“那放羊的娃，可知道前方距离温县还有多久？”刘辩三人骑着马朝温县行进，遇到一个村庄的时候，还特意往里面看了看，但是却没有几户人家了！
寻思着问个熟悉这周边地界的人，正巧遇到了一个放羊的孩子！
刘辩在东汉生活的越久，越觉得若是文明不进步实在是影响生活的“质量”。
就像现在，三人骑着马，但是这根本就没有马镫的马匹真让人无从下脚啊！与其说是骑在马上，还不如说是趴在马上，两个腿需要紧紧的夹住马腹才能让自己不掉下去，还得用一个手抓着马鬃或者扶着马背。这也让刘辩很难想想，那些在马上战斗特别厉害的，像吕布那样的人是怎么发挥出自己的实力的，“一只手”战遍群雄！
还有就是这地图啊！真让人头痛！
东汉时地图也被称为“舆图”，当然，舆图还有“疆域”的意思，若说人游学也好，拜访也罢，大多是有个熟识路径的人来引领者，或者是随从那些走商的商人，再者就是乱走了！刘辩没出过深宫，赵云也只是局限在常山国那附近活动，除了二人，虽然戏忠多次行走在河内，但是他本人也没去过温县，更何况他们是从轵县往温县走，温县位于轵县的东边，走起路来还要时刻提防着被人发现，这一路上也耗费了许多日子！
刘辩看到如此不方便的种种，心里暗下决心到了并州之后，一定要把马镫、马蹄铁、沙盘等等对自己有利的东西发明出来，这下就能省了很多事，更能提高士卒的战斗力！
刘辩看向那赶着一群羊的孩子，那孩子估摸着也就是十一二岁的样子，身上穿着破破烂烂的衣服，人也长得瘦小，怕是被饿的吧！
那小孩手里拿着一根鞭子，驱赶着羊群往长着绿草的地方去，听到刘辩等人的呼喊，才疑惑的看了过来？
那孩子举起手里的鞭子，向刘辩摇晃起来，刘辩马上懂了那孩子的意思，连忙招手让他过来！
“诸位先生可有什么事？”那孩子也不怕生，张口就是向众人问道。
“你是谁家的孩子，出来放羊啊？”戏忠在一旁开口道。
“小人是李财主家的仆隶！”那孩子声音倒是洪亮。
“李财主？这个时候就有财主这个词了？”刘辩心里疑惑，不过戏忠听到的却是那“仆隶”二字。
仆隶，就是仆人和奴隶的综合词汇，《列子•；仲尼》中有言“固不可事国君，交亲友，御妻子，制仆隶。”其中仆隶大致指的就是奴仆奴隶的意思。听了那孩子的话，戏忠看向他的眼神也就有些不一样了。
戏忠心里一叹。在东汉时，仆隶是没有人身自由的，除非有人赎身，不然就要终身为奴为仆，就像后世判处犯人刑罚的时候，就会将犯人家属充作奴婢。看这孩子饿的瘦小，也能知道那家地主是多么的没有人性了，压榨这个孩子。
“我等是来问个路的，不知你可知道温县距离这里还有多远啊？”戏忠张口问道。
“此处距离温县还有三十里左右，一直朝东走就是了！”那孩子不假思索的道。
刘辩到底也是混迹过社会底层的人，看那孩子穿的破破烂烂，身上的“衣服”也有许多大大小小的孔洞，如此的生活状态下，还怎么度过以后的日子。
恻隐之心一动，刘辩就是停住了脚步，翻身下马，来到那孩子面前。
刘辩现在年纪比那孩子大了几岁，但是那孩子身高只到刘辩的胸口部位，因为营养不良，所以身体就没法好好的发育成长。刘辩看着那黝黑的小手，一手抓着鞭子，另一个手却放在背后。
“小兄弟，那个手里拿的是什么呀？”刘辩心下疑惑的问道。
那孩子听到，紧忙又把手往后背了背，将手里的东西藏了起来，好像是有什么珍宝一般不让人觊觎。
刘辩见状笑了，想自己坐拥四海的时候，什么都能得到，现在居然连个小孩子手里的东西都得不到了！
“来给我看看吧，你若是给我看一下，我就给你三个饼，看你这样子，怕是还没有吃饭吧！”刘辩诱惑道。
那孩子毕竟是年纪小，抵不住诱惑，犹豫着把手里的那个东西拿了出来，刘辩看他有动作，也让赵云给了那孩子三个饼子，那孩子拿着饼子连忙将两个塞了起来，拿着剩下的一个啃了起来。
在那孩子心里，对方只是想看看自己手里拿着的东西，又不跟自强，更何况还给自己吃的东西，所以也就半推半就的将手里的东西递了出去。
刘辩接过那物，才发现原来是一卷书简。书简上字迹斑驳，而书简的最右边则写着一个“孝”字，“怕是《孝经》吧！”刘辩心里暗道。然后又读了书简内的几句话，才发现原来这书简真是《孝经》。
“这书简你是从哪里得来的啊？”戏忠看这穷苦孩子居然能有《孝经》这本书，心里也是大感这个孩子就算不是视书如命，也是一个求知若渴的人啊！
“是县里杨先生偷偷给我的！”那孩子大口的吃着饼子，差点被噎着，支支吾吾的说个不清楚，刘辩赶忙让赵云给那孩子递水。
“为什么是偷偷的呢？”
“李财主看到我读书就该打我了！”那小孩委屈的说道。
“你都读过什么书啊？”戏忠问道。
“小子父母都不在了，只有我一个人给李财主家做仆隶，没读过什么书，这个《孝经》还是我千求万求从杨先生那里求来的，他说这本书太老旧了，许多字迹都看不清了，然后就送给我了！”那小孩倒是伶俐，说起话来倒是十分流畅。
“那你能不能给我说说这个孝经里的内容啊？”戏忠这是突然动了爱才的心思，想着考校一个这个孩子。
“嘿嘿！”那孩子挠挠头，张口说道：“我也不知道多少东西，只记得一段话，我给先生背背吧！”那孩子道。“曾子曰：“甚哉，孝之大也！”
子曰：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，而民是则之。则天之明，因地之利，以顺天下。是以其教不肃而成，其政不严而治。先王见教之可以化民也，是故先之以博爱，而民莫遗其亲，陈之于德义，而民兴行。先之以敬让，而民不争；导之以礼乐，而民和睦；示之以好恶，而民知禁。《诗》云：‘赫赫师尹，民具尔瞻。’””。
“不错不错，那你能不能给我解释解释其中的意思啊？”戏忠继续问道。
“孝道犹如天上日月星辰的运行，地上万物的自然生长，天经地义，乃是人类最为根本首要的品行。天地有其自然法则，人类从其法则中领悟到实行孝道是为自身的法则而遵循它。效法上天那永恒不变的规律，利用大地自然四季中的优势，顺乎自然规律对天下民众施以政教。因此其教化不须严肃施为就可成功，其政治不须严厉推行就能得以治理。从前的贤明君主看到通过教育可以感化民众，所以他首先表现为博爱，人民因此没敢遗弃父母双亲的；向人民陈述道德、礼义，人民就起来去遵行，他又率先以恭敬和谦让垂范於人民，於是人民就不争斗；用礼仪和音乐引导他们，人民就和睦相处；告诉人民对值得喜好的美的东西和今人厌恶的丑的东西的区别，人民就知道禁令而不犯法了。《诗经》篇中说∶‘威严而显赫的太师尹氏，人民都仰望著你。’”
这一番话可把戏忠给震惊住了，诚然，东汉治《孝经》的家族很多，对《孝经》的理解也很深刻，但是那是几十年上百年积累下来的精神财富，因为家传博学，才能让后世子弟懂得道理。
但是这个孩子可是身为仆隶，连饭都吃不饱的放羊娃，从他嘴里说出这番话怎么能不让人震惊？
戏忠抿了抿嘴，看向这个孩子的目光已经不是当初的怜悯，而是震惊，甚至说是渴望，这么好的苗子怎么能在这里为人奴隶？
刘辩也是读过《孝经》的人，但是听到这个孩子的见解，心里也是非常震撼，虽然自己是“皇帝”，但是因为前世没怎么学习，自己的文学素养什么的都差了许多。
“你这孩子见解不凡，我想让你跟我一起学习，怎么样？”戏忠拉着那孩子的小黑手问道。
那孩子也没反应过来，直被说的一愣一愣的，还是旁边赵云发现了，在那孩子耳边说了一句话。
那孩子连忙跪下大声道：“学生拜见老师！”连忙磕了几个头。
戏忠这才一个心放下，轻声笑着连忙将那孩子扶起，戏忠心里暗道：“这可是块璞玉啊！虽然只是考校了一下《孝经》，但是能有这种理解能力，也算是不凡了，没想到我还能收了一个弟子！”心里想着差点笑出声来。
“还不知你叫什么名字，家住哪里呢？”刘辩也开口问道。
“小子是温县李家村人，名叫王象。”那孩子道。
“王象？王象！”刘辩疑惑一声，突然大叫道！