病痛老天好礼
生病的当下，有懊恼也很有一点火气，觉得好端端的世界怎么又变了个样。安排好的事情一定要被改变，进度耽误了，情绪自然也受扰。
可是，生病一定也是好礼，愉悦地端然收下，才发现即使是生病，总也能发现病得值得。女儿才刚学会黄香温席的故事，那日见我手脚冰冷，突然脱下热烘烘的外套盖在我身上，说：“你不是很冷吗？我的外套现在很暖喔。”除了这样的温柔，是要病中脆弱一些的心思才体会得到，还有一些习以为常的事，居然也要谢谢这场病带来的礼。例如一些错误习惯的养成，原来是因为观念的根深柢固。向来喝咖啡，总习惯冲一大杯慢慢喝，放杯咖啡冷在一边也无妨，只是习惯了有那样的香味相伴。
听了医生一席话，差点没抱着胃严重地致歉。原来，咖啡的好，在于最初冲泡出的那一刻，所以要以最快的速度冲泡，才能尝到其中的好处，而不至于让后面缓缓流出的东西腐蚀自己的胃。自己向来以为要让水多碰触咖啡久一些，才喝得到香浓滋味。这下可好，愈是香浓，愈是伤害。这些习惯不是因为行为的难以驯服，根本是观念上的失误。
生活中这样美丽的错误，还真是多得数不清。
有个朋友，大小事情都不愿意麻烦别人，所有别人的关切在他眼中都是多余。另个朋友实在按捺不住，在他生病时忍不住叨念，认为这样的人是不慈悲，因为不给别人付出关怀的机会。我们目瞪口呆地怔在那儿想了想，很多事情真的只是一念之间。
本以为不想变成别人的麻烦或负担，却没想到对某些交情的朋友来说，那样的关怀一点也不麻烦，反而是一种付出的时机因缘。有时别人只是想传达一份诚挚的关切，有时甚且是一份回馈或感恩，如果样样滴水不漏，似乎也太矫情了些。终于有点懂圣严师父说的，有时家人之间不能光讲理，也得用感性。
生病的礼还有一份，就是身体自己发出的讯号。平日生活总是被计划切割，时间变成块状，什么时候吃食、睡觉、走走路、休息、用功，最好有个大略的规划，才不会因为随性又随兴，而终究被怠惰打败，搞得一团乱。然而所有的规划中，最常被忽略的，居然是身体自然的生理时钟。
生病时，身体变得十分敏感，不对的味道、不对的食物、不对的作息，身体都会自动发出排拒的作用。于是试着练习让身体的生理时钟来调时间，让身体的细腻觉受来搜寻平日忽略的事物，才发现，其实身心是那么密切而吻合。
生理的反应牵动着心，心的觉受又牵动着生理，那细细的线重新搭起，才知道平日都在“糊弄”自己呢！
一旦重新整治好自己，再来看待外境，好像触角多长了几根，心的密度也高了些，才知道什么是山河大地森罗万象。听着朋友从电话那端传来的寻常微笑，仿佛也能看得到一朵朵如花灿烂昵！痴烦恼热心冷眼看世间
极静极深的夜里，突然下起了雨。初初从雨声听来，还真算是雨疏风骤，然后就转换以一种极为规律的声音，和着计算机键盘另一种规律，演出一场清脆的乐章。可是，昨日还热了一天呢。
所谓的天地无常，就是这样吧。
天热的白日，还与朋友们谈了一会儿因缘错综的情事。分析着种种状态，这样那样的问题如何解决，这样那样的人情如何应对。回家之后，只觉得事情就远了，而在这样的夜里，那些人、那些事当然更远得不见踪迹了。
朋友问着：“谈完这些事情，心境可有受到干扰或影响？”停顿了一会儿，感觉到的是一片光风霁月。好像因缘来时，或有云影飘来荡去，一旦因缘散了，情境、事相也就浑然不觉地消抹了。
以前，好像不会消散那么快。
想想，是不是热心肠不见了？摸摸，还热得很；原来，单纯的生活，或者规律的状态、安定的心，让生命练就出一双冷眼吧。生活中的一切都还循着一些旧有的痕迹在进行，朋友说起生活中的点滴，好像也岁久年深般，没什么变化。可是，看待事情的心眼变了，那看似如常的轨迹，痴烦恼热心冷眼看世间，极静极深的夜里，突然下起了雨。初初从雨声听来，还真算是雨疏风骤，然后就转换以一种极为规律的声音，和着计算机键盘另一种规律，演出一场清脆的乐章。可是，昨日还热了一天呢。
所谓的天地无常，就是这样吧。
天热的白日，还与朋友们谈了一会儿因缘错综的情事。分析着种种状态，这样那样的问题如何解决，这样那样的人情如何应对。回家之后，只觉得事情就远了，而在这样的夜里，那些人、那些事当然更远得不见踪迹了。
朋友问着：“谈完这些事情，心境可有受到干扰或影响？”停顿了一会儿，感觉到的是一片光风霁月。好像因缘来时，或有云影飘来荡去，一旦因缘散了，情境、事相也就浑然不觉地消抹了。
以前，好像不会消散那么快。
想想，是不是热心肠不见了？摸摸，还热得很；原来，单纯的生活，或者规律的状态、安定的心，让生命练就出一双冷眼吧。生活中的一切都还循着一些旧有的痕迹在进行，朋友说起生活中的点滴，好像也岁久年深般，没什么变化。可是，看待事情的心眼变了，那看似如常的轨迹，也有了新的觉受。
就是这样的心眼，使人不再轻易跳进惯性的陷阱。一样的状态，一样的纠葛，一样可能造成烦恼的人间故事，当陷落其中时，谁也劝不来；一旦尝到离脱的清凉味，就不愿轻易又卷回去，甚至不知当时那些傻劲是怎么生出来的。
就像圣严师父说的，只要尝到一点禅修的轻安，便会对许多看似享受，其实恼热的事物失去贪染的兴趣。当然，惯性是不可能跳出就不再受限的，只要是惯性，就有一股强大而浓烈的拉扯张力，就是生生世世不断造作的业种编织出的大网，有苦，也有一些牵缠的美味。
这样就更知道时时提醒、时时保护心的作用是多么难，又多么重要了。也像师父说的，开悟见性的经验，是电光火石般，倏忽就失去；除非不断不断地努力，才能保持这样的经验，使它更稳定、更长久，作用也才会足够强大，到终于渐渐制伏烦恼。
根本连禅修的稳定都谈不上，只是日常的单纯化、心念的调整，就能体会到下雨就下雨，睡觉更安稳的滋味，怎会不珍惜有好老师教，有好方法练习的因缘？
谈着往昔生活中的起伏，看着心中波动的不再是大浪，而渐渐只剩下涟漪，有种清趣，也很感恩，没有被这样的浪头敲打过，还很难体会风平浪静的恬淡自适呢！
而令人感慨的，是韶光又这样过了一年，才说着两千年是这样殊胜而独特，马上又要翻新月历了。如果没有一点点长进，要提升谈何容易；要沉堕，则轻轻一推就万劫不复了。痴烦恼打结与松绑上过童军课都会学一点打结的技巧，几块竹片，就有了崭新的生命与机能。喜欢打中国结或是做手工艺的人，也都熟稔打结的趣味，一条条互不相干的美丽线段，巧手之下，功用无穷。远古的人们，打结也很重要，记不住的事情，无法确认的承诺，打个结，便有了信任与提醒。
打结，是一种象征或符号，有时候，也是乐趣与训练。但如果是在心头打结，可就得有魔术师的技术，双手反绑锁在一口箱子里，扔进水里，然后解套。否则，一日日的无法松绑，就只好渐渐窒息。
打着绳结玩的时候，突然想到一段还处于绳索牵缠的因缘。有时是关心的，但想到彼此曾经的误会，乃至于不谅解，又有点犹疑：到底，这结是松开了，还是偶会纠结？细细想想，能不能清楚这结的来历，然后观察这结还在不在心头萦绕，以及如果还缠着，好不好松开，有没有下手处？想到这样的历程，会不会心头闪过一丝丝微细而纠结的酸痛？
原本彼此的结应该就只是提携与成长的，像是颈项间可以调长调短的活结；只是长久相处的过程中，过于紧密的合作与互动，以及过度高估彼此的默契，而在一个一个小小的误解与错判之后，把装饰用的美丽绳结，打得歪歪扭扭，而无法找出绳结间的脉络，松紧之间于是失去调节作用。
朋友谈起这样的因缘，因为观察的角度不同，突然找出了解开绳结的反向思考，只是一个技巧，就可以豁然开朗。就像学习打结与松绑的历程，有时候心思卡住了，老师怎么教，就是手扭不过去，结打不出来。突然间，看着示范者的角度调偏一点，就看懂，也打得出来了。
打结当然有用，只要这个结是活的；生命的因缘来去间，对成长学习与互动，自然也是充满着意义，只要彼此不是缠绕着烦恼。所以，还是活络的心思最要紧吧！就如血路与水潭，想要活络，就得澄净；澄净的来源，当然还是稳定的身心。杂质先要沉淀，才不会搅扰出混浊。
在打结的时候，就预留松绑的因缘。打结是为了记号，当然事过境迁就得松开，这样绳子可以反复利用，不会愈串愈多；而打了解，解了再打，在生命因缘的流转中维持着有与无的交错，便不会有朝一日，绳索上的结已经没有解开的可能，因为费力，因为复杂，因为错综，只好一刀两断。
可人世间，却多的是难解又难断的事儿呢。为了不在未来两难，倒不如每一次的经历，都尽量维持着一边结缘，一边解缘的活络心思吧！透视贪烦恼慢来自于仗恃自己优越感的骄慢，会失去学习因缘，也看不到自己的限制，无法生起谦恭心，也无法开展心量。
慢烦恼动作可不慢，它总是站在高高的地方观察着你。如果你对自己所拥有的一切，包括德行、学识，甚至修行成果等内外成就，起了优越感而得意洋洋，就会被带去跟慢烦恼手牵手了。
这时，你会生起一种唯我独尊的骄傲，别人都不如你，谁也不值得你尊敬或学习；自己的思考与观念、作法，突然被拉抬到无限完美与绝对。你看不到自己的限制，谦恭这个词不再出现在你的辞典中。在这样的状态下，你开始看不到美好的事物，也无法接受别人的批评，意见与你不同的，通通都被你踢开。
慢烦恼最可怕之处，是它来无影去无踪，有时候甚至已经出现了，你还茫然未觉。下回当你发现正用自己认定的价值观评断别人时，可得仔细瞧瞧，是不是落入慢烦恼的圈套里了？