女性特别易于陷入烦恼的心理危机之中。她们每天花在处理家常事务上的精力，远不如花于对子女的无谓操心与懊恼，以及其他无谓的精神紧张上来得多。一到傍晚，他们总是感到精疲力竭，然而她们不曾意识到，这是她们将大部分的精神浪费于无谓的心理所造成的不安的缘故。
人类居然能容许种种无谓的烦恼、忧虑，来榨取人的青春和生命，使人未到中年就现老相，岂不是天下之大怪事吗？看到许多年仅三十的妙龄女人，面部就已出现皱纹，你以为这是由于她们过度地操劳，或者真的遭遇到重大的不幸所致吗？不是的！促使她们未老先衰的，是她们多愁善感的脾气和她们容易烦忧的习惯。
“烦忧能使人老”。烦忧会在人们的脸上刻划出残酷的皱纹！曾经有一个人，因为重大的烦忧使他于三个星期之间，容貌大变，使我就像看见了两个前后完全不相同的人一样。
女人们往往习惯于用电气、药品或手术挽救红颜的过早衰老，这真是愚不可及。她们未曾觉悟，使她们衰老的，只有烦忧。医治衰老的药品只有一种，而这种药品只在自己的心中可以找到，那就是天真坦然的态度和不再烦忧的习惯。
驱除烦忧这种心理危机的上最好方法，就是常常怀着一种愉快的态度，而不要老是去纠缠生活中的不幸与丑恶的方面。
保持身体的健康，也是矫正烦忧这种心理危机的重要因素。良好的胃口，甜蜜的睡眠，清爽的神智，都是可以减少烦忧的妙方。在变态时，烦忧才会滋生。体力强健的人，烦忧偷袭的机会比较少。而在活力低微、体质衰弱的人的生命中，烦忧最易侵入与滋长。
在你克服危机的路途中，当你一觉察到恐惧、烦忧的思想侵入你的心中，你必须立刻将你的心中充满各种希望、自信、勇健与愉快的思想，不要坐视这些剥夺你幸福的敌人在你心中盘踞起来！立刻把那群魔鬼驱逐出你的心灵！
最后，我们想告诉你克服烦忧这种心理危机的办法是：医治烦忧病时，你不用请医生，也不要跑药房。你可以自己治疗。你只要用希望替代失望，用乐观替代悲观，以镇定替代不安，用愉快替代烦恼就够了。两种完全相反的思想是不能并存的，他们会相互克制。
三、不计较得失
“不以得为喜，不以失为忧”是一种非常良好的心态，这种心态的优势是专注于自己的事情，不因一时得失而前功尽弃。相反，因得到一点东西就兴奋狂跳，又因失去一点东西就捶胸顿足的人，本身就有一种不健康的心理，其危机是只顾眼前利益，不重未来发展。
有一个叫露西尔·布莱克的人在还没有懂得“为所有而喜，不为所无而忧”的道理前，正面临一场不幸。她那时住在亚利桑那州的塔森，下面是她讲述的遭遇：“我的生活一向忙乱——在亚利桑那大学学风琴，在镇上主持一家语言障碍诊所，还在绿柳农场指导一个音乐欣赏班。我就住在绿柳农场里，我们在那里可以聚会、跳舞、在星光下骑马。可是，有天早上我因心脏病而倒下来了。‘你得躺在床上一年，要绝对地静养。’医师并没有保证说我还会不会像以前一样健壮。在床上躺一年，意味着我将要成为一个无用的人——或许还会死掉！我感到毛骨悚然，为什么这种事会发生在我身上？我做了什么竟会遭到这种惩罚？我又悲痛又感到忿恨不平，却还是照着医师的嘱咐躺在床上。邻居鲁道夫先生是个艺术家，他告诉我：‘你以为在床上躺一年是个不幸？！其实不然。现在，你有了时间去思考，去认识自己，心灵上的增长将大大多于以往。’我平静下来，读些励志书籍，试着找出新的价值观。一天，收音机传来评论员的声音：‘惟有心中想什么，才能做什么。’这种论调我以前不知听过多少次，这次却是第一次深深打进心坎里，我改变了主意，开始只想些自己需要的东西：欢乐、幸福、健康。我强迫自己每天一起床就为拥有的一切赞美感谢：没有痛苦、可爱的女儿、健康的视力听力、收音机里优美的音乐、有阅读的时间、丰富的食物、好朋友等。当医师准许我在特定时间内可以让亲友来访时，我是多么高兴啊！好几年过去了，现在，我的日子过得充实而有活力，这实在应该感谢躺在床上的那一年。那是我在亚利桑那最有价值、最快乐的一年，因为我养成了每天清晨赞美感谢的习惯。惭愧的是，由于害怕即将面临死亡，才使我真正学习到如何过真正的生活。”
《格列佛游记》一书的作者约拿丹·史威佛特是英国文学史上最颓废的厌世主义者。他每次生日都黑衣素食，以示对自己的出世感到遗憾。虽然如此，他仍然赞美幸福快乐是促进健康的最大力量。他宣称：“世上最好的医师是节制医师、安静医师和快乐医师。”我们也许都能受到这位“快乐医师”的免费服务，只要我们注意自己拥有的可贵财富——比故事中阿里巴巴的财富还多。你会为亿万富翁出卖自己的眼睛、手足、听觉、孩子或家人吗？把拥有的资产加起来，你就会发现，纵使洛克菲勒、福特和摩根等人把所有的金银堆聚起来，也买不到你拥有的一切。
皮克认识哈洛·阿伯特好几年了，他住在密苏里州的韦布城，曾当过皮克的演讲经纪人。一天，皮克在堪萨斯城碰见他，他好心带皮克回密苏里的贝尔顿农场。途中皮克问他如何免除忧虑，他便给皮克讲述了下面这个令人难忘的故事。“我曾是个多虑的人，”阿伯特说道，“但是，1934年的春天，我走过韦布城的西多提街道，有个情景扫除了我所有的忧虑。事情的发生只有十几秒钟，但就在那一刹那，我对生命意义的了解，比在前10年中所学的还多。这两年，我在韦布城开了家杂货店，由于经营不善，不仅花掉了所有的积蓄，还负债累累，估计得花7年的时间才能偿还。我刚在上星期六停止营业，准备到商矿银行贷款，以便到堪萨斯城找份工作。我像只斗败的公鸡，没有了信心和斗志。突然间，有个人从街的另一头过来。那人没有双腿，坐在一块安装着溜冰鞋滑轮的小木板上，两手各用木棍支撑前行。他横过街道，微微提起小木板准备登上路边人行道。就在那几秒钟，我们的视线相遇，只见他坦然一笑，很有精神地向我招呼，‘早安，先生，今天天气真好啊！’我望着他，体会到自己是何等富有。我有双足，可以行走，为什么却如此自怜？这位缺了双腿的人仍能如此快乐自信，我这个四肢健全的人还有什么不能的？我挺了挺胸膛，本来预备到商矿银行只借100元，现在却很有信心地宣称：我要到堪萨斯城去找一份工作。结果，我借到了钱，也找到了工作。”
艾迪·瑞肯贝克，他和朋友在太平洋上绝望地漂流了21天之后，他学到的最重要的东西是什么。他回答道：“我学到了一点——人只要有淡水喝，有东西吃，就没什么好抱怨的了。”《时代周刊》上登过一篇文章，谈到第二次世界大战时，有个士官在瓜答卡纳岛战役中被炮弹碎片刮伤喉咙，输了7筒血。他写了张纸条问医师，“我会活下去吗？”医师回答说：“会的。”他又问：“我仍可以讲话吗？”他又得到了肯定的答复。于是这个士官在纸上写道：“******，那我还有什么好担心的？”
你为什么不也停止忧虑，对自己说：“******，我还有什么好担心的？”也许你就会发现，事情其实微不足道，不值得操心。
但是，我们为这一切而心怀感谢过吗？没有。就像叔本华说的：“我们很少想到自己所拥有的，却总是想到自己所没有的。”不错，这就是人世间最大的不幸。
这种本性也使得约翰·帕尔玛由一个正常人变成愤世嫉俗者，并且几乎毁了家庭，这是他亲口说的。
帕尔玛住在美国新泽西州的帕德森。“我从军中退役后不久，便开始做生意，”他说道，“我日夜辛勤工作，买卖做得很顺利。不久，麻烦来了，我找不到某些材料和零件，眼看生意就要做不下去，因为忧虑过度，我由一个正常人变成愤世嫉俗者。我变得暴躁易怒，而且——虽然那时并没有觉察到——几乎毁了原本快快乐乐的家庭。一天，有个为我工作的年轻残废的退役军人告诉我：‘约翰，你实在该感到惭愧，你这种模样好像是世界上惟一遭到麻烦的人。纵使你得关门一阵子，又怎么样呢？等事情恢复正常后再重新开始不就得了？你拥有许多值得感恩的东西，却只是咆哮不已。老天，我还希望能有你的好状况呢！看看我，我只有一只手，半边脸几乎被炮弹打掉，我却没抱怨什么。如果你再不停止吼叫和发牢骚，不只会丢掉生意，还有健康、家庭和所有的朋友！’这些话对我真是当头一棒。我终于体会到自己是何等富有。于是我改变了态度，回复到原来的自我。”
罗根·史密斯也说过一句极富智慧的话：“生命中只有两个目标：其一，追求你所要的；其二，享受你所追求到的。只有最聪明的人可以达到第二个目标，才能在得失的心理上找到真正的平衡点，才能没有挫败感。”
在我们的生活当中，约有90％的事情是放好的，10％的事情是不好的。如果你想过得快乐，就应该把精力放在这90％的好事上面；如果你想担忧、操劳，或得肠胃溃疡，就可以把精力放在那10％的坏事情上面。
四、让自己忙碌起来
现实生活中，有些人似乎染上了一种忧虑的不良习惯，他们不管遇到什么事情，总是首先启动自己那根忧虑神经，为事情的过程担忧，也为结果而忧。如果我们留心一下就可以发现，那些在图书馆、实验室从事研究工作的人，很少因忧虑而精神崩溃，因为他们根本没有时间去享受这种“奢侈”。所以，如果你因为某事感到忧虑，或者你已经严重到养成了一种忧虑的习惯，那就采取一个法宝——让自己不停地忙碌，这恐怕比任何心理医生的治疗更加有效。
下面则是肯耐基的叙述：
我永远也忘不了几年前的一天夜里，我班上的一个学生道格拉斯告诉我们，他家里遭受了不幸，不止一次，而是二次。第一次他失去了自己5岁的女儿，一个他非常喜欢的女孩子。他和妻子都以为他们没有办法忍受这个损失。可是，正如他说的：“10个月之后，上帝又踢给我们另外一个小女儿——而她只活了5天就死了。”
这些接二连三的打击，对任何人来讲都无法承受。“我实在承受不了，”这个做父亲的告诉我们说，“我睡不着觉，吃不下饭，也无法休息或放松。我的精神受到致命的打击，信心尽失。”最后他去看了看医生。一个医生建议他吃安眠药，另外一个则建议他去旅行。他两个方法都试过了，可是没有一样能够对他有所帮助。他说：“我的身体好像被夹在一把大钳子里，而这把钳子愈夹愈紧，愈夹愈紧。”那种悲哀给他的压力——如果你曾经因悲哀而感觉麻木的话，你就知道他所说的是什么了。
“不过，感谢上帝，我还有一个孩子——一个4岁的儿子，他教我们得到解决问题的方法。有一天下午，我呆坐在那里为自己感到难过的时候，他问我：‘爸爸，你肯不肯为我造一条船？’我实在没有兴致去造条船。事实上，我根本没有兴致做任何事情。可是我的孩子是个很会缠人的小家伙，我不得不顺从他的意思。
“造那条玩具船大概花了我3个钟头，等到船弄好之后，我发现用来造船的那3个小时，是我这么多个月来第一次有机会放松我的心情的时间。这个大发现使我从昏睡中惊醒过来。他使我想了很多——这是我几个月来的第一次思想。我发现，如果你忙着去做一些需要计划和思考的事情的话，就很难再去忧虑了。对我来说，造那条船就把我的忧虑整个击垮了，所以我决定让自己不断地忙碌。
“第二天晚上，我巡视了屋子里的每个房间，把所有该做的事情列成一张单子。有好些小东西需要修理，比方说书架、楼梯、窗帘、门钮、门锁、漏水的龙头等等。叫人想不到的是，在两个礼拜以内，我列出了242件需要做的事情。
“在过去的两年里，那些事情大部分已经完成。此外，我也使我的生活充满了启发性的活动：每个礼拜，我有两天晚上到纽约市参加成人教育班，并参加了一些小镇上的活动。我现在是校董事会的主席，参加很多会议，并协助红十字会和其他的机构募捐。我现在简直忙得没有时间去忧虑。”
没有时间忧虑，这正是邱吉尔在战事紧张到每天要工作18个小时的时候所说的。当别人问他是不是为那么重的责任而忧虑时，他说：“我太忙了，我没有时间去忧虑。”
查尔斯·柯特林在发明汽车的自动点火器的时候，也碰到这样的情形。柯特林先生一直是通用公司的副总裁，负责世界知名的通用汽车研究公司，最近才退休。可是，当年他却穷得要用谷仓里堆稻草的地方做实验室。家里的开销，都得靠他太太教钢琴所赚来的1500美金。后来，他又得去用他的人寿保险作抵押借了500美金。我问过他太太，在那段时期她是不是很忧虑。“是的”，她回答说，“我担心得睡不着，可是柯特林先生一点也不担心。他整天埋头在工作里，没有时间去忧虑。”
伟大的科学家巴斯特曾经谈到“在图书馆和实验室所找到的平静”。平静为什么会在那儿找到呢？因为在图书馆和实验室的人，通常都埋头在他们的工作里，不会为他们自己担忧。做研究工作的人很少有精神崩溃的现象，因为他们没有时间来享受这种“奢侈”。
为什么“让自己忙着”这么一件简单的事情，就能够把忧虑赶出去呢？因为有这么一个定理——这是心理学上所发现的最基本的一条定理——不论这个人多么聪明，人类的思想，都不可能在同一时间想一件以上的事情。让我们来做一个实验：假定你现在靠坐在椅子上，闭起两眼，试着在同一个时间去想：自由女神；你明天早上打算做什么事情。
你会发现你只能轮流地想其中的一件事，而不能同时想两件事，对不对？从你的情感上来说，也是这样。我们不可能既激动、热诚地想去做一些很令人兴奋的事情，又同时因为忧虑而拖累下来。在同一时间里，一种感觉会把另一种感觉赶出去，也就是这么简单的发现，使得军方的心理治疗专家们，能够在战时创造这一类的奇迹。
当有些人因为在战场上受到打击而退下来的时候，他们都被称为“心理上的精神衰弱症”。军方的医生，都以“让他们忙着”为治疗的方法。除了睡觉的时间之外，每一分钟都让这些在精神上受到打击的人排满了活动，如钓鱼、打猎、打球、拍照片、种花，以及跳舞等等，根本不让他们在时间上去回想他们那些可怕的经历。
“职业性治疗”是近代心理医生所用的名词，也就是把工作当做治病的药。这并不是新的办法，在耶稣诞生500年以前，古希腊的医生就已经使用了。在富兰克林时代，费城教友会教徒也用这种办法。1774年，有一个人去参观教友会的疗养院，看见那些患精神病的病人正忙着纺纱织布，使他大为震惊。他认为那些可怜的不幸之人在被压榨劳力——后来教友会的人才向他解释说，他们发现那些病人唯有在工作的时候病情才能真正有所好转，因为工作能安定神经。