三圣徒的祷告
中古时代，欧洲北方大地有个偏僻的小湖，里面住着三位圣徒。众人都对三圣徒非常崇敬，成千上万的信徒前往顶礼朝拜。
听说三圣徒的事迹后，当地大主教十分不安，因为，他从没听过罗马教廷曾经册封自己教区的人为“圣徒”。这三个人没有经过教廷册封或认证，头衔到底是谁给的？
为了探究真相，大主教决定亲自走一趟，搭船到三圣徒居住的地方。原来，三圣徒住在湖中的小岛上，过着贫穷却喜乐的生活。
大主教见到三圣徒后，直觉认为这三个人不但贫穷，而且没有受过教育，甚至有点儿痴呆，怎么可能是圣徒？他满腹疑问地说：“你们住在这里都做些什么？外面谣传你们是伟大的圣徒，请问你们是怎么祷告的？”
这三个人说：“对不起，主教！我们没有受过教会正式的教导，不清楚正确的祷告方式。但是，我们创造了一种属于自己的祷告，如果您不觉得被冒犯，我们可以祷告给您听。”
主教说：“好，那就麻烦你们祷告吧！”
这三个人便说：“因为我们既笨又不识字，为了祷告，曾经苦恼很久。但我们知道自己信仰的神，是三位一体的圣父、圣子、圣灵，再三尝试后，决定了一种简单的祷告方式：‘你们有三个，我们也三个，请保守我们。’”
主教听完三圣徒的祷告后，生气地说：“这太荒谬了，我从来没有听过这么荒谬的祷告词，你们一定要停止这个祷告，因为实在太愚蠢了！”
三圣徒听了之后，跪倒在主教脚下说：“请您教导我们正确的祷告方式！”
于是，主教便传授经过教会认证的祷告方式。但是，这段祷告词有点儿长，而且有点儿复杂，这三人智力有限，背了许久，才勉强记起来。三圣徒非常感谢大主教的教导，大主教也很开心能够引导三头迷失的羊回到教会。之后，便乘着小船离开了。
然而，船才离岸没多久，大主教简直不敢相信自己的眼睛，因为，三圣徒竟然行在水面上向他奔跑而来，边跑边大喊：“大主教，请等一等！刚才你教的祷告，有些段落我们忘记了。”
当三圣徒追上船后，大主教反而拜倒在他们脚下，说：“请你们原谅我的无知，你们的祷告没有错，请你们继续以往的祷告就可以了。”
这则喻道故事是大文豪托尔斯泰写的。《圣经·马太福音》中，主耶稣说：“清心的人有福了！因为他们必得见神。”神最看重的祷告，是发自祷告者的心，重点不在祷告的形式或内容。三圣徒以单纯真挚之心所发出的祷告，才是神真正喜
悦的。
莫以外表论断
有个国王，打算将国内所有衣衫褴褛的游民和看似恶行恶状的流氓全部抓起来。因为他认为，这些人不事生产，而且有碍市容观瞻，于是派出士兵四处搜捕游民与流氓。
一位大臣听闻此事，马上告假远行。
一个月后，国王认为搜捕行动进行得差不多了，便把这些游民、流氓聚集在广场上，准备判刑。当国王亲眼看见为数庞大的游民和流氓后，内心更难掩愤怒。他站在广场上，把这批人痛骂一顿，并决定将他们全部处死。
这时，囚犯中有个人站了起来，竟然是告假远行、此刻却衣衫褴褛的大臣。
大臣说：“令人尊敬的国王，如果在你的国境内，因为衣着褴褛就要被逮捕，因为面容凶恶就要被判刑，那么以后将人人自危，因为你用服装、外表将人定罪。未来，百姓们将以此为标准认定善恶，因为，国王就是如此评断善恶。”
“如果国王觉得人的内在价值不重要，这个国家会走到什么地步？百姓们又有何可依循？”
不久后，这个国王就被人民推翻了。
还记得《圣经》上说弥赛亚“无佳形美容”吗？若以外表论断人，就算我们遇到神，也只会将他视为衣衫褴褛的
游民。
类似的故事，托尔斯泰也曾经写过。
有个人在祷告时，听见耶稣告诉他，他今天将来拜访。这个人非常开心，于是在路上遇到穷苦、需要帮助的人，都一一施予援手。等到一日将过，这人才又想起早上耶稣告诉他的话。
在晚祷时，他满心疑惑，因为他尚未见到主。此时，主耶稣的声音出现了，温柔地对他说：“你今天在路上遇到那些衣衫褴褛的穷人、病人、老人都是我，你不但遇到了我，还热情地接待我，我很开心。”
衣衫褴褛的福音，是我们必须谨记的教训。若以为世上的华美被永远保障着，神终将把你的所有夺去，让你尝尝衣衫褴褛、被人厌弃的滋味。
现在就共赴天家
有位牧师因年纪老迈，即将被主接回天家。临终前一晚，神派遣天使向牧师说：“为了感念你的辛苦，你可以召一个会友和你一起共赴天家。”
牧师听到天使的消息，十分开心，隔天一早，便聚集教会会友到会堂里。牧师对着会友说：“我一生都在教导你们关于圣父、圣子、圣灵、天家、喜乐、平安的事，如今时间到了，我马上就要返回天家，从今以后，再也无法对你们讲道。昨天，天使对我说，神应许我带一个人一起回天家，你们都知道神的恩典有多丰沛，不知道有谁愿意和我一起走？”
牧师话一说完，原本以为会友们会争先恐后争取这个难得的名额，没想到，整个会堂鸦雀无声，弟兄姐妹们互相看着对方，心里想着：“这人平时热心服事、虔敬追求，应该会是他吧！”但这人却也看着别人。总之，人人面色凝重，却没有一个人站起来。
过了半晌，教堂后方有个年轻人胆怯地举起手。牧师原本很开心，以为终于有人想和他一起走了。没想到，年轻人说：“我只是举手而没有站起来走向您，是因为我想知道：如何才能到达天家？我今天还没有准备好。我手上的工作计划才完成一半，这个案子对公司和我的前途都很重要；我上有高堂、下有妻儿，不能抛下他们不顾。另外，这周聚会我有服事，我不能抛下不管。
“总之，我今天还不能走，但我很渴望。总有一天我会去的，但不是今天。因此，我恳求您在最后时刻，告诉我们应该怎么做才能到达天家。但请您了解，现在我还没打算要走，我只想更清楚知道我该怎么做，才能在死后回到天家。”
牧师听完他的话后，脸上泛起了一丝苦笑。
平日，我们总是怨叹生活压力与重担，向往来世永生的美好。但真正有机会过去时，却很少人能够抛弃名利、割舍欲望，全然放下世上的一切。
临终的蛋糕
有位智者向弟子宣布自己的临终日期后，便开始处理身后各项事务。极少数人能像他这样，预先知道自己的死期。
这位智者的大弟子，非常敬爱老师。得知智者即将离世，想起老师平常最爱吃的一种蛋糕，不过蛋糕只在城里贩卖，而他们却僻居山里。大弟子决定赶路进城，为老师买块蛋糕，作为临别礼物。
到了智者宣布的日子，所有弟子和前来探望的亲友，都围聚在智者身边。众人却发现，智者好像在等谁似的。终于，下山买蛋糕的大弟子赶回来了，智者开口问道：“你终于回来了！买到蛋糕了吗？”
弟子对于能及时赶上、还能奉上蛋糕给师父吃，感到非常开心。
这时，智者从弟子手中接过蛋糕，一点儿都没有临终濒死之人的疲态，反而十分平静，一口一口地吃了起来。
围在智者身边的人，感到十分不解。他们不明白这个老人明明今天就要死了，
怎么还像没事一样，津津有味地吃着蛋糕。
智者仿佛看穿众人的疑问，开口说：“你们一定很困惑，为什么我在享受蛋糕，没有一点儿将死之人的疲态或害怕？那是因为我对死亡从来不害怕、不恐惧，不是我活够本了，而是我的身体虽然老朽，但我的心却天天年轻。”
这时，有人想把握师父最后的时间，请他说些勉励的话，便开口问：“师父，不知道您还有什么话要教导我们、或要我们记住的？”
没想到，智者脸上泛起微笑，然后说：“嗯，这蛋糕真好吃！”说完，就平静地过世了！
绕路并不一定远
一位宗教领袖年轻时决定徒步前往圣地参访。由于一切从简，身上穿的袍子日渐老旧，皮肤也因为阳光长期曝晒而变黑。
有一天，他碰到一名商人。商人心里认定，这位宗教领袖是走失的奴隶，于是趋前攀谈。
“我看你谈吐有礼、态度温和。”商人说。接口又问：“你是奴隶吗？”
“我是。”这位宗教领袖回答。
“那我先把你带回家，等找到你的主人，再把你还给他，可以吗？”
“可以，因为我找主人也很久了。”
这位宗教领袖替这名商人做了很多年的工，商人教他织布。多年后，商人自觉愧对这名奴隶，便把他叫来：“其实，我不知道你究竟是谁，但你现在可以走了。”
于是，这位宗教领袖离开商人，继续前往圣地。后来，他对人提起这件事，并说从不后悔做了这么多年的工，导致较晚抵达圣地。因为他发现，在没有名字的状况下被当成奴隶，也是让自己信仰成长的方法。
在生命旅途上，总会遇到大小不一、阻碍目标的障碍，或许有人会心浮气躁，对这些挫折感到懊恼，恨不得尽快达到目标。其实，正是这些障碍，让我们抵达目标时更懂得珍惜所得。另外，无形目标的达成，例如修养的增进等，就是靠这些无端出现的挫折，才能提升。
《圣经》说：“患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望。”（罗马书五章 3 ─ 4节）“老练”在英文版圣经中是 character，品德、人格特质的意思。在患难中，我们才能够修炼品格，而这是追求信仰之路的人必经的磨炼。
如果一个人说自己追求真理、上帝，却常常因为生活中一些不如意就大发脾气，又怎能说是真心诚意地竭力追求？
人生，有时候看似绕了远路，但对于达成目标其实有帮助。“一切都是必然，没有偶然。”如果仔细留意自己的一举一动，以及选择所产生的后果，你就会明白这个意思了。
喜怒随人心
有位修士急着赶路到某城镇，途中路过一个村落，遇到一群讨厌修士的人。这群人把修士团团围住，不让他走，并且开始出言奚落、污辱他。僵持了好一阵子，修士发现奚落、羞辱声逐渐变小，于是开口说：“现在可以让我走了吗？我有急事，非得赶路不可。如果你们想说的话都说完了，就放我走吧！如果还有什么想对我说的，等我办完事，一定回来听你们说，好吗？”
那群人听到修士的话，心里都纳闷不解：“我们不是羞辱他、奚落他，甚至用脏话污辱他和他的信仰，怎么这个修士都不生气、也不反驳？”
于是，当中有个人对修士说：“我们不是在告诉你什么事。我们是在羞辱你、辱骂你和你的信仰！”
修士听完后表示：“你们当然可以做你们想做的任何事情，没有人能阻拦。但是，如果你们希望我因为你们的辱骂或奚落，而给你们想要的回击或反应，我只能说抱歉了。
如果是从前，我大概会很生气。现在的我，已经懂得什么样的反应和行为才合宜，不会因为你们的辱骂就恶言
相向。
主耶稣曾经说过：‘有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。’羞辱我和我的信仰，并不会对我造成任何动摇。我知道我信什么，不会因为你们的羞辱而改变！人对神的污蔑，也不会因此让神变成不公义或邪恶！如果你们没有话要说了，就请让我走吧！”
神与农夫
有一天，一个农夫在祷告时对神说：“是神，或许创造了世界，或许可以呼风唤雨、无所不能，但我要告诉一件事，并不是农夫对于农业.一无所知。看，常常让风雨破坏农作物，无法生长。”
神温柔地回答：“那你觉得该怎么办？”
农夫说：“给我一年的时间。在这段期间，凡是关于农作的事情，都要照我的意思去做。如此一来，将不再遭逢农作物欠收与荒年。”
神很乐意地答应农夫。于是，农夫一切都要求最好的。最好的土壤、最好的种子、最好的气候、最好的水源、最好的肥料，没有强风、没有雷雨、没有破坏作物的害虫。而且，想要阳光就有充足的阳光，想要雨水就有充沛的雨水，要什么有什么。
一年过后，农夫种植的麦子长得十分高大。农夫本来打算告诉神：“今年的作物肯定大丰收。”没想到，到了收成时节，农夫非常惊讶地发现，割下来的麦穗里是空心的，没有麦子。
因为没有挑战、没有挫折、没有冲突、没有摩擦，农夫让一切顺顺利利，让作物避开所有不良条件，反而让麦子变得软弱，无法成长。挫折是生命茁壮的养分。没有经历挫折的生命，将无法长出硕壮的果实，无论植物、动物或人，都是一样。苦难看似败坏，其实对于万物的生长无比重要。