书城励志靠自己拯救自己
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第21章 品格成就魅力(7)

有人说,宽恕是软弱的表现,其实这是错误的。冤冤相报抚平不了心中的伤痕,它只能将伤害者和被伤害者捆邦在无休止的怨恨战车上。印度前总经理甘地说得好:倘若我们大家都把以眼还眼式的正义作为生活准则,那么全世界的人恐怕就要都变成瞎子了。

第二次世界大战后,科学家勒候德。列布赫也说过这样一句格言:“我们最终必须与我们的仇敌和解,以免我们双方都死于仇恨的恶性循环之中。”

在同一联盟内部,宽恕是消除内部矛盾的有效方法;对志趣相投的群体来说,惟有不断地宽恕,才能取得事业上的共同成功。

让我们永远不要去试图报复我们的仇人,因为如果我们那样做的话,我们会深深地伤害了自己。让我们像艾森豪威尔将军一样,不要浪费一分钟时间去想那些我们根本就不喜欢的人,把精力和感情白白地耗费在他们身上,是最不值得的一件事了。

一个人经历一次忍让,就会获得一次人生的亮丽;经历一次宽容,就会打开一道爱的大门。

44.不做生活奴隶

理想就像星星——我们永远到不了那里,但是像水手一样,我们用它们指引航向。

——舒尔茨

至于那些蠢货,只有让他们去说。他们的嚼舌决不能使任何人不朽,也决不能使阿波罗指定的人丧失其不朽。

——贝多芬

小时候看人做木偶傀儡戏,几个木偶傀儡被人用绳索操纵着一切,虽然粉墨登场,做得有声有色,却也不过是任人摆布,人云亦云,做个应声虫罢了。

溥仪在关东军卵翼下成立傀儡满洲国,名义上是一国的元首,但只能受制于他人。起初他很天真地以为自己能够获得他人的扶持,自己能有主张和力量去重振皇朝,后来证明他得来的全是痛苦的教训,任人操纵摆布,只是一个木偶而已。

任何一个人,倘使是依附于人,不明白自己的处境,还期望有独立的自尊和主张,乱发表意见,满腹牢骚,结果得不到主子的欢心,只能以被主子摈弃而收场。

由此观之,一个人没有真正的才干,没有自己的努力和付出代价的事业,是根本靠不住的。若是徒然依靠迎逢,承欢色笑,希望投机取巧成功,最终只能落得惨淡收场。

在我们的现实生活当中,普遍存在着一种奴隶状态,那就是捆绑在我们心灵上的枷锁。许许多多的人在不知不觉中,把自己的灵魂交付给了别人,让别人掌握控制着自己的心灵。

我们生活中的大部分人不仅被别人的思想所左右,而且,我们在生活中也常常听到一些不合理的忠告。

到处都会遇到忠告,我们的邻居,我们的亲戚,我们的同学,我们的同事,我们的上司,我们的下属,差不多我们所认识的每——个人都会热心地给我们忠告。我们做每一件事情都可能会听到忠告,我们新找了一个工作,我们新买了一家公司的股票,我们最近买了一样家具,我们给孩子找了个家教,忠告几乎遍及生活中的每一件事情。我们至少拥有一个排以上的热心、自愿且不用支付薪水的顾问,这些人来帮我们做自我约束、自我管理方面的种种事宜。

倾听别人的意见是对的,但问题的关键是要有自己的主见,而不是因为担心别人会怎么说而做出违心的或不合情理的决定。

艾森豪威尔年轻的时候,一次晚饭后跟家人一起玩纸牌游戏,连续几次都抓了很坏的牌,他开始不高兴地抱怨。他的母亲停下来,对他说:如果你要玩,就必须用你手中的牌玩下去,不管那些牌怎么样。

他一愣,听见母亲又说:人生也是如此,发牌的是上帝,不管怎样的牌你都必须拿着,你能做的就是尽你全力,求得最好的效果。

很多年过去了,艾森豪威尔一直牢记着母亲的这句话,再未对生活作任何抱怨。相反,他总是以积极乐观的态度去迎接命运的每一次挑战,尽己所能做好每一件事,从一个默默无闻的平民家庭走出,一步一步地成为中校、盟军统帅,最终成为美国历史上第34任总统。

艾森豪威尔逝世后,约翰逊在哀悼词中称赞他勇敢和正直,他的这种勇敢和无所畏惧的性情正是得益于母亲当年的教诲。

人生如打牌,既然发牌权不在你手里,那么,我们能做的只有用我们手里的牌打下去,并努力打好,除此以外,我们没有任何选择。

面对拒绝,我们又应如何去做,该做些什么呢?

本田汽车及摩托车公司的创始人本田在1938年时还是一个穷学生,当时他梦想设计一个活塞环,然后卖给丰田公司。经过数年努力甚至变卖了妻子的陪嫁首饰,他终于设计出了活塞环,并很有信心地认为丰田公司一定会采用。不料却遭到了拒绝,回到学校时还遭到了很多人的耻笑。

但本田并没有被拒绝吓倒,相反,他认为丰田公司不买他的活塞环,是因为它的设计还不完善。于是,经过两年多的改善,他设计的活塞环终于被丰田公司买了下来。

为了建立活塞环工厂,本田需要水泥。那时正值二战期间,本田的购买计划被日本政府否决。这一次,本田先生的梦想可能就此会中途夭折,似乎没有人能够帮得上忙。然而,本用先生并不气馁,他又召集了各方朋友一同研究,试图找出制造水泥的新方法。在夜以继日的努力工作下,他最终取得了成功,从而建成了自己的工厂。

故事还远没有结束。当本田要生产摩托车时银行拒绝贷款,本田先生仍然没有气馁,反倒想出了一个好点子,他给全日本脚踏车店的店主发了18000份书信动员他们投资。其中,拒绝他的有15000多人,有3000人愿意投资。靠着这些钱,本田先生办起了新的工厂。

从本田先生的故事中,我们可以发现,他的成功,就在于他每次遭遇他人拒绝时,从不心灰意冷而放弃自己的计划,相反,他却能在他人拒绝之中品出滋味,从自己身上查找别人拒绝的原因,不断地完善自己的计划,以自我的不断完善促使别人接受自己的意见。

可悲的是,每天,尽管许多男人都拿出最强悍的姿态在人生的赌局中搏杀,但他们的内心却充满着不愿承认的深深的恐惧和不安。拉齐尔写道:有一种恐惧是,如果我们不去做点事,那么别人就会去做,别人就会跑到我们前面抢了我们的风头。忠告就是:随他们去吧!

如果有人愿意提前结束全家的休假,错过孩子在学校的演出,在吃晚饭时接工作电话,那么,随他们去吧。人应该努力工作,也要安排生活,从而达到一种平衡。

我们努力工作是因为我们相信物质上的富足会给我们带来幸福,但我们发现那句古老的俗语“金钱买不来幸福”竟是千秋不变的真理时。有人曾发出这样的疑问:是不是无论我们怎样努力,幸福都是一个无法期望的目标,就像我们不能期望永葆青春或拥有不朽之躯一样?拉齐尔认为不是这样的。但是,要获得幸福,我们需要重新设定生活中的优先次序。

拉其尔最后这样说:工作为我们提供庇护,使我们不必只过一种生活。人们出于各式各样的理由而工作,但最终,生活决不仅限于我们赖以谋生的工作。最重要的是我们与周围人的关系,尤其是与配偶和子女的关系。如果让工作干扰了这些关系,那将是真正的不幸。

人们总以为成功意味着得到。其实,放弃可能会比得到更显示出成功的品质。

这里就是一个关于放弃的故事很富有启发意义。

大雪初晴,阳光轻轻落在玉树琼枝上,森林里静极了。从耳机里传来的信号指引我们从南北两个方向实现了对雪雪的合围。雪雪是青川唐家河自然保护区一只带了无线电颈圈的“少女”熊猫,中美科学家把换颈圈的日子定在圣诞节之前,旨在给节日献上一份工作成果,添一些喜气。

雪雪抱着脑袋在松软的雪被中酣睡,一尘不染的身体,白毛如银,黑毛似漆,在阳光下闪烁着迷人的光泽。她睡得太香甜了,毛茸茸的小肚子在有节奏地起伏,全然不知麻醉枪的准星已在很近的地方盯上了自己。

众人卧在雪地,数着分秒等待夏勒博士下射击令。但见胡教授和夏勒博士会意地挥挥手后,却让全体人员立即撤退。博土说:雪雪睡在离悬崖很近的地方,担心她中枪后受惊,掉下悬崖,所以放弃了这次行动。我们无奈地露出冰冻的微笑。

由于放弃了射击,雪雪可爱的睡态才永远铭记于心里。其实,在森林里我们常常看到放弃,比如,老树放弃了生,轰然倒下,让许多小树得以分享一片蓝天。大森林是因为放弃而美丽,在这物欲横流的世界,总以为得到才是美,试试放弃吧,也许,放弃对我们也是一种美丽。

别做生活的奴隶,选择适当的放弃,人生会有一片别样的天空。

45.不要让烦恼缠绕你的生活

一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。

——车尔尼雪夫斯基

人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。

——车尔尼雪夫斯基

英国思想家洛克是一位非常通情达理的人,他某次写道:人的幸与不幸,多半是自作自受。这句话非常真实地道出了一个这样的事实:只有我们本人才能迫使自己进入不幸和自怨自艾的苦境。一旦五条件地投降而成为沮丧情绪的牺牲品,人便背弃了自我的生活,丢掉了自我的价值感,感受不到生活的真谛,成为一个只有人形的空壳儿,只会感到一种内在的冷漠,一种自己对社会已毫无用处的感觉。

这种对不良自我暗示已五条件投降的人,不但会失去一切希望,而且会完全遗弃自己,因为认为自己毫无价值而虚度人生。

沮丧泄气之所以被认为是一种不幸,因为它是一种背离真实生活的动向,是我们内心对生活产生的错觉。我们必须现在就学习如何对付自己的消极情绪,现在就发动自己成功的本能。

某位权威人士曾说:一般情况下,五个人当中就有四个人不能拥有他本来应有的幸福。并且他还说:不幸感往往是心理最普通的状态。我们不愿强调拥有幸福的人是多么的稀少,但在事实上,正在过着不幸生活的人,其数字却远远超出人们的想像。

对于任何人而言,幸福应该是最基本的欲望之一。然而,幸福必须是赢来的。赢得它也并不十分困难,凡是想要得到它的人、具有这种意志的人、知道正确方法而切实履行的人,都能成为幸福的人。

有一次,在火车的餐车上,有位太太身上穿着名贵的毛皮大衣,上头缀着璀璨夺目的钻石,然而不知是什么原因,她的外表看起来却总是一副不悦的样子,她几乎对于任何事都表示抱怨,一会儿说“这列车上的服务实在差劲,窗没关严,风不断地吹进来”,一会儿又大发牢骚“服务水准太低,菜又做得难吃……”

不过,她的丈夫却与她截然不同,看上去是一位和蔼亲切、温文尔雅且宽宏大量的人,他对于太太的举止言行似乎有一种难以应付而又无可奈何的感受,也似乎相当后悔偕她旅行。

他礼貌地向沉默的同车人打了个招呼,并询问其所从事的行业,同时做了一番自我介绍。他表示自己是一名法律专家,又说:“我内人是一名制造商。”此时,他脸上有一种奇怪的微笑。

听完他所说的话,那位同车人感到相当疑惑,因为他的太太看起来一点也不像个实业家或经营者之类的人物。于是;那个同车人不禁疑惑地问:“不知尊夫人是从事哪方面的制造业呢?”

“就是‘不幸’啊,”他接着说明:“她是在制造自己的不幸!”这种未经详细考虑、脱口而出的话语,立刻使得餐桌的气氛为之冻结。其实,这位先生的确很贴切地道出了实际情况。

事实上,在我们的四周正充满了这些正在为自己制造不幸的人。严格说来,这种情况实在值得人关注,因为,那些足以破坏我们幸福的外在条件或因素已经太多,如果我们还在自己的心中制造不幸的话,那么,真可以说是不幸之极。

人们之所以会自己制造不幸,其主要原因是由于自己心中存有的不幸想法所致。例如,总是认为一切事情都糟糕透了,别人拥有非分之财,而我们却没有得到应得的报酬等等。此外,不幸的想法往往会把一切怨恨、颓丧或憎恶的情绪深深地埋藏在心底,于是不幸的程度将日益加深。那位夫人拥有别人期盼的钻石,但是,她拥有的财富并没有将她排除在自己制造的不幸之外,因为人们自己制造不幸时是因为自己内心的骚动。而与外界无关。

世界上没有一个人会因烦恼而获得好处,也没有人会因烦恼而改善自己的境遇,但烦恼却有损于人的健康和精力,会毁灭生活和幸福。

世界上有无数的人正受着烦恼的压迫,为了摆脱这个使人心灵消沉、压力重重的恶魔,许多人选择用烟和酒来麻痹自己,甚至付出了他们的生命。

没有哪个人的智慧能够算出烦恼给个人和社会所造成的损失的总量。由于烦恼的缘故,很多天才人物做着极其平庸的工作,极其平庸地活着。

工作不会损伤人,但烦恼却能伤害好多人。做任何工作,做任何事情,都不会使我们自己受到损害,但对工作的厌倦、恐惧,却使我们身心遭受了许多损害。

一个把大量的精力和时间都耗费在无谓的烦闷上的人,不可能全部发挥他固有的能力,只能落得一个庸庸碌碌的境地。烦恼这个东西会泄漏一个人的精力,阻碍一个人的志向,减弱一个人真正的力量,并损害他的健康。

如果一个商店里的职员利用自己职务上的便利,今日拿一点现金,明日偷一点东西,这样久而久之,他自己也知道,一旦被店主发觉这种行为,他就没脸面见人了。于是,所偷钓这一点点东西会在他的内心深处变为一个更凶恶的窃贼——烦恼,烦恼便会劫夺他的体力,消耗他的精力,损坏他的一切。

烦恼对一个人的工作质量会有十分明显的影响。在思想紊乱的时候,一个人在自己的工作上决无出色的表现。因为思想紊乱会使人失去清晰思考和合理规划的能力,脑细胞中一旦贯注了烦闷的毒汁以后,注意力就再也不能够集中。

脑细胞常浸在血液中,从血液中吸取养料,而当血液中满载恐惧、烦恼、愤怒、妒忌的毒汁后,那些宝贵细胞的原形质就会开始变得坚硬而易于损坏。

许多孩子的母亲在孩子们身上因无谓的愤怒所耗的精力,要远远超过用在日常工作上的精力。每到晚上,她们是那么疲劳,但她们却从来没想到,自己的大部分精力是浪费在不必要的烦恼中了。

一个人若是整天处在烦恼之中,生命便消磨得很快,有些未到中年已经显出衰老迹象的人就是这种原因所致。有些年方30正当青春的女子,面容上却布满了皱纹,但这既不是由于她们做了苦工,也不是她们境遇困难,而是因为她们在日常生活中自己制造的烦恼。这烦恼给予她们家庭的是不和谐和不快乐,给予她们自己的则是衰老。

烦恼不但使人的面容衰老,更使人的心灵衰老。