至齐，齐桓公厚礼，而以宗女妻之，有马二十乘，重耳安之。重耳至齐二岁而桓公卒，会竖刀等为内乱，齐孝公之立，诸侯兵数至。留齐凡五岁。重耳爱齐女，毋去心。赵衰、咎犯乃于桑下谋行。齐女侍者在桑上闻之，以告其主。其主乃杀侍者，劝重耳趣行。重耳曰：“人生安乐，孰知其他！必死于此，不能去。”齐女曰：“子一国公子，穷而来此，数士者以子为命。子不疾反国，报劳臣，而怀女德，窃为子羞之。且不求，何时得功？”乃与赵衰等谋，醉重耳，载以行。行远而觉，重耳大怒，引戈欲杀咎犯。
--《史记》卷三十九《晋世家》
晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去也。”其后夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。
--《史记》卷六十二《管晏列传》
古代的史书是男人的天下，金戈铁马、仕途经济，皆非女人的职责范围，但是，夫妻本是同林鸟，男人的成功又怎可少了女人的帮助呢？
先看重耳之妻姜氏。重耳因骊姬之乱被迫流亡，当流亡到齐国时，齐国的君主正是一代霸主齐桓公。齐桓公对重耳礼遇有加，并将同宗的女儿嫁给了重耳，结婚之时给了重耳八十匹马，算是随礼钱。一路上颠沛流离、躲避追杀的重耳在霸主齐桓公的礼遇与庇佑之下，获得了重视与安全，无论是生理上和心理上都处于一种极度满足的状态，原先过惯了的贵族公子哥的感觉似乎又回来了，因此，重耳不愿意再去流亡了，不愿意再去碰壁了。他宁愿躲在温柔乡里来度过他的余生，什么人生理想，什么国家社稷，太遥远太累的事情，还是忘却了吧！
主子不思进取，可急坏了这一批跟随他的大臣：我们跟着你颠沛流离、抛家舍业，冒着被砍头的危险，我们为的是什么呀？不就是盼望着有朝一日您老人家可以让我们荣归故里，再见亲人一面吗？躲在人家的庇佑之下，怎么能实现我们这些宏图伟业，况且现在齐桓公已经死翘翘了，他的五个儿子为了老爹那点家业正闹得不可开交，就是那个最后取胜登上王位的怀王也是处处树敌，齐国已经不是安乐窝了。不行，得让公子离开这里！这样的忧虑、这样的打算不能在屋子里面商量，因为隔墙有耳，于是他们就来到了空旷的室外，在一个桑树底下商量何去何从。
不曾想，世间不仅是隔墙有耳，还有隔树有耳，也是他们点背，在树上有一位采桑女恰巧听到了他们所有的谋划，更巧的是，这个采桑女就是公子重耳在齐国的这位夫人姜氏的侍女。他们想让重耳走，那夫人岂不就成了被抛弃的孤家寡人了，不行，得赶紧告诉夫人去。侍女急匆匆地回到姜氏那儿，将事情原原本本地向姜氏作了汇报，以为夫人即使不赏赐她，最起码也会给她点口头表扬，殊不料，告密者必须要看对告密对象，必须先考量好两者之间关系，侍女仅仅是凭着一片忠心却没考虑到人家是夫妻同心，为了防止这个消息泄露，姜氏悄无声息地将侍女杀死了。
消息的传播源堵塞住了，但是姜氏也意识到在齐国目前的状况之下，重耳是不适宜久居下去了，这样下去重耳就可能会一生碌碌无为了，于是就劝重耳赶紧离开，但是重耳决心已定，决定要和姜氏在齐国厮守终生了，面对夫婿的一番表白，姜氏心里很舒心，总算没有白爱他一场，但是儿女情长终会断送夫婿的一生，最后与赵衰等人设计将重耳灌醉，放到车上飞驰而去。
望着远去的重耳，姜氏心里有说不出的不舍与纠结，此去一别，可能就是永远的离别，本来可以陪伴自己一生的丈夫，姜氏为了不耽误他，毅然决定孤老至死。
重耳离去了，酒醒之后，重耳很生气，但是事情既已如此，他只能是擦擦眼泪继续前行。在历尽了人生的酸甜苦辣之后，重耳崛起了，重耳最终成了统领各国诸侯的霸主。在回味登基的艰难历程时，重耳的心里一定会久久地盘旋着那个为他默默付出的姜氏的名字……
再看僖负羁之妻。僖负羁之妻也是在晋公子流亡过程中出现的一位有见识的女子。当时公子重耳流亡到曹国，当时曹国的君主是曹共公，曹共公听闻公子重耳的肋骨并在一起，就在重耳洗浴的时候，偷偷地去看，这件事情对于落难时节的重耳来说，无疑是一个很大的侮辱。对于这件事，僖负羁之妻说：“我观察晋公子的随从人员，都是能够成大事的人，公子重耳在他们的辅佐之下，必定会重返晋国；返回晋国之后，必定会称霸诸侯；称霸诸侯以后，必定要追究对他无礼之人，曹国必然是首当其冲。”因此，她建议僖负羁向重耳馈赠食物，食物中藏有玉璧，以示友好之情。僖负羁之妻的预言，果然在后来得到了验证，重耳回国后获取王位，对当初侮辱或者不礼遇自己的国家一一“报答”，他第一个攻击的对象就是曹国，围攻曹国之后，要曹共公认罪，但却下令手下不许闯进僖负羁家里，同时赦免僖负羁的族人，以此报答当初僖负羁的恩惠。僖负羁之妻以其远见卓识保全了家族的性命，无疑是一家的有功之臣。
再看晏子车夫的妻子。晏子做齐国宰相的时候，有一次外出，车夫的妻子从门缝里偷偷地来观察自己的丈夫：只见其夫坐在车盖下，挥动鞭儿驾驭着四匹马，意气风发，神气十足，得意洋洋。等到车夫回家之后，车夫的妻子请求离去。车夫就问其中的缘由，妻子说：“晏子身高虽然不够六尺，但是却能担任齐国的宰相，在诸侯中间享有盛名。今天我观察他出行，志向抱负非常深远，但却总是以为自己不如别人，一副谦谦君子的样子。你身高八尺，却不过是给人做车夫，做车夫为奴仆尚且罢了，可恼的是你自己对于这种现状却是自我满足，不求进取。因此，我还是离去算了。”在妻子的这番教导之下，车夫随后改变了自以为是的状态，谦恭谨慎起来。或许是车夫的变化过于明显了，晏子都对此感到奇怪，询问之后，晏子就推荐车夫做了大夫。
晏子车夫的妻子是用了威胁的手法来达到促夫进步的目的，车夫的升迁或许有一定的偶然性，但是有着妻子这样的督促，相信他也不会一辈子只做个车夫。
历史上有名的贤妻故事还有很多，比如，楚国狂人接舆之妻、楚于陵子终之妻，惧世乱烦，安贫乐道，保全性命；宋代抗金名将韩世忠之妻梁红玉亲自擂鼓鏖战金山，使得宋军士气大振，险捉金兀术。
古人云“修身齐家治国平天下”，所以，一个成功男人的背后，一定有个贤惠的女人。同理可证，一个落马官员的背后，也一定有一个或几个贪婪多事的女人。前者不一定是普遍现象，而后者似乎成了一种规律，至少目前如此。