几天接触下来吕岩发现王伯清拍的很有耐心。心里平静的就像脚下的那汪湖水，清风徐来，波澜不惊。
拍摄完毕之后，他会带着一些人在这片山、这片湖之间来回穿梭，在这里、在那里从不同的角度取景。
好几次他给人的感觉不像是拍戏的导演，更不是个影视公司的大老板，就是一个游山玩水的游客。
吕岩这个刚接触演习的生娃子，被王伯清的节奏弄的很莫名其妙。拍戏，不说好，也不说坏。偶尔鼓鼓掌，夸过之后却要重新拍。
晚上，吕岩按耐不住，主动敲了导演的门，“王导，我这心里总是没底，我也不会演戏。你给说说呗。”
王伯清笑笑，只是告诉他，“没关系，挺好。真的，就这样很好。”这语气说的特真诚。
王伯清就这样把吕岩打发了。
得，导演说好，他还能说什么呢。
吕岩带着疑惑而来，又带着更多疑惑回去。他自己拐回屋准备好好的琢磨今天白天拍戏的过程。
其实，王伯清曾和王京华说过，“要的就是他不会演戏的感觉。”
演技，其实是个挺玄乎的东西。
至少，目前关于演技的认知还没有一个最明确又服众的答案。什么才是好演技？没有标准，只看心！
细数一下那些演技大奖的获得者，除掉演员身上的其他外衣，仅以演技二字来说，有谁能服众。颁奖前，大家伙吵得很是热闹。颁奖后，大家伙吵得更是热闹。
亚里士多德说，演技是以正确的语调来诠释不同感情。但是，他认为这种才能是天生的，且怀疑演技可以被传授。说白了，演艺学院什么玩意的都是骗人的。
德国戏剧家布莱特则坚持演员的客观性和训练的重要性。这是一项可以学习的技能专业。被大众广为熟知，演员吹捧的“表演三大流派”就是这个观点的后续产物。
王伯清此时的思想也很是玄妙。吕岩搞不清王伯清在想什么。其实他自己可能也不知道自己在想什么，他想拍什么。
正统学院派出身，拍摄广告起家，录像带、电视剧、独立电影，商业电影他都玩过。而且做的还挺好，电影圈，他王伯清也是一个叫得出名号的人物。
经常有人说，演技有瓶颈，其实导演也存在瓶颈。王伯清就是碰到了人生中的这个门槛。这个门槛他遇到了很长时间，很是痛苦。
他明白自己只要迈过这个坎，新的境界就会出现在他的面前，从此就是一个新天地。
可是，急躁的王伯清在去年拍的那部电影失败了，急于求成四字解释了一切。
痛定思痛，又沉寂了一段时间。
直到他看到了《春去春又来》这本短篇小说。
这部电影就是王伯清的再一次尝试。
首先，他在影像世界里特意谈话了人物之间的对白。
然后要说一个简单又俗套的故事。剧情讲的就是一个从前有座山，山里有座庙的，庙里有个老和尚和小和尚的故事。
最后情节结构也是小学生作文里最常见的春夏秋冬的时间顺序。如果只看剧本，你会以为这是一部为景区拍摄的风景宣传片。
一切回到最简单的状态，把表演放到原生态的时候，在原生态中寻找那一点灵光。
日子就这样一天天的照常拍摄过去。王伯清还是按照固有的节奏，不疾不徐的拍着。有时一个镜头一遍就过，有时一个镜头拍七八遍。最多的时候，吕岩这个和尚第一次偷摸女孩身体的镜头一直拍了二十七遍。拍得好鼓鼓掌，拍的不好，也不发火继续拍就是。
他在这山、水、人之间期待着这一点灵光。这一次，他很有耐心。
新的一天拍戏开始，新的一天又结束。今天，吕岩没有戏，是师父和少女之间的对手戏。他就站在戏外看着别人怎么表演。然后又在内心里和自己的表演比较一下。偶尔他也站在导演身后，观察镜头里的戏份。导演看见了说了句，“看看也好。”
少女是王伯清从艺术学院里找的，大一新生，这也是他的第一部戏，只能算四分之一个专业人士。老和尚师父叫吕晓禾，本地人士，就在这化龙山脚下住。
因为要拍戏，他没有回家住，和吕岩挤在一个屋。因为拍戏，老爷子在生活中称呼吕岩徒弟，吕岩也叫他师父。
师父年岁不小，头发花白，身子骨瘦弱，却很是结实。用他的话说，“别看现在的小年轻吃得好，长得高高大大的，我一只手可以收拾俩，还不费劲。”
一笔写不出俩吕字，两人几百年前说不定就是一家。吕晓禾老爷子对吕岩甚是亲切和善。
师父很是健谈，经常和吕岩在屋里絮叨，说一些他在这山里面发生过的英勇事迹。吕岩也很是爱听，表现出一个合格的捧哏角色。
晚饭后，吕岩回到屋中。
老爷子躺在床上，眯缝着眼，电视机里正放着戏曲。一个老旦坐在板凳上咿咿呀呀的一个人撑起一场戏。吕岩不懂戏，却说不上讨厌，静下心来听两句感觉还不错，别有一番风味。
半响，“师父，您是怎么演戏的？”吕岩问道。
师父，起了身，吕岩赶忙走过去扶了一下，又问道：“师父，今天感觉怎么样。”
“好啊。大家都挺好的。特别是王导，挺和善的。”
“师父······”
吕老爷子把手中的遥控器一按，屏幕一闪，电视关上。老人笑着说，“感觉别扭得慌？”
“对，就是别扭。”
拍戏的这两天，导演一直不发话，也不提标准，什么都要自己悟，他总是感觉心里空荡荡的，好像脚下是万丈悬崖，人在半空中，只站在一根绳上。
私底下，他会想自己也是贱脾气，这样的导演百年难遇，好多演员求之不得。自己却感觉心里不舒坦，难道导演把你骂个狗血领头才算舒服？
“师父我种地的。”吕老爷子从床头拿起旱烟杆，又从纸包中捻出一小撮烟叶。吕岩知道师父要打开话匣子了。连忙从桌子上拿过火柴盒，给他点上。
“我哪懂啥演戏。王导让我干什么我就干什么呗。”
“我当时在山里转悠，寻思钓两条鱼尝尝。半路上碰到王导，非要拉着我演戏，还说要给钱。把我吓得，以为碰到了疯子。”
老爷子说到有趣处，手掌拍在盘起来的大腿上，还带个闷响。
“我当时就说，咱这一辈子都在和庄稼打交道。渝州城都没去过几次，会演什么戏。哪能坑你的钱，给钱我更不能演了。”
“那后来呢？老爷子。”
“后来，王导问我，大爷，您见过和尚吗？”
“见过，这化龙镇以前还有个老和尚来化缘，我还给他两个大馍呢。赶庙会时也上过香敬过佛。再说电视里也看过，谁没见过和尚啊。”
“王导说，那就行。知道和尚就行。大爷，你想咋演就咋演，只要你觉得是和尚就可以。”
“我一想，行了。既然你都这么说，大导演都不怕，我怕什么。他让我演什么我就演什么。不就是和尚嘛！”
“徒弟？”说完看到吕岩没有回话，叫道。
“不就是和尚嘛！”
“不就是和尚嘛！”
“师父，您真是我师傅！”吕岩高兴的说道。
“这傻孩子。”吕晓禾笑道。
“是啊，就是个和尚嘛。”吕岩躺倒床上想到。
他的家在一个小县城，城外就有一个小庙。庙里的人不多，主持、和尚三两个。当时，他曾在一些电视、报纸上看到一些和尚逛商场，上歌厅，开房间的新闻。有次陪奶奶上香还愿，他呢，就傻傻的站在大殿外观察过其中一个小和尚，试图从他身上找到他吃肉的证据。因为这，还差点闹出笑话。
上大学之后，暑假期间。他外出游玩时，也因为奶奶的原因，特意拜访了一些寺庙。名山大寺有之，闹市净土亦有，野山小庙也有。虽然怀着一颗肃穆之心却总是对和尚的一举一动特别留意。
那些和尚都是什么样？
眼睛，可能是修禅学佛的原因眼睛特别明亮。
形体，和尚虽然吃素，但并不是面有菜色，面貌发黄。反而很是红润健康。或因环境使然，远离红尘心中有佛，一般都是慈眉善目，和颜悦色。
而且走起路来都是脚步轻轻，步履稳健。
吕岩在脑中想着那双眼睛，明亮、清澈、不惹尘埃。他看到了窗外，一轮明月，皎白清亮。
对着镜子，他不断的调整神态、心态。告诉自己心要静。
镜子中的光头配着这双眼睛，更亮了。小和尚笑了。
小和尚笑了，有人也笑了。
王伯清一大早，发现了一件怪事。吕岩这小子竟然戴着一副墨镜。他心里一咯噔，别出什么事吧。
向左右了解之后，昨晚没什么异常事情发生才算放下了那颗悬着的心。
像往常一样，王伯清坐在镜头后面，镜头里出现了一个和尚。和尚上山脚步轻快，却给人一种安稳的感觉，让人特放心。
镜头拉近，特写下，一张脸出现在王伯清视线中，好一双明亮清澈的眼睛。宁静中带着纯真，又有对外界的三分好奇，很是灵动。
“这双眼睛活了。”王伯清心底突然冒出这句话。
这个镜头下的画面内容已经拍完。但是王伯清没有喊停，剧组也不会停。
吕岩当然也不能停。站在山上，看着脚下这条通往外界的小路，小路长长的望不到头。
时间似乎停滞，终于一声“咔”响起把他从站立的姿态下解放出来。