财商不但是经商者感兴趣的问题，而且是任何人感兴趣的话题。每个人对金钱一定要有正确的认识。金钱不是万能，但无钱又万万不能。积累财富应当回归社会。一个人赚钱，取之于民，用之于民。不过一个人做事最好的报酬就是身心和谐。
⊙和谐做事即生命
生命由时间组成，时间由做事组成。
时间管理是一门缜密、严谨的科学，它的目的是让我们实现快乐而现实的成功人生，不是让我们去应付时间，而是让我们去亲近时间，热爱时间。
时间是一切，时间是人生最大的资本。对于抢占阵地的战士来说，时间就是生命；对于精明能干的商人来说，时间就是金钱；对于辛勤劳作的工人来说，时间就是财富；对于运筹帷幄的军师来说，时间就是胜利。
一个人之所以会成功，就因为他在二十四小时当中跟我们做了不一样的事情。如果我们想要成功，就必须把时间管理做得更好，必须提升做事的有效力。
生命就像手掌中的流沙一般，对于已经从指缝间流掉的沙粒，我们无须去叹息，只要好好地握紧手掌问剩下的沙粒。同样，我们也无须惊叹已经流逝的光阴，只要好好地把握今天。
从前，佛祖释迦牟尼在世的时候，曾经问随行的弟子们：“人生究竟有多长？”
有个弟子回答说：“五十年。”
佛祖说：“不对。”
其他的弟子则陆续说出：“四十年”、“三十年”、“二十年”等答案，但佛祖总是笑着摇摇头。最后有一位弟子请示佛祖说：“人生难道是在呼吸之间？”这时候的佛祖才点了点头。 生命只在瞬息呼吸之间，做人绝不能马马虎虎地走完这一趟人生，不要让时间付东流。
对于时间的表述，最生动的是富兰克林的一段话，富兰克林说：“记住，时间就是金钱。假如说，一个每天能挣10个先令的人，玩了半天，或躺在沙发上只消磨了6个便士而已。不对！他还失掉了他本可以挣得的5个先令。……记住，金钱就其本性来说，决不是不能生殖的。钱能生钱，而且它的子孙还会有更多的子孙。……谁杀死一头生仔的猪，那就是消灭了它的一切后裔，以至它的子孙万代。如果谁毁掉了5先令的钱，那就是毁掉了它所能产生的一切，也就是说，毁掉了一座英镑之山。”
我们来看看B君是如何度过他生活中每一天的。
B君每天早晨5：30分起床，洗漱完后做晨练，然后吃早点、看报纸，接着开车上班。在路上，他收听的不是流行歌曲，而是名人演讲录音带。由于出门早，上班途中没有塞车现象，因此他在7：30分左右赶到办公室。在8：00上班之前，他利用这段时间做些剪报的和谐做事，然后又准备好上班所需的资料。中午下班，B君在饭后的固定时间内小睡半个小时，下午继续以充沛的精力做事。下午下班时，他并不急于走出办公室，而是阅读一个多小时的书籍，在19：30左右开车回家，因为这时，路上也没有堵车现象。在车里，B君依然收听的是名人演讲录音带。回家吃完晚饭后，他看看晚报，和太太孩子聊聊天，询问家人今天过得怎样，然后便走进书房看书、学习，直到23：30分休息。
B君在这里看起来敬业得近乎做事狂，但在他的努力下家庭和美，事业有成，生活舒适。之所以B君能取得这样的成就，到底还是他没有让时间白白流逝罢了。
在我们周围，有许多人的作为正好与B君相反，他们要么在电视机前打发时间，要么浸泡在歌舞厅里，随着时间一天天的过去，人也老了，生活也变得拮据了。
人生如白驹过隙，时间稍纵即逝。生命有限，岁月无情。只要能合理地安排好每天的做事，相信在一生中能完成很多事情。
现实生活中，有这么一类人，他们整天手忙脚乱，却一生无所成就。你若问他，他会说：我整天都东奔西跑，忙忙碌碌，我没有时间，时间不够用啊！
听起来，这番话很有道理。的确，上帝是世界上最吝啬的吝啬鬼，他每天只给我们二十四小时，一年也才给我们三百六十天。他要是能多给我们一些时间那该多好哇！那样，我们每个人岂不都可以成功？
其实，这还是你失败时，或者不能成功时的种种遁辞中的一种。因为上帝虽然是吝啬鬼，但他对谁都吝啬鬼，他并没有减少你的时间，或者把你的时间给别人，他给我们每一个人的时间都一样多。上帝是吝啬的，也是公平的。既然如此，那么世界上为什么会有人成功也会有人不成功呢？所以，与其迁怒于上帝，还不如在自己身上找原因。看看我们和成功者相比较，我们是否善待了时间；想想我们和成功者的时间都一样，而成功者能成功，而我们却不能成功的原因究竟何在。
台湾著名作家林清玄的经历，也许会给你非常有益的启示。
林清玄小的时候和你我一样，在无忧无虑的环境中度着岁月。但读小学的时候，林清玄晓得外祖母去世了，这件事一下使林清玄陷入了悲痛之中。
林清玄的父母也不知如何来安慰他。他们知道与其骗林清玄说外祖母睡着了，还不如对孩子说实话：外祖母永远也不会回来了。
“什么是永远不会回来呢？”林清玄问父母。
父亲说：“所有时间里的事物，都永远不会回来。你的昨天过去，它就永远变成昨天，你不能再回到你的昨天。爸爸以前也和你一样小，现在也不能回到你这么小的童年了；有一天你会长大，你会象外祖母一样老；有一天你度过了你的时间，就永远不会回来了。”
爸爸的话等于给了林清玄一个难解的谜。林清玄感到，这谜语比课本上的“日历挂在墙壁，一天撕去一页，使我着急”和“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”还难猜。
时间过得飞快，林清玄的小心眼里，自从认识到时间的宝贵就不只是着急不是悲伤。有一天放学回家，看到太阳要落山，林清玄就下定决心：“我要比太阳更快地回家！”林清玄一路狂奔，终于跑赢了太阳。
以后，林清玄就经常做那样的游戏，有时和太阳赛跑，有时和西北风比快，有时一个暑假才能做完的作业，林清玄十天就做完了。那时，林清玄上三年级，常常把哥哥五年级的作业拿来做。
看到时间流逝，就着急、就悲伤，这正是一切成功者对待时间最积极的心态。成功者和平庸者的最大区别就在于这种心态的差别，平庸的人之所以平庸就是总以为浪费几分钟无所谓，今天做不完的事明天可以再做，决不会为浪费时间而痛惜。成功者之所以成功，就在于他决不会浪费一分一秒，也决不会把今天的事情放到明天去做，他总会以更快的速度力争在设定的时间之前把所有的事情做完。如果浪费一分一秒，他都会为之痛惜，甚至悲伤。他的悲伤并非为舍己救人而悲伤，他之悲伤，是为自己应有所获而无所获悲伤。他悲伤的并非时间的白白流逝，他悲伤的是因为他的生命或许因此而失去了重量。
成功是什么？成功就是在有限的生命历程中，你比别人获得的更多。如何才能成功？成功就是你永远跑在时间前面。平庸的人则与之恰恰相反。平庸的人也在跑，不过他的步伐太慢，他总是跟在时间的后面，却总撵不上时间。
成功者和平庸者都在跑，只不过跑的方式不同，跑的速度不同。成功与平庸就只差这么一点。但其结果的差别却非常明显，贝尔研制电话机就是一个有力的例证。
贝尔在研制电话机时，有一个叫格雷的人也在进行电话机的研究。两人几乎同时获得了突破，但贝尔比格雷早两个小时到达专利局申请了专利。就是这120分钟，让贝尔获得了成功。
格雷的研制或许比贝尔付出的更多，但贝尔却以早120分钟而获得了成功。
对于一个人来说，我们的一生不知要浪费多少个120分钟，我们或许从来就没有因此而痛惜、悲伤过。但只是一个120分钟就足以让格雷抱憾终生。
请记住：做事中善待时间，跑赢时间，不要让一分一秒时间从你的指尖滑过。
⊙和谐做事即责任
人都难免一死，但有的重于泰山，有的轻如鸿毛。如果一个人没有现实作为，没有在和谐做事中发挥他生命的现实价值，他的活和他的死就没有什么区别。
一个人的能力有大小，但只要愿意，每个人都会做出对社会有益的事，也只有尽到了对社会的义务，对现实的事务做出了个人独特的贡献，一个人才算完成了做人的使命，实现了自己做人的价值。
美国总统肯尼迪也说过：“不要问国家能给你什么，而要问你能为国家做点什么！”
“活在责任和义务里”这句名言，是已故台湾著名国学大师耕云先生在台北和北京多所大学里反复强调的一句话。他一再告诫学子们：每个人都是社会的一分子，要尽到对社会的责任和义务；同时又是家庭的一分子。也要尽到对家庭的责任和义务。他说，如果我们每个人都能对社会和家庭尽到应尽的责任和义务，那么我们这个社会就少了许多纷争和掠夺，少了许多奸险和罪恶，而多一些安宁和祥和。
一个人生活在这个世上，就必须承担属于他的责任，履行属于他的义务。对家庭，对国家，对民族，对社会，对人类，你必须尽到责任和义务；对做事，对事业，对同志，对朋友，对子女，你必须尽到责任和义务。
主动承担责任的人，就会感到身上有一股无形的压力；有无形的压力，就会具备谋求做事的动力；具备谋求做事的动力，就会有信心把自己承担的责任承担到底。同理，主动履行义务的人，就会两肩担道义；两肩担道义，就会一身正气；一身正气，就会有力量把自己应尽的义务履行到底。
责任感是创造一切的机会。抓住这种机会，就应该使人现有的生命，全在道义之中，随时随地无愧于做事。如此，则自己的一举一动、一心一念，都不违背道德仁义，都可惊天地而泣鬼神，都会随时随地完成做事，解脱做事，圆满做事。就像诸葛亮做人的要点，全在“鞠躬尽瘁，死而后已”一样。鞠躬尽瘁，就是以生命去尽职，去完成做事；死而后已，就是以死亡去尽责，去力行事业。不但完成自己的做事，而且用死亡履行自己对社会的责任和义务，这是我们应效法的和谐做事观、价值观。
⊙和谐做事即提升
和谐做事应当是真实的，而不应当是虚假的。世上有以金钱财富为荣者，有以职称名誉为荣者，有以文凭服饰为荣者……其实，这些东西都不能真实地确证一个人的真实价值。如果一个人不是通过自己的劳动和创造，为社会和他人做出自己应有的贡献；如果不是坚持正直、诚实、高尚的人格，那么一切财富、地位、职称、文凭、服饰，以及华而不实的“知名度”，都不过是掩盖其真相的假面具。俗话说：发光的并不都是金子。我们还是应该分清做事的真实和虚假，力求真实而高尚的做事。
日本一位经济学家指出：关于工资与做事的相互关系，人们站在不同的立场，有种种议论。但是，有一点是肯定的，那就是：人们的喜悦，不是只靠金钱就能得到的。工资可以减少人的不满，但不能增加入的满足感。应该说，能够增加人的满足感的，还是做事本身。
不管什么做事，如果能够自发地、自主地去进行，人们就会从中感到做事的意义。比做事的种类更重要的是进行做事的方式。
在罗丹的做事室，有着大窗户的简朴的屋子，有完成的雕像，许许多多小塑样——一支胳膊，一支手，有的只是一只手指或者指节；他已动工而搁下的雕像；堆着草图的桌子，一生不断的追求与劳作的地方。
罗丹罩上了粗布做事衫，因而好像就变成了一个工人。他在一个台架前停下。
这是他的近作。他把湿布揭开，现出一座女正身像。
他已完工了。
他退后一步，仔细看着。但是在审视片刻之后，他低语了一句：就在这肩上线条还是太粗。
他拿起刮刀、木刀片轻轻滑过软和的粘土，给肌肉一种更柔美的光泽。他健壮的手动起来了，他的眼睛闪耀着。还有那里……还有那里……他又修改了一下，他走回去。他把台架转过来，含糊地吐着奇异的喉音。时而，他的眼睛高兴得发亮；时而，他的双眉苦恼地蹙着。他捏好小块的粘土，粘在像身上，刮开一些。
这样过了半点钟，一点钟……他忘掉了一切，除了他要创造的更崇高的形体的意像。他专注于他的做事，犹如在创世之初的上帝。
最后，带着舒叹，他扔下刮刀，一个男子把披肩披到他情人肩上那种温存关怀般地把湿布蒙上女正身像，于是，他又转身要走。
再没有什么像亲见一个人全然忘记时间、地方与世界那样使人感动。那时，一切艺术与伟业的奥妙——专心，完成或大或小的事业的全力集中，把易于弛散的意志贯注在一件事情上的本领。
美国有个16岁的姑娘，自愿到洪都拉斯去，帮助那里人了解眼睛卫生常识，以提高健康水平。那里十分贫穷落后，以致这个女孩醒来竞发现自己和猪睡在一起。也许有人会想，去那么苦的地方，不是太傻了吗？但她回来后却眉飞色舞地向母亲介绍说，明年她还要去。她母亲立刻鼓励她再去，并夸奖她的女儿，认为她的女儿有见解、有爱心，并为女儿乐于吃苦的精神而感到自豪。
自己的和谐做事上所缺少的是什么——那是能使人除了追求完整的意志而外把一切都忘掉的热忱。一个人能够把他自己完全沉浸在和谐做事里，是人格的提升。
⊙和谐做事即收获
春种秋收，这是自然界的发展规律，也是和谐做事、成就事业的一个规律。凡事要成功，必须经过艰苦的奋斗。
一位清华学生这样说他自己：我在初中时也很普通，只不过有一次在华罗庚金杯赛上我取得了很好的成绩，那时老师和父母的朋友都夸奖我，我觉得我不该混日子，我可以成为一名好学生，不能让别人笑话我。就这样我逐渐成为了一名好学生。仔细回想这段经历，我并没有什么比别人强的，不过是竞赛上的考试题在画报上看过一些。因此比一般同学考得好并没有什么，而它却成了我的转折点。开始了我另一种人生。
中考的成绩并不足以使我进入省重点学校，但金杯赛的成绩使我进入了省重点高中。由于担心跟不上会被开除，高一上学期我疯狂地学习，即使其他人玩的时候我也在学习。除了一些课外活动，我几乎都在学习。那段时间的付出得到了回报，我的成绩迅速升到年级前几名。从此以后，我学习起来便轻松了一些。我个人认为，高一第一学期是十分重要的。这是因为在高中和初中，学习的内容和方法差异很大，而且大多数人中考后玩了一个暑假，即使到了高一也无法进入学习状态，而少数人的努力使成绩一跃居上。而且成绩好了以后，无论是自己的要求，还是周围的目光也都不允许你有明显的退步，正像大家看到的，过了高一第一学期，成绩已经相对稳定了。我劝刚入高中的同学不要放松，让自己一入校便停留在很好的位置上。如果没有以前的基础，也许就不会有这样一个转折。
高二后，我投入到物理竞赛的准备中去。因为保持高一的那种学习的刻苦精神，在竞赛中付出了更多的汗水。一份耕耘，一份收获，我在全国物理竞赛中取得了第六名的成绩，并进入国家集训队，进而保送进入清华大学计算机系。