唐代宗时，马麟镇守泾州（今泾川县），秀实为行军司马兼都知兵马使，后又拜为泾州刺史中丞。广德元年（763年），吐蕃陷陇右之地，攻入京师，代宗出逃，时副元帅郭子仪驻军于蒲，其子郭唏领军屯于邠州（今陕西彬县）。唏军“放纵不法”，骚扰百姓，邠宁节度使白孝德无奈。秀实因事至分邠州见孝德，助孝德整饬军纪，“邠州由是无祸”。后升迁四镇北庭行军，泾、原、郑、颖节度使，任内吐蕃不敢侵犯。
唐德宗即位后，秀实加检校礼部尚书，封张掖郡王。建中初年，因得罪宰相杨炎，改任司农卿。建中四年（783年），朱泚叛唐，唐德宗出逃奉天（今陕西乾县），任秀实为都虞侯，权知奉天行营事。秀实治理有方，号令严一，使“军府安泰”，百姓乐业。朱泚欲利用秀实威望，谋共叛唐。秀实阳与连接，阴则乘机杀泚。事泄，痛斥朱泚，唾其面骂道：“狂贼，吾恨不斩汝万段，我岂逐汝反耶！”又执笏击之，泚血流满面，匍匐而走。秀实遂遇害。
秀实为官廉洁，“非公会，不听乐饮酒，私室无妓媵，无赢财”。唐德宗闻其死讯，“垂涕久之”。
次年，诏赠太尉，谥日忠烈。“自贞元后累朝凡赦书文褒奖忠烈，必以秀实为首”。
子伯伦，累官福建观察使，终于太仆卿。孙知名者三人：
嶷，官至郑滑节度使，右金吾卫大将军，封西平郡公。甘露之变，嶷罪当诛，宰相裴度奏请以忠臣之后免死，贬为循州司马。
文楚，官至云州防御使。沙陀李克用攻云州，战死。
珂，僖宗时居颍州，黄巢围颍，刺史欲以城降，珂募少年拒战，民众裹粮相从，黄巢部溃退，拜授州司马。
参阅《旧唐书》卷128；
《新唐书》卷153
李晟
李晟（sheng 胜）（726—793年）字良器，洮州临潭（今临潭县）人。唐代名将。性情雄烈，有才华，善骑射。祖思恭，父钦，代居陇右为裨将。
晟幼年丧父，与母相依为命。晟18岁从军，勇敢绝伦。曾一箭而毙吐蕃骁将，河西节度使王忠嗣称为“万人敌”，风翔节度使高升闻其名，召为列将。因平定叠州（今迭部县）、宕州（今宕昌县）羌族叛乱有功，升右羽林大将军。广德初年，因功授特进，试光禄卿。大历初年，凤翔节度使李抱玉署为右军都将。大历四年（769年），领精兵千人奇袭吐蕃。烧毁敌军粮草，迅速解除灵州（今宁夏灵武县西南）之围。以功授右金吾卫大将军、兼总游兵。不久，又从蕃军乱兵中救出节度使马磷，因功封合川郡王，调任右神策都将。
779年，唐德宗即位。吐蕃进攻剑南，晟率神策军连战连捷，驱蕃军于大渡河外，歼敌千余。声名大振，蕃军闻之丧胆。
德宗继位后发生四镇之乱，即山南东道梁崇义、淄青李纳、魏博田悦、成德李唯西四镇节度使联合抗唐。后梁崇义、李唯西被杀，田悦、李纳又联合卢龙朱滔、成德王武俊继续反唐。朱滔自称翼王，李纳自称齐王，并推朱滔为盟主。德宗诏令河东节度使马燧、招义节度使李抱真、朔方节度使李怀光讨伐叛乱，晟以神策先锋参战。晟英勇善战，独当一面，神策军纪律严明，秋毫无犯。叛乱平息后，因功升为尚书右仆射、同中书门下平章事。
建中四年（783年），朱泚占领京师长安称帝，国号为秦。唐德宗避乱奉天。晟率师征讨，勇猛陷阵。此时李怀光又公开反唐，德宗又从武功南下逃至梁州（治今陕西汉中南郑县），晟处于两支叛军夹击之中．以收复京师为己任，慨言不诛叛贼，“非豪杰也！”士气振奋，一举收复长安。群臣言：“晟荡夷凶憝，而市不易廛，宗庙不震，长安之人不识旗鼓，虽三代用师，不能加之。”德宗回京师，感动流泪，赞日：“天生李晟，为社稷也。”授晟为司徒兼中书令，改封西平郡王。德宗亲笔撰文为李晟纪功，并令皇太子书碑，竖立东渭桥。
后任凤翔、陇右泾原节度使，兼四镇、北庭行营副元帅。晟常日：“河、陇之陷，非吐蕃能取之，皆将臣沓贪，暴其种落，不得耕稼．日益东徙，自弃之耳。且土无缯絮，人苦役扰，思唐之心岂有既乎？”贞元二年（786年），蕃相尚结赞兵犯陇州（今陕西陇县）。晟出师击之，拔吐蕃摧沙堡，迫使尚结赞求和。
吐蕃惧晟，使用反间计中伤，宰相张延赏亦对之诽谤，德宗轻信离间，于贞元三年（787年）册拜为太尉、中书令，罢其兵权。晟仍对唐王朝忠心耿耿，“欲致君于尧舜”，仿效魏徵，敢言直谏。
贞元九年（793年）卒，德宗亲写悼词送灵柩前致意．册赠太师，谥忠武。及葬，帝登望春门临送，百官拜哭于道。
晟性嫉恶如仇，对下严明。每治军，必日：“某有劳，某长于是。”虽小善，必记姓名，尤恶下结朋党。讲义气，重故旧。岚州刺史谭元澄有德于晟，后贬死。晟显贵后，申诉其冤，晟抚育其二子，皆有成就。虽为将，颇以魏徵直言敢谏为楷模。治家极严，“子侄非晨昏不辄见，所与言未尝及公事”。
有子十五，著名者愿、宪、诉、听。
愿，元和初，领夏、绥、银、宥节度使，政简而严。后为检校尚书左仆射，节度凤翔，“自是迩声色而政衰矣”。长庆中，徙宣武，因侈费过度，威刑激变，被贬隋州刺史。后拜河中、晋绛节度使。“虽尝以荒侈败，不能自悛，军政愈弛，接纳权近，官资随赂遗辄尽”。卒，赠司徒。
宪，喜儒业，以礼法自持。初为太原府参军事、礼泉尉。后辟为襄阳府，颇有劳绩。后迁为卫州刺史，以有治行能名称。徙绛州刺史，政绩颇著。入朝为宗正少卿，副金吾大将军胡证为送太和公主使。还朝，献《回鹘道里记》。迁太府卿。太和初，由江西观察使迁岭南节度使。
宪虽为勋伐将家子，而“所历皆以吏能显，政绩暴著。善治律令，性明恕，详正大狱，活无罪者数百人”。卒于官。
今宕昌县阿坞乡各奄村有李晟庙，俗称“金龙大王庙”。庙中有李晟与二位妇夫人雕像。庙中香火旺盛。
参阅《旧唐书》卷133；
《新唐书》卷154
赵昌
赵昌（730—814年）字洪祚，秦州天水（今天水市）人。唐名臣。出身名门，祖不器，父居贞，皆有名于时。
昌入仕初在昭义节度使李承昭帐下为幕僚。唐德宗贞元七年（791年），起任虔州（今江西赣县）刺史。转授安南（今越南）都护，善意安抚当地少数民族，相处融洽，使各族安居乐业，多有德政。贞元十年（794年），回朝任国子祭酒。后因继任都护的裴泰不得民心被逐，昌复出再任安南都护，岭南各族奔走相告，热忱欢迎，叛乱自然平息。时昌已72岁高龄，而健壮如少年，德宗深为惊奇。
唐宪宗即位后，转任户部尚书，出为岭南节度使。元和三年（808年），改任荆南节度使，征召为太子宾客，加封工部尚书兼大理卿。元和六年（811年）任华州（今陕西华县）刺史，时年80余岁，行走轻捷，召对详明，宪宗惊叹，派亲臣密访其养颐之道。在郡三年，入朝为太子少保。元和九年（814年）卒，时年85岁，追赠扬州大都督，谥日成。
参阅《旧唐书》卷151；
《新唐书》卷170
李抱真
李抱真（733—794年）字太玄，武威人，李抱玉从父弟。唐名将。
抱真沈重有谋而能断，抱玉为泽潞节度使，甚为器重，任以军事重任，授汾州（今山西汾阳）别驾。仆固怀恩反，攻陷汾州，抱真脱身归至京师。代宗以怀恩倚赖回鹘，所领朔方兵又精劲，甚为忧虑，召见抱真询问情状。抱真奏日：“郭子仪尝领朔方军，人多德之。怀恩欺其众，日‘子仪为鱼朝恩所杀’，诈而用之。今复子仪之位，可不战而克。”后怀恩败，如抱真之策。迁殿中少监，陈、郑、泽、潞节度使留后，抱真日：“臣虽无可取，当今百姓劳逸，系在牧守，愿得一郡以自试。”代宗许其请，改授潞州刺史，兼为泽潞节度副使。居二年，转怀州（今河南沁阳）刺史，复为怀、泽、潞观察使留后，在职8年。
抱真预测山东将有变乱。所辖上党一带正当交兵冲要，而战事之后，赋重人困，军伍供需不足，“籍户丁男，三选其一，有材力者免其租徭，给弓矢，令闲月得曹偶习射，岁终大校，亲按籍第能否赏责。比三年，皆为精兵，举所部得成卒二万，既不禀于官，而府库实，乃日：‘军可用矣。’缮甲淬兵，遂雄山东．天下称昭仪步兵为诸军冠”。后为泽潞节度行军司马，磁邢兵马留后。德宗继位，授为检校工部尚书，领昭义节度使。
建中二年（781年），田悦据魏博（今河北大名县）反。抱真与河东节度使马燧大破敌兵于双岗，斩悦将杨朝光，解临洺（今河北永年县境）及邢州（今河北开邰）之围，以功加检校兵部尚书，再进加检校右仆射。时诸镇多叛，德宗驾至梁州。“抱真独于扰攘倾溃之中，以山东三州外抗群贼，内辑军士，群贼深惮之”。
兴元初（784年），迁检校左仆射、同中书门下平章事，由倪国公晋位义阳郡王。时朱滔尽领幽、蓟叛军与回纥兵围贝州（今河北清河县），以应叛将朱泚。李希烈又自立名号，欲统领诸叛将而取唐代立，各地人心离散。抱真遣使以大义劝说将军武俊，合力讨击朱滔。武俊应许，但两军尚相存疑。抱真乃将军事委于军司马卢玄卿．道：“仆今日此举，系天下安危。仆死不还，领军事以听朝命，亦唯子；奋励士马，东向雪仆之耻，亦唯子。”于是领数骑径人武俊营地．对武俊道：朱泚、希烈僭窃大位，朱滔攻围贝州，此辈皆欲凌驾吾属。足下既不能自振数贼之上，舍九叶天子而北面臣反虏乎？乃者圣上奉天下罪己之诏，可谓禹、汤之主也。”因持俊手而哭，涕泪交下，俊亦痛哭，感动左右。武俊感其忠义，指心对天发誓曰：“此身已许公死敌矣。”遂与结为兄弟，约次日合战，遂大败朱滔于经城（今河北威县北）。以功加检校司空，实封500户。
“抱真沉断多智计，尝欲招致天下贤俊，闻人之善，必令持货币数千里邀致之；至与语无可探者，渐退之。时天下无事，乃大起台榭，穿池沼以自娱。晚节又好方士，以冀长生”。后终因服用大量丹药致腹坚不食。贞元十五年（794年）卒，时年62岁。举丧．废朝三日，赠太保。
参阅《旧唐书》卷132；
《新唐书》卷138
赵憬
赵（735—796年）字退翁，天水陇西（今陇西县）人。唐贤相。曾祖仁本，官至吏部侍郎。祖渲，官左司郎中。父道先．洪州录事参军。
憬“少好学，志行修洁，不求闻达”。代宗宝应问（762—763年），吐蕃入侵，天下饥馑，朝廷议营造玄宗、肃宗陵墓，憬以平民上疏，请从简建陵，受到时誉称赞。后任州从事，试用为江夏（今湖北武昌）尉。累迁为监察御史，历殿中侍御史、太子舍人。建中初（780年），德宗擢授水部员外郎，值湖南观察使李承请为副使、检校工部郎中任职。年余后李承卒，憬为留后。后授为潭州（今湖南长沙）刺史，兼御史中丞、湖南观察使。在任二年，去职回京师，闭门静居，不与人交。后受李沁举荐，德宗召见，憬“占奏明辩，通古今，德宗钦悦，拜给事中”。
贞元四年（788年），成安公主嫁回纥，以憬为护送副使。“前后使回纥者，多私赍缯絮，蕃中市马回以规利，憬一无所市，人叹美之。使还，迁尚书左丞”。贞元八年（792年），憬与陆贽并拜中书侍郎、同中书门下平章事。憬精治国之道，常言“为政之本，在于选贤能．务节俭，薄赋敛，宽刑罚”。又上《审官六议》：一议相臣，日“中外知其贤者用之，能者任之，责材之备，为不可得”。二议庶官，日“臣尝谓拔十得五，贤愚犹半。陛下日：‘何必五也，十二可矣。’故广任用，明殿最，举大节，略小瑕，随能试事，用人之大要也”。三议京司阙官，日：“今要官阙多，闲官员多。要官以材行，闲官以恩泽，是选拔少，优容众也。宜补缺员，以育人材。”四议考课，日：“今内庶僚，外刺史，课最优者，擢以不次，善矣。臣谓黜陟宜责岁限，若任要重未当迁者，加爵或秩。其余进退，宜示迟速之常。若课在中、考如限者，平转而历试之，即无苟且之心、滞淹之虑。”五议遗滞，日：“陛下委宰辅举才，不遍知也，则访之庶僚；又不遍知也，访之众人。众声嚣然，十誉之未信，一毁之可疑。臣谓宜采士论，以誉多者先用，非大故者勿弃。”六议蕃府官属，日：“诸使辟署，务得才以重府望，能否已试，则引而置之朝，无俾久滞。”德宗下诏褒扬。辅政五年，卒，时年61岁。赠太子太傅，谥日贞宪。
“憬性清约，位台宰，而第室童获犹儒先生家也。得禀入，先建家庙，而竞不营产。其镇湖南也，令狐垣、崔做并为部刺史，不守法，憬以正弹治之，皆遣客暴憬失于朝。及为相，乃擢儆自大理卿为尚书右丞，峘方贬衢州别驾，引为吉州刺史，人以为贤”。
长子元亮，官至左司郎中、侍御史。次子全亮，官至侍御史、桂管防御判官。
参阅《旧唐书》卷138；
《新唐书》卷150
摩诃衍
摩诃衍藏文史料又称为玛哈雅纳，生卒年不详。敦煌汉僧，唐德宗时人。西藏佛教史上影响巨大的著名和尚。
吐蕃在金城公主之子赤松德赞继位后，遣使从唐、印度迎请僧人，建桑耶寺，命藏人出家建僧团，译佛经，大兴佛教。786年，摩诃衍被迎请由敦煌赴吐蕃都城拉萨，前后11年中在吐蕃传播汉传佛教禅宗。禅宗传播“无需修习身语之法，有了‘不应做之事’的本性，即可成佛”。亦即“顿悟”，以为直指人心乃得开示佛性，依教修行为徒劳。此宗与当时印度人藏僧人寂护及莲花生等所主张中观之学即“渐悟”所遵循的“渐行”或“次第修行”相悖。据王锡《顿悟大乘正理决序》载，摩诃衍所倡学说极受吐蕃臣民欢迎，迅速占据吐蕃宗教中之主导地位，甚至王妃没卢氏及纳囊氏等30多位王族人物亦随其出家。“于大唐国请汉僧大禅量摩诃衍等三人，会同净域，手说真宗，我大师密授禅门，明标法印，皇后没卢氏一自虔诚。画然开悟，剃除绀发，披挂缁衣”。吐蕃僧人大都修习摩诃衍所传“顿悟”修法，以致使主修印度僧所传“渐悟”修法的桑耶寺的祭祀、供养亦为之中断，门徒及身语善业之传承亦绝。摩诃衍为传播其“顿悟，，法门，又先后著成《卧禅定论》、《重取禅定》及《经藏八十种》等论著，系统阐释佛教精义。摩诃衍为首的汉族和尚所传“顿悟”门与印度和尚寂护等所传“渐悟”门在吐蕃逐渐形成矛盾，藏王赤松德赞“亦难判断是非”。于是，在792—794年间，赤松德赞主持，由印度和尚噶玛拉希拉与摩诃衍进行辩论，即著名的藏族佛教史上的“顿、渐”之诤。辩论结果，汉藏史籍记载不同，王锡《顿悟大乘正理决序》谓结果为摩诃衍胜，但藏文史料谓摩诃衍先胜后败，随即返回敦煌，赤松德赞下令藏人不得修习禅宗。实际上，禅宗与“渐悟”派此后一直并行于吐蕃，且始终影响着藏地佛教，故至格鲁派创始人宗喀巴，仍在着力在著述中辩驳禅宗修法，足见其影响深远。
摩诃衍于796年由藏地回到敦煌后，继续倡导禅宗学说，其活动在《敦煌吐鲁蕃文书选集》第一册伯字314号、伯字116号两个卷子中均有记载。
参阅五世****《西藏王臣记》；
保沃祖拉称瓦《智者喜筵》；
班觉桑布《汉藏史籍》
李益
李益（748—829年）字君虞，凉州姑臧（今武威市）人。唐代著名诗人。李揆族子。
大历四年（769年）登进士第，授华州郑县（今陕西华县境）尉。两年后又登制科举，官郑县主簿。少有痴病，而多猜忌，故时谓妒痴为“李益疾”。
益擅长歌词，贞元末与宗人李贺齐名。每作一篇，为教坊乐工争相求取，唱为供奉歌词。其《征人歌》、《早行篇》被人画为屏障，广为流传。