书城童书决定孩子一生的三大商数
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第22章 学会合作(2)

第二步,就是把一只隔离了6个月的小猴放入一群普通小猴子中。发现这只猴子完全不和其他小猴玩耍,它只是蜷曲着身子,害怕地缩在角落里,试图冲出栅栏。

还有一只在隔离室养了一年的小猴,同样将它与猴群关在一起时,它也无法与它们相处。

第三步,博士又把一般的小猴放入隔离室内的猴子中,结果,这些小猴根本无法忍受与它们相处时的孤独感,甚至显示出神经衰弱的征象。

接下来,博士还测验了它们的智商,他发现,隔离6个月以上的猴子根本不如一般的小猴。

日本索尼公司创始人井深大认为,这项实验结果,对我们婴儿的培养也提供了启示。

在缺少人际交流的环境中长大的孩子,无论性格或智能的形成上,都会遇到很大的障碍。

这一点对于城市父母尤其应该引起重视,因为在城市生活环境中,邻居之间往往彼此不相往来。为此,那些有婴儿的母亲们,应该尽量主动到外面去,让自己的孩子多与其他孩子接触与交流。

说好的事情就不该失信

家长以身作则,言而有信,这样才可能让孩子明白重信用该怎么做。父母在生活中的小事上,也可以让孩子明白信用的重要性。

10岁的丽莎对穿衣特别挑剔。一天,大家都穿好了礼服去参加一个宴会。丽莎对妈妈说:“我要再换一条裙子。”爸爸说:“我们没时间了。”妈妈也讲:“这条裙子很好看,不需要再换。”可是丽莎坚持要换,要不然就不去了。妈妈说:“好,丽莎,你可以在家换衣服,但我们要走了。”“你们为什么不能等一等我?”“我们已经没有时间了,说好了八点钟准时参加的。如果我们再等下去,全家会去晚的,我们就失去了信用,对主人也很不礼貌。”妈妈说完就打开车门坐进去,然后开车带着其他人走了,将丽莎留给阿姨。

妈妈并未对丽莎发脾气,也没做生硬的要求,这种坚决的行动本身比语言更有说服力。有了这次经验后,丽莎就明白了——约好的时间就不应该迟到,说好的事情就不该失信。当她再和全家一起出去时,就会提前决定好要穿什么衣服,而不是挑来挑去让大家等她,她甚至有时候会提醒父母还差多少时间。

家长迁就孩子的任性,并不利于孩子的成长。孩子要在社会交往中立足,必须将信用作为为人处世的一条准则和方法。当孩子承诺了一件事以后,就要让他对自己的话负责任。有一个富翁的儿子问富翁:“怎么才能获得财富?”富翁说:“信用。哪怕你的合同使你亏掉100万,你也要履行诺言。”儿子问:“如何能够不亏掉100万?”“别签这份合同。”

父母对孩子及别人都做到守信用了,孩子往往就会仿效。当孩子自我意识太强烈,不去遵守诺言,父母应该让他明白,朋友们上了一次当,就绝不会上第二次当,那么,就没人与他合作了。言而无信的人,父母也难以信任他。

少年渴望获得友谊,渴望与他人交往,却又不知道应该怎样去做。朋友之间的交往一定要相互信任,如果缺乏信任,双方互相猜疑,友谊便不复存在了,当然,也会失去与他人合作的基础。

父母要教会孩子信任他人。

信任,会使人赢得更多的朋友、合作伙伴。

孩子从小在家庭中学到的知识、培养的精神,都会渗透到他们的性格中去,而在长大后带入社会。一个懂得合作精神的孩子会很快适应工作岗位的集体操作,并发挥积极作用。

诚实认错

一天,有个人的狗在公园肆意乱窜,遭到管理员的训斥。很长时间后,那人又放开了自己的狗,又被管理员看见了。

他立刻笑着说道:“我错了,很抱歉,您就处理吧!”

这么一说,那位管理员的口气反倒平和了下来:“这地方空旷,也难怪你会让它自由一下。”

你知道管理员为什么会原谅他吗?不错,正是因为那个人坦白认错。

无论你如何聪明,今后都会不可避免地犯各种各样的错误。

人犯了错,一般有两种反应,一种是死不认错,而且还极力辩白,这是可以理解的,因为这是人的一种本能,怕认了错,面子就保不住。另一种反应就是坦自认错。

死不认错的好处是不用承担错误的后果,就算要承担,也因为把其他人拖下水而分散了责任,这就是为什么就算证据明明摆在眼前,还有人死不认错的道理。如果你犯的是大错,那么此错必定人尽皆知,你的狡辩只是此地无银三百两,让人对你心生嫌恶罢了。如果所犯的错证据确凿,你虽然狡辩功夫一流,但责任还是逃不掉,那又何苦呢?如果你犯的只是小错,用狡辩去换取别人对你的嫌恶,那更不划算。

双赢思维

一只狮子和一只野狼同时发现了一只小鹿,于是商量好共同去追捕那只小鹿。它们配合得很默契,当野狼把小鹿扑倒后,狮子便上前一口把小鹿咬死。

但这时狮子起了贪念,不想和野狼共同分享这只小鹿,于是想把野狼也咬死,可是野狼拼命抵抗,后来狼虽然被狮子咬死了,但狮子也受了很重的伤,无法享受美味。

如果狮子不起贪念,和野狼共享那只小鹿,那不就皆大欢喜了吗?

帮助别人就是帮助自己。

从前,有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐:一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。一个人要了一篓鱼,另一个要了一根鱼竿,于是,他们分道扬镳了。得到鱼的人就在原地用篝火煮起了鱼,他狼吞虎咽,转瞬间,连鱼带汤地吃了个精光。但没过多少天,他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿,一步步艰难地向海边走去,可当他已经走到不远处那片蔚蓝色的海洋时,他浑身的最后一点力气也使完了,他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人寰。

又有两个饥饿的人,他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西,而是约定共同去找寻大海,他俩每次只煮一条鱼,他们经过长途跋涉,来到了海边。

从此,两个人开始了捕鱼为生的日子,几年后,他们盖起了房子,有了各自的家庭和子女,有了自己的渔船,过上了幸福安康的生活。

一位生前经常行善的基督徒见到了上帝,他问上帝天堂和地狱有何区别。于是上帝就让天使带他到天堂和地狱去参观。

到了天堂,在他们面前出现了一张很大的餐桌,桌上摆满了丰盛的佳肴。围着桌子吃饭的人都拿着一把十儿尺长的勺子。不过令人不解的是,这些可爱的人们都在相互喂对面的人吃饭。可以看得出,每个人都吃得很愉快。天堂就是这个样子呀!他心中非常失望。

接着,天使又带他来到地狱参观。出现在他面前的是同样的一桌佳肴,他心中纳闷:天堂怎么和地狱一样呀!天使看出了他的疑惑,就对他说:“不用急,你再继续看下去。”

过了一会,用餐的时间到了,只见一群骨瘦如柴的人来到桌前入座。每个人手上也都拿着一把十几尺长的勺子。可是由于勺子实在是太长了,每个人都无法把勺子内的饭送到自己口中,这些人都饿得大喊大叫。

父母要对孩子的人际关系给予正确的引导,以便培养孩子的合作意识。

张华对妈妈说:“今天上自习的时候,有个同学拿着不会做的题来问我,我给他讲了。可是下课以后我的朋友王力却说我真傻,告诉了他,耽误了自己的时间不说,还可能下次考试的时候被他超过去了,多亏呀。”妈妈问他:“你认为你傻吗?”张华沉默不语。“如果你问别人问题,你希望别人怎样?”“当然是希望他教我。”“如果你不教别人,别人会教你吗?特别是别人知道你会做的题目没教他,那又会怎样?”“那,我可以问老师。”妈妈说:“是的,你可以问老师,但老师在教室的时间比较少;再则,同学之间可以更轻松地交流。同学之间,在相互的帮助中,你们的能力与成绩都提高了,就如同在体育比赛中,你们整个小组的成绩都提高了一样,你们这个群体在整个人群中的位置就整体向前挪动了,你们就前进了;你付出了,但是你也收获了——善待了他人也强大了自己。”

家长总是为孩子操碎了心,却未必收获很大。在这个需要合作的时代,父母应该让孩子用自己的真诚、善良去得到更多的合作和成功。与人为善是我们在寻求成功的过程中必须遵守的一条基本准则。父母要让孩子多参加团体活动,懂得人与人之间是一种互动的关系。

一些家长适应了这个竞争的社会,因此,在教育孩子的时候,他们要求自己的孩子要竞争,要获胜,要比同龄人强。

随着社会的发展,人们越来越需要精诚团结,在共同的大目标下努力把事情做好。虽然生活在一个竞争取胜的社会,但社会需要的不是你死我活的争斗,不是相互残杀,而是共同发展。

父母都希望孩子像中关村的知识英雄那样有出息,然而他们的成功就得益于团结协作,围绕一个目标去做事。

在家庭里,如何培养孩子的合作精神呢?父母要在孩子们心中建立起家庭是一个生活团体的概念,每个人都要各司其职,相互帮助,才能生活圆满。