同，没有人想要描述一个合适各地的婚姻仪式。
我们强烈建议，只有可能，就举行“教会婚礼”，尽管在其它地方举行的婚礼也并不是不符合圣经的。
由于历史背景，文化底蕴的不同，中西方国家在婚俗和婚礼的筹办上也有很大的差异。但随着中西方国家之间的经济、文化交流日渐频繁，中国和西方国家人民之间的生活习性也逐渐相互融合。
一中式婚礼仪式繁复，西式婚礼仪式简洁中国传统婚俗有“三书六礼”、“三叩九拜”的礼节。《五礼通考》曾说，自后齐以来，不管天子庶民，婚礼“一日纳采，二日问名，三日纳吉，四日纳征，五日请期，六日亲迎”。这就是古代婚礼所分的六个阶段，俗称“六礼”。婚嫁“六礼”过后，进入过渡期，新妇回娘家的“归宁”，一直到新妇进入育产期，第二代再行诞生礼。从此，婚礼只作为一种家庆纪念日，按周年庆贺：满一个“花甲”举行隆重庆贺仪式，叫办重婚酒，年年值庆，直至终年。
这种礼仪只在中国有，具有鲜明的中国特色。随着中国与世界的交流日趋频繁与深入，现代的婚礼也受到西方文化的影响。将中西式婚礼结合起来，如中国新人在传统喜宴中迎宾穿婚纱就是中西合璧、传统与现代结合的鲜明一例。
西式婚礼讲究的是神圣和简单。在神父面前，许下神圣的誓言就算结婚了。
二中式婚礼以红色为主，西式婚礼以白色为主
我国传统婚礼中，红色的花轿，红色的凤冠霞帔，红盖头，红色的喜字，一切都显得喜气洋洋。虽然现在的婚礼形式改变了许多，但红色还是不变的主色。
在西方，白色是婚礼上独一无二的主色调，白色的婚纱、白色的布置、白色的蛋糕、白色的婚车……一切白色的物品都会成为西式婚礼上最受欢迎的装饰物。
三中式婚礼喜庆，西式婚礼浪漫
中式婚礼是喜庆、热闹、感动的。热闹的场面能充分照顾到新娘新郎以及双方亲友的情感，体现出具有中国传统文化的意义。
西式的婚礼简洁、浪漫。在神父、亲朋见证下的肺腑誓言，让婚礼显得庄重而浪漫，西式婚礼更注重结婚当事人浪漫的感受。
四中西方国家婚礼亮点不同
我国最典型的是花轿、凤冠霞帔；西方国家则是抛花球。
五中西方国家婚礼中最经典的仪式有区别
我国是三拜九叩的拜堂大礼；西方国家则是在神父的见证下，许下爱的誓言。
六中西方国家喜宴形式不同
中式喜宴的酒席很大一部分的内容是亲朋好友热闹地聚在一起进餐，出席婚宴的人向新郎新娘祝贺，另外还没有一些余兴节目。在宴席中间，新娘一般换1至2套衣服，迎宾时的新娘先穿白色婚纱，敬酒时再换上极富个性色彩的衣服，甚至高贵的晚礼服，新郎虽没有如此频繁地换衣服，但在新娘换衣服时，有时也会配合换装。
在西方，婚宴通常是在教堂的结婚典礼结束之后举行。婚宴中通常伴随着舞会，婚宴舞会可能会有一些特别的模式。比如说，在第一支舞之后，新郎会护送新娘到她父亲那边，让他们父女跳一支舞。在这些特别的舞结束后，宾客们会被邀请一起下场跳舞。宴会会在互相敬酒与庆祝中进行，一直到新人们坐上一辆被他们的朋友“装饰”过的车子离去为止。
七中式婚礼是人前的婚礼，西式婚礼是神前的婚礼
中式婚礼讲究“天地人和谐”的哲学，以及人们祈福迎祥的心理，在中国传统意义上，婚姻不仅仅是两个人的事，还是两个家族以及社会关系的事。需要一系列仪式反映婚姻的庄重，引起当事人以及相关人士的重视。所以，又叫“人前婚礼”。
西式婚礼讲究的是神圣和简单，又叫“神前婚礼”。许下神圣的誓言、统一着装的男女傧相以及天使一般的花童，众星捧月般地把一对新人衬托得像童话里的王子和公主，满足了许多新娘儿时的美梦。
总之，虽然各国婚礼的习俗各异，但都传达了对美好生活的向往，新人结合的祝福，是值得每对新人纪念一辈子的人生大事。
不同的年代，不同的结婚仪式，相同的是在结婚礼服上同样寄托了新人们对新婚生活的无限憧憬。
无经验的牧师应该询问作牧师的朋友来了解合适于当地文化的婚礼仪式的细节。
牧师会想要如下的圣经中的关于婚姻的定义，并与新婚夫妇分享：圣经观的婚姻是一个两人之间在神在人面前一生之久、委身相爱与陪绊的契约。两人都是不完全之人，但两人都寻求对方的益处。（有关婚姻的重要经节：创2：20-25，申24：1-5，雅歌，玛2：13-16，太19：1-12，罗7；1-3，林前7：1-40，弗5：18-33，来13：4，彼前3：1-7）一、当牧师考虑主持婚礼仪式的时候，他应该将下列之事存记在心：
a让一个不信之人与信徒结婚是不明智的。
林后6；林前7；林前7：
b牧师必须事先决定他在离婚与再婚问题上的立场，并决定他是否要主持离过婚之人的仪式。这会有助于帮助新婚夫妇解决婚姻问题。
c只要有可能，牧师应该亲自辅导定婚约的情侣，这通常总共会用至少4-6个小时的时间。
二、所以，婚前辅导应集中在a确认双方的得救。
b询问家庭背景与亲戚，看是否这些会产生婚姻的问题。
c确定双方对神与彼此的爱与委身。
d了解双方的属灵成熟度与情感稳定性。
e有关在神面前婚姻圣洁性的圣经教导及神恨恶离婚的事实。
f有关下列之事的圣经辅导g丈夫与妻子的义务与责任，包括顺服。
h圣经中对爱的概念，集中在委身、陪伴、共享与交通。
i每一个配偶都需要离开自己的家庭并与他/她的配偶结合，组成一个新的符合圣经的家庭单位。
j在婚姻内合适的性的享受，及圣经中对通奸与婚姻中的不忠的警告。
k婚姻中潜在的喜乐与不快。
l对另一方合理的期待。
m不可能强迫配偶改变。
n接受彼此的个性的不同。
o冲突的解决与原谅。
p合适地管理钱财及其它财务上的事。
q婚姻中孩子的位置：孩子扩大家庭单位；并不使家庭完满。
r共同的属灵成长与祷告。
s婚姻中教会与基督徒朋友的重要作用。
t讨论婚后“亲戚”过份参与的问题：考虑文化的因素。
u如何保持婚姻的新鲜、令人兴奋性及满足性。
v如果有问题请牧师业辅导。
w其它文化上的问题。
在第一次辅导时，牧师可以让他们填一份信息问题单，并让他们读并一起学习一些圣经章节。有效的婚前辅导可以帮助他们有一个合乎圣经的婚姻。在有些情况下，牧师可以建议二人等一等再结婚，就是在解决了一些特定的问题之后。
三、婚礼与誓言通常是一个文化习惯。然而婚礼应该a集中于基督与这对情侣。
b尊荣神与教会。
c内容包括读圣经及符合圣经的誓言、音乐与仪式。
d不要作为讲道的机会或婚前辅导的机会。
e是一个喜乐场合，喜庆神所设立与祝福的婚姻。
f被牧师看为是一个圣洁的仪式。
若牧师从神角度来看婚礼为传讲神的恩典的机会的话，他就会在新人的喜乐中得到丰富的祝福。
四、下面的誓言是一个典型的“美国传统新教”誓言例样，在这里写出只为参考。
一个婚礼仪式与誓言例样仪式开始时，可以有一个序曲、独奏或圣歌。也可以以一个专业乐曲或终了曲作为结束。
在第一段、第三段与第四段可以用新郎与新娘名字来代替“这男子与这女子”。
要结婚的人根据国家与教会的标准有了可结婚的资格后，可指定的时候一起站在牧师的面前，新郎站在牧师的左边，新娘站在牧师的右边，牧师说：
亲爱的各位，我们今天在神的面前，在这些见证人的面前，以神圣的要求来为这对新人举行结婚仪式；这是一个尊贵的时刻，由神所设立，这婚礼标记着基督与教会奥秘结合；这样的仪式是基督在迦南的加利利所尊重的时候。因此这仪式不可轻易进行，而要有谨慎，有对神的敬畏。这两人在这个时刻结合在一起。如果现在任何人在此显明这两人在法律上不可结婚的理由，现在请讲，否则请永远对此保持沉默。
然后，牧师说，是谁将这女子给这男子与他结婚？
女子的父亲或使她结婚之人说，我：或她母亲与我。
牧师对要结婚的二人说，我要求你们两人，现在站在神的面前，在他的面前，人心的一切都无可隐藏，你们适当地考虑了你们要承诺的圣约，你们现在在这些人面前，彼此宣告你们的应许。在确信，如果这些誓言得到完全的遵守，就如神所要求的，如果你们致力遵行天父的旨意，神会祝福你们的婚姻，会使你们在婚姻中得到满足，会在你们的家中建立和平。
然后牧师叫二人面对面。