上海市位于长江人海口，是中国四大直辖市之一，也是中国最大的经济中心。上海在战国时为楚国春申君的领地，也称为申地。唐代时属华亭县，宋元时设上海镇和上海县。鸦片战争后，清政府在列强的压力下，将上海辟为商埠，1928年正式设上海特别市。上海逐渐成为全国的经济中心是在近现代，不过在明清时，上海已经是比较繁华的县镇，经济实力虽不及当时的扬州、苏州，但也算是比较富庶发达的地区。上海的园林为了在闹市中取得幽静的环境，一般都建高墙与外界隔绝，并且除了有一些装饰性的花窗外，其余都是实墙。如上海的豫园，毗邻热闹的城隍庙，因此建高墙以达到“邻虽近俗，门掩无哗”的效果。
无锡市位于长江三角洲的中部，是中国民族工业的发祥地之一。无锡在明清是有名的“丝都”和“米市”，是有名的鱼米之乡，陶瓷、丝绸均为传统的产品，远销中国各地。无锡因为毗邻太湖，又是环境优美的旅游胜地。无锡的园林不仅重视借景，而且力求把自然风景与园林融为一体。如蠡园依着五里湖而建，园内所建的环形长堤和千步长廊，都是借五里湖面的水景，以表现园内园外融为一体，水天一色，空阔浩淼的境界。这样的借景是一般私家园林不可能达到的。
·溪谷山林入城市
——上海豫园
古代的仕人退出政治以后，最喜欢做的事情就是退隐林泉。但实际上真正像陶渊明那样回到贫困的乡下的并不多，他们向往的是城市山林，所以又有“大隐隐于市”之说。所谓城市山赫，也就是既要不脱离繁华的城市，不离开锦衣玉食和朋友交流，又要能够返回到自然之中，过着林泉溪下的出世生活。那么，实现这种理想的最佳方式就是建造私园。以模拟自然的方式，以求在闹市中求得心灵的宁静。豫园的建造就是这种典型的仕人心态。园主人潘允端出身进士，曾累官至四川右布政使。因在官场受人排挤。于是辞官归故里，一心为自己建造园林。由此上海这样的繁华城市也才有了豫园这样精美的园林。古园话沧桑
豫园位于上海市东南隅旧城东北部，西南与老城隍庙毗邻。豫园始建成于明嘉靖三十八年(1559年)，由明代四川布政使潘允端所建。潘允端的父亲潘恩曾任刑部尚书，潘允端建此园是为了“愉悦双亲，颐养天年”，以让其父母安享晚年，因古时“愉”与“豫”通用，故取名“豫园”。花园的选址在潘家宅第东边的一块菜地上，最初只是“稍稍聚石，凿池，构亭，艺竹”，规模并不大。
明万历五年(1577年)，潘允端从四川告病回沪后，即一心营造园林，规模不断扩大，总面积达70余亩。现在豫园围墙外的大荷花池、湖心亭、绿波廊、湖滨点心店(鹤闲亭)、南翔馒头店(濠乐舫)、春风松月楼(凝晖阁)等大片地区都是当年园中的景点。潘允端进士出身，熟读诗文，精通书画，为了把豫园建设得尽善尽美，他不惜工本，每年都把大片田产尽为造园之资。
当年的豫园名重江南，有人把豫园与著名文人王世贞在家乡太仓所建的龠山园相提并论，称此两园一东一西，“百里相望，为东南名园之冠”王世贞与潘允端也相交甚善，两人时有诗词应和，王世贞还多次游豫园，并作诗文以记之。
随着明朝廷的不断腐败，潘允端在世时，家道就开始破落，一个大家族靠卖田地、卖古董字画来维持开支，豫园也就日见荒废。到明末，豫园一度归通政司参议张肇林，不过他还是潘允端的孙婿。张肇林还未来得及修葺，明朝就已经灭亡了。
清代初年，豫园一片荒芜，康熙年间，曾有人把豫园中的几个厅堂改建为清和书院，但也无力修建整个园林，园中依然是草满池塘，一片荒凉。乾隆二十五年(1760年)，上海地方绅商发起集资修复豫园，并且以低价从潘氏后人手中购得园址，经修整后，其规模和布局与原来相差无几。修复后的豫园变成了公共园林，为城隍庙的庙园。因庙东有一座东园，所以易名为“西园”。
鸦片战争期间，豫园遭到严重的破坏，当时“风光如洗，泉石失色”。清咸丰五年(1855年)，小刀会起义，豫园的点春堂还是小刀会起义军的指挥所。小刀会起义失败后，清兵入城，大肆烧杀，豫园又几乎为兵火毁尽。
1949年以后，政府数次出资修复豫园，1982年还将豫园定为全国重点文物保护单位。现存的豫园占地约30亩，除荷花池、湖心亭及九曲桥划为园外景点，当年的大部分建筑和景点已经恢复。溪谷山林入城市
豫园的特点可以用三个字来概括：屏、隔、通。所谓屏，是指豫园身处闹市之中，四周以高墙与外界隔绝，除东界墙高处有装饰性的花窗处，其余都为实墙，这样，花园才能闹中取静，也才是真正的城市山林本色。所谓隔，是指花园低矮的花墙将园林分割为六个景区(即仰山堂及大假山、万花楼、点春堂、会景楼、玉玲珑、内园六个景区)，并且各有自己的观赏主题。所谓通，是指各景区间以曲廊、各式门洞、小径相沟通。除内园外，其余五个景区间联络极为方便。这种隔而不断、含而不露的设计使游人觉得曲折无尽，有着丰富的空间和层次。庭园深几许
一进园门，迎面的建筑是三穗堂。三穗堂面宽五楹，高9米，歇山顶，有前廊，建筑弘阔，装饰精雅，是园中的主要建筑之一。其堂名取自《后汉书·蔡茂传》中三穗禾的故事，意为读书人可望入仕。这里是清代官府庆典和“宣讲圣谕”的地方，也是文人绅士聚会活动的场所。三穗堂后面是一座两层楼阁，下层叫仰山堂，上层为卷雨楼。楼阁为南向五楹。卷雨楼的楼名取唐代王勃的《滕王阁诗》“珠帘暮卷西山雨”。从堂中看假山，古木参天，翠微重叠，犹如真山。 从仰山堂绕池北行，可见挹秀亭，亭两侧有湖石小假山巧叠的螺丝洞，南面有钓鱼台。往北则有大假山。大假山高约12米，用数千吨浙江武康黄石垒成，是江南园林中最古老、最精美、最壮观的黄石假山，由明代著名的叠山家张南阳精心设计并亲手参与堆砌，也是他惟一存世的作品。大假山东侧的墙上，还刻有神仙图，形态生动，线条细致，为砖刻珍品。
从大假山往东北方向走，过藏在石岩峭壁中的萃秀堂，过建于溪流之上的鱼乐榭，再经过一条曲折别致的游廊，就可以看见万花楼。万花楼是明代花神阁遗址，现存的建筑为清代重建。楼高两层，精雕细镂，极富美感。楼下四角有梅兰竹菊图案漏窗四幅。楼前有古树两株：右为银杏，有400多年的树龄，高14米，相传为建园时园主人亲植。左为广玉兰，也有近200年树龄。
出万花楼即到点春堂。堂名取苏轼的词句“翠点春妍”之意，以点春为名点出了此处的赏景主题。点春堂为坐北朝南的五楹厅堂，高大轩昂，装饰富丽。点春堂最出名的是，这里曾是小刀会起义军的指挥所，堂内还陈列着当年起义军使用的武器，自铸的钱币(日月钱)，以及发布的文告。
点春堂的对面是一座小戏台，砌石而成，为清代所建。其名日“凤舞鸾吟”，俗称“打唱台”。戏台依山临水而建，台前的垂檐，雕刻精细，镂金染彩，金碧辉煌。点春堂西北有一古井亭，攒尖顶，六角六柱。亭中有古井一口，是明嘉靖年间的旧物。
点春堂的北面为藏宝楼，上下各有精室五间，楼周湖石峥嵘，瀑布如注，显得幽静非常。点春堂南面有双层楼阁，上层称“快楼”，意为登楼眺望，胸襟快畅；下层称“延爽阁”，雕梁画栋，颇为精致。此处还有静宜轩、听鹂亭、和煦堂等建筑。总之，点春堂周围以水池为中心，周围亭台楼阁参差，时见假山湖石，为一组风景。 走过和煦堂西面的双龙珠门，就可以见到位于豫园中央的会景楼。楼名得之于登楼远眺全园景色会于眼底的立意。会景楼属歇山式屋顶，重檐，飞阁流丹，十分精美。由会景楼西行，则见九狮轩，轩前有月台，可凭栏观赏水池中的游鱼。
会景楼东连积玉水廊，过水廊既可以欣赏水景，又可以欣赏粉壁上的石刻，其中潘允端撰写的《豫园记》最为珍贵。在积玉水廊的西部尽头，有得月楼与藏书楼组成的一成方形庭院。清末时，任伯年、虚谷、吴昌硕等名画家常在这里聚会，品评作品，是海上画派的发源地。
从得月楼与藏书楼向东，过三曲板桥，进“引玉”洞门，有一置石，名日“玉玲珑”，它与苏州留园的“瑞云峰”、杭州花圃的“皱云峰”，合称为江南园林的三大名石。若论玲珑剔透，当首推玉玲珑。
从玉玲珑往南，经过环龙桥，便来到了内园。内园原属城隍庙的花园，1950年修复豫园时，才把内园与豫园相连，成为园中之园。内园的建筑有晴雪堂、观涛楼、还云楼、延清楼、船厅、耸翠亭、曲苑古戏台等，可以说是豫园保存最好的部分。
·十亩之间见幽深
——嘉定秋霞圃
清代的嘉定人邓钟麟曾写过不少描述秋霞圃的诗，如：“达人寄兴在山水，叠石疏泉引幽致。经营佳圃名秋霞，丘壑纡回列次第。到来城市俨山本市。柳溪花径相攀寻。”“莺语堤边照隔林，寒香室外花盈坞。”“徘徊还憩层云后，宛转仍旧数雨斋。坐久更深濠濮兴，频歌水槛波凝镜。”从这些诗可以看出秋霞圃这座当年江南名园的佳境。其实，光是秋霞圃这个名字，也有着盎然的诗意。王勃有诗“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。亦是指秋霞，而“圃”为种植蔬菜、瓜果、花草的园地，两者结合。则为种秋霞之园地，其诗意不兴而至。古园话沧桑
秋霞圃位于上海嘉定市东大街，是江南的一座古典名园。此园最初为明代龚弘所建，称之为“龚氏园”。龚弘世居嘉定县蒲华塘，少年时即负文名，官至工部尚书，著有《嘉定县志》、《玉书楼稿》、《续中吴纪闻》。龚氏园当时有十景：松风岭、莺语堤、寒香室、百五台、岁寒径、桃花潭、层云石、数雨斋、题青渡、洒雪廊。全园面积约10亩左右，故董其昌为此题“十亩之间”匾。
明隆庆年间，龚弘之孙龚敏行将园卖给徽商汪某。后因万历年间龚敏行之子龚锡爵中举，汪某为之庆贺即将此园归还原主。
明末，龚氏后裔因参加抗清殉难，家破人亡，园林住宅又为徽商购去，并重加修整。于园内造了一座凝霞阁，登阁可望见东城城墙的雉堞，尤其是秋日晚霞夕照之时，光芒灿烂，遂易园名为秋霞圃。
早在明洪武三年(1370年)，在后来的龚家园林之东，已建造了嘉定的城隍 庙。嘉靖中叶，有金翊在龚氏园北也造了一园，人称金氏园；万历时，其子增 建柳云居、霁霞阁、石航诸景。天启年间(1621～1627年)，诸生沈弘正在秋霞 圃东造园，有扶疏堂、聊淹亭、闲研斋、洗句亭、觅句廊、涉趣桥等景。
清雍正四年(1726年)，秋霞圃归属城隍庙，成为庙园。至乾隆中期，沈园、 金园也并入庙园。此时，秋霞圃每逢农历的初一、十五及节日，向百姓开放。
清成丰十年(1860年)，清兵与太平天国军在嘉定血战，园内的亭台楼阁 全部被毁，只剩下几堆湖石和一泓池水。
清光绪二年(1876年)，地方上集资重建，但在厅堂轩室内开设茶肆、商 店，几乎形成庙市。从此以后，秋霞圃一直没有整修，山石颓毁，亭台破落， 衰败不堪。
1980年，在政府的支持下，秋霞圃得以全面整修，历史上有记载的景点都 得以重建，一代名园终于展现出迷人的风采。十亩之间见幽深
秋霞圃大致分为邑庙、凝霞阁、清镜塘、桃花潭四个景区。邑庙景区为昔日的城隍庙，主要有大殿、工字廊和寝宫；凝霞阁景区原为沈氏园的旧址，主要建筑有扶疏堂、聊淹堂、游骋堂、屏山堂，还有闲研斋、数雨斋、凝霞阁、彤轩、环翠轩等；清镜塘景区是金氏园的旧址，围绕清镜塘的景点有三隐堂、柳云居、青松岭、岁寒亭、秋水轩等；桃花潭景区则是龚氏园的旧址，以桃花潭为中心，有延绿轩、碧梧轩、枕流漱石轩、碧光亭、丛桂轩、舟而不游轩、北假山、归云洞等景点。秋霞圃虽然不算太大，但由于布置巧妙，空间和景深十分丰富，迂回曲折，山重水复，柳暗花明，使人置身其中有极其幽深的感觉。庭园深几许
走近秋霞圃的乌漆大门，入口处可见两座井亭，亭内皆有古井一口。走进大门，一进为城隍庙大殿，大殿后即为工字廊和寝宫，此为原城隍庙的旧景。这是邑庙景区。从这里向北行，便进入凝霞阁景区。首先见到的是扶疏堂，宽．三楹。堂前有庭院，点置湖石，植有腊梅，寒冬时节，腊梅开放，馨香阵阵，沁人心脾。
扶疏堂南有一组建筑，日文韵居、聊淹堂、游骋堂、亦是轩，皆粉墙青瓦，翘角飞檐，显得古朴而典雅。庭院中植有松竹，绿阴如盖，显得十分幽静。
从游骋堂经廊直达西首的闲研斋，此斋为一楹小筑，窗外修竹淡石，斋前一株百年茶花，春来时节，茶花怒放，花团锦簇，一片烂漫。从闲研斋向北便是数雨斋，也是一楹小筑，斋前有海棠，窗前有芭蕉。江南梅雨季节，雨打芭蕉，淅淅沥沥，别有一番诗意，故日“数雨斋”。
出数雨斋往北行，便是屏山堂了。此堂东向，宽三楹，因堂前有湖石假山似屏风而得名。假山高3米，石质坚实润泽，形状盘曲峭拔，凛凛而有深山幽谷之气象。
从屏山堂再往北，便是凝霞阁。阁宽三楹，四周建有回廊。阁前庭院宽敞，时见湖石点缀，植有松树和桂树，浓荫铺地，显得格外幽静。从凝霞阁往东南可达环翠轩。此轩南向三楹，为沈氏园景物。轩前有古井一口。井口砌有六角形石栏圈，圈上镌有正楷阳文“义井”两字。
从环翠轩向北，经过觅句廊，即到了清镜塘景区。这里亭榭、林木、花径、溪塘、山丘、护岸曲折布置，交相影映，具有浓郁的村野气息，与建筑紧凑的凝霞阁景区开成强烈的反差，一疏一密，各得其趣。
清镜塘景区为金氏园的遗址，中央的清镜塘面积有4亩多，中置一绿岛，从岛上向岸架桥四座，日观荷桥、绿荫桥、听松桥、清境桥。塘北面为南向三楹的三隐堂，宽敞明亮。堂东侧有一楹西向的柳云居，周边柳树成荫；堂西侧为一楹西向的秋水轩，临水亭亭而立；堂前遍植桂花、牡丹、杜鹃、海棠、腊梅，一年四季，花开不断，繁花似锦。
清镜塘西部有一土山，日“青松岭”，山上遍植松树，有岁寒亭，亭内有一方形石台，四周栽种松竹梅“岁寒三友”。从岁寒亭往南，青松岭西南坡有黄石叠成的假山一座，高6．2米，高峻雄伟，山巅挂一飞瀑，山下有一湾溪流，瀑流飞花溅玉，溪流淙淙。
从青松岭往南行，经过补亭，便到了桃花潭景区。这里是龚氏园遗址，各种建筑以桃花潭为中心布置。从花径往东南行，有南向的一楹小轩，名日“延绿轩”。轩之周围植有青松、翠竹、梅花和芭蕉，怡红快绿，别有情趣。
出延绿轩经曲廊就到了碧梧轩，“碧梧”之名取自杜甫的诗句“香稻啄馀鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”。此轩南向，宽三楹，卷棚式歇山顶，外观肃穆古朴，内里装饰富丽精雅。