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第8章 联合世界选美前奏

在男性化的佛界,没有了异性,大家的荷尔蒙分泌不出来,造成每个佛的生理功能紊乱,个个都打不起精神,病恹恹的,没有了点阳气,一幅要死不活的样子,像发了瘟的鸡,也像那些吸毒的瘾君子毒瘾发作时一样,只差没眼泪鼻涕一齐往下流,来它个涕泗纵横的了。后来大家运用外星智慧进行研究,把脑壳皮都抠肿了,才研究出是这么个原因,于是,大家伙当即联名上书,远比那公车上书规模宏大,声势更火。他们向佛祖撺掇,在联合世界搞一次选美活动,选一个沉鱼落雁闭月羞花美得无处藏的美女来当佛界的形象代言人。

??这些撺掇的佛是深深地掩藏了自己更阴暗更卑鄙更龌龊更不敢见人的心理的。那就是把这形象代言人,当作二战时期日本军队的慰安妇,说得更直白一些,就是妓院的妓女一样的看待。只是他们怕佛祖不高兴,没敢明说出来,可见这些说是修成了正果的佛,也不是什么好东西。他们还往最差的方面想,若是自己吃不到那天鹅肉,只要能饱饱眼福也行,秀色可餐嘛!全当是意淫了一回,让自己的荷尔蒙能分泌出来。不然的话,若是以后丧失了此功能,就像那得了尿结石样,痛到你满地滚,呼天抢地,哭天抹泪,那才够凄惨的呢!佛祖见大家对这事都这样欢呼雀跃的,他也想到趁此机会搞他个金屋藏娇,自己独享艳福,叫这些个佛是“猫吃尿脬——空欢喜”。要是他们敢说七个三八个四的,我就要痛扁他们,叫他们知道,“屁儿不黑不是角色”这话的深刻涵义。其实,佛祖这样做是无可非议的,他作为佛界的精神领袖,如果不靠玩弄权术,他这位置早就坐不稳了。也许他已沦落到去扫大街了。于是,佛祖在联名书上别有用心地写了两个斗大的字“同意”这两字真是龙飞凤舞,实在是联合世界一绝的了。因为在联合世界,写同意写得最多的就是只有佛祖了。这熟能生巧,巧能生精嘛!也不算是神奇的事儿,用不着惊诧莫名的。不然,大家会说你没见过簸箕那么大个天。

??那选美委员会成员是:

??委员长:佛祖

??副委员长:玉皇大帝、元始天尊

??委员:所有的菩萨、四大天王

??美女的来源:人间。

??可能有人要问,既然是联合世界选美,怎么只是在民间选呢?岂不怪哉!

??在这里,我又得用点文字来解释。请读者诸君耐烦点,你要看就看,不看就跳过去,就像跳远运动员,能跳多远就跳多远,我绝对不会生气的。

??佛界不但无美女,就连性别一栏中,也没有一个填“女”的。原因前面已讲了,勿需我再赘述。

??仙界倒是有女的,可那些在成仙前都是结了婚的,已尝到人生甜蜜的滋味,很烂情一个。就像那些烟花女子,为什么人可尽夫,就是因为她要品尝那甜蜜的滋味呢。举个大家熟悉的嫦娥吧,在人世间,大家都把她当作是美女,那天蓬元帅竟为了她不但把神仙的饭碗丢了,还被贬到人间成了一头猪。

其实呢,嫦娥完全是在装“处”,她以为大家不晓得她的底细,她是那个把天上十个太阳射下来九个的被人们誉为“神箭手”的后羿的老婆,后羿既然有如此的神力,想必干起那些见不得人的事来定当是英勇善战、锐不可当。至于他俩个弄下多少儿女,没有人去统计,那时候还没有文字,连拿绳子打结也没有,所以有关他俩儿女有多少之事也就失传的了。

不过,我们可以猜想,那只会演绎易经八卦的文绉绉的周文王都有一百个儿女,那后羿自然不会比周文王少。虽然他和嫦娥后来离了婚,一个跑到天上去,要追求什么幸福生活,一个却在家苦苦等待,抚育儿女。可这生儿育女一般来说都是前半辈子干出来的,后半辈子都是在做过场,完全是为了享受,白白消耗掉许多精力。所以说得难听点,这嫦娥也就跟那老母猪差不了多少的了。像这样的货色,在仙界都成了抢手货,你说仙界还有啥子美女可言。若把这些人拿来选美,不叫人跌破眼镜才怪呢。因此,仙界虽然有女的,可是却拿不出手,因为太丢人现眼的了。

??至于在地界,那些都是烂货,即便你从烂货中选好点的出来,可那还是烂货。就像有人说长的疮:“红肿之处,艳若桃李,溃烂之处,灿若桃花。”除非像苍蝇,专喜欢藏垢纳污之处。

??综上所述,这美女只有人间才有的了。

??佛祖发布了委员长令:在这非常时期,特许所有的神佛到民间去选美女。