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第25章 斯托夫人:自然教育法(1)

斯托夫人,美国宾夕法尼亚州匹兹堡大学语言学教授,毕业于拉德克利夫女子大学。在著名哲学家詹姆斯博士的影响下,阅读了《卡尔·威特的教育》一书,研究其教育思想,深受其影响,并逐渐形成了自己独特的教育思想。她用自然教育法教育自己的女儿,取得了巨大的成功。

绪篇:认识斯托夫人

斯托夫人,美国人,宾夕法尼亚州匹兹堡大学语言学教授,毕业于拉德克利夫女子大学。在著名哲学家詹姆斯博士的影响下,阅读德国著名教育家卡尔·威特的著作《卡尔·威特的教育》,深受影响,并逐渐形成了自己独特的教育思想。

斯托夫人有一个女儿,名叫维尼夫雷特。在得到《卡尔·威特的教育》一书后,她一边按照老威特的教育方法来培养自己的女儿,一边研究并总结自己的教育方法,最终取得了巨大的成功。

在斯托夫人的训练下,她的女儿从3岁起就会写诗歌和散文,4岁时就能用世界语写剧本。从5岁起,她的诗歌和散文就被刊载在各种报刊上,并汇集成书,博得了读者的广泛好评。

在谈到对女儿进行早期教育的目的时,斯托夫人作了如下的表白:

我对女儿进行这样的教育时,决不强迫她去做什么。孩子是活物,自然要不断地发挥她的能量。我只是为了不让她的精力白白地浪费掉,才努力进行各种有效的引导。由于实行了这样的教育,使孩子总有事干,她也决不会因无事可做而去吃手指头,因无聊而沮丧、甚至哭泣了。

斯托夫人也不满足于仅将自己的女儿培养成才,她也渴望让世人了解早期教育对孩子成长的重要性,于是在她女儿12岁那年,也就是1914年,斯托夫人写成了《斯托夫人的自然教育》一书。

在书中,她结合自己教育女儿的亲身经历,详细地阐述了自己的教育方法。其中的很多方法可以与卡尔·威特的教育方法相互印证,相得益彰,同样能给父母们有所很多启迪。

母亲决定人类的命运

母亲有着不可替代的作用。所有的人都是母亲所生,并在母亲的抚育下成长着,所以说,人类的命运操纵在母亲的手中。

在斯托夫人教育思想中,母亲有着不可替代的作用。在她看来,所有的人都是母亲所生,并在母亲的抚育下成长着,所以说,人类的命运操纵在母亲的手中。

许多母亲不知道胎教的重要性,在没有见到孩子之前,他们认为自己对孩子的健康和幸福没有什么责任。根据生理学家的观点,母亲的食物对胎儿的健康有很大的影响。所以,一个母亲为了生出一个健康的孩子,应该加强对食物的研究。没有任何一个母亲给婴儿吃咸菜、虾和喝酒,但却有许多母亲给胎儿吃这些有害的东西,也就是说,在妊娠期间有许多母亲吃这些东西。

母亲不仅要考虑胎儿的健康,同时还应该为胎儿的品德形成和智力的发展负责。所以,妊娠的母亲应使自己的生活过得快活,一定不要经常哭泣。因为哭泣容易让未来的婴儿发育不良,而发育不良是形成社会上软弱无能者的重要原因之一。人生在世,一定会不断地遇到困难,为了让下一代具备克服困难的强大能力,父母有责任也有义务生育出健康的孩子。

此外,母亲应该让孩子具有爱美、爱正义、爱真理和爱善行的精神。所以说,在怀孕期间,母亲一定要看好书、想好的事情、听好的音乐、欣赏大自然的美和一些艺术作品,并且要做好事。

根据生理学家的理论,恐怖会阻碍心脏的活动、抑制腺体的分泌、毒化乳汁、使头发变白、使人老化。所以,他们认为恐怖就是恶魔,一定要杜绝它。而要铲除它,一个人就应该具有勇敢和快活的精神。

斯托夫人认为,女性如果不生孩子就体会不到生活的幸福。但要记住,做母亲必然会遇到许多困难。因此,凡是没有决心战胜这些困难的女性,最好不要生孩子。当然,母亲在埋头教育孩子的同时,一定还要照顾好丈夫。所以说,母亲的工作并不轻松。

有一些身为母亲的女性并不亲自教育自己的孩子,而是雇人教育孩子,实际上,这样的女性不能称为母亲。因为母亲的工作不能由旁人代替,孩子的教育必须由母亲承担。把自己的孩子委托给他人,只有人类这样作,其他的动物决不会这样。罗马之所以会灭亡,就是因为罗马的母亲们把教育孩子的工作委托给了别人。

此外,斯托夫人还奉劝天下父母一定要慎用保姆。人们骑马,尚且知道不雇用不称职的马夫,但是有很多母亲却把孩子交给那些没有任何学识的保姆。这样的保姆整天对孩子说,不许这样,不许那样,因为孩子不做事,安安静静地待着,她才最省事。但这样一来,不但不能发展孩子的能力,反而会使之萎缩。并且,孩子与这些保姆在一起,会形成各种不良的习惯。当然,生活较富裕的母亲,对孩子的照料不一定全要自己动手,可以把部分任务交给保姆,但一定不能把孩子交给保姆后不闻不问。

如果一定要雇用保姆,就尽可能地多花一些钱,雇一位有教养的妇女当保姆。即使如此,孩子的教育不用说,吃饭、洗澡和穿脱衣服等,也都应由母亲自己来承担。母亲和保姆的性格非常重要,甚至她们的表情对孩子都有很大的影响。所以,选择的保姆性格应该开朗,要喜笑颜开才行,而母亲也尽可能让自己表现得快活。

孩子的周围环境应该尽可能美观,令人感到愉快。日本人坚信周围环境美,孩子也会美。希腊有个习惯,妇女在怀孕期间要观看美丽的事物,这是为了使孩子也能成为美丽的人。因为美能使人精神愉快、感到幸福,而愉快和幸福能使人变得更加美丽。

斯托夫人还建议,一定要给孩子营造一个优美、舒适的室内环境。孩子的房间应选择家中最好的屋子,空气新鲜、阳光充足。墙壁最好是暗绿色的,有利于孩子的眼睛。床是洁白的,被子要软而轻,毛毯也应该是轻的,重的容易让孩子变得疲劳。墙壁上要挂有各种名画的复制品,最好在壁炉和桌子上陈列一些著名的雕刻仿制品。这些都有利于孩子身心的健康发展。

德国“幼教之父”、著名教育家德里奇·福禄培尔曾经说:“国民的命运,与其说是操纵在掌权者手中,倒不如说是握在母亲的手中。因此,我们必须努力启发母亲——人类的教育者。遗憾的是,真正理解这一意义的人却很少。堕落的母亲,正在把自己的子女送入监狱和教养院。”

英国著名教育家斯宾塞曾经说:“所有的人都应当是教育者,至少所有的母亲都应当是教育者。教育不应该在学校由教师开始,而应在家庭里由母亲开始。孩子进入学校后,母亲和教师必须互相协作,共同对孩子进行教育。”

由此可见,母亲教育的重要性。遗憾的是,今天的我们却没有认识到母亲教育的必要。过去,中国人认为妇女不应该受到教育,当然,因为中国大多数妇女是文盲,也不会对孩子进行家庭教育。有人说,受不到母亲教育的国民决不能成为伟大的国民,这是非常有道理的。

从训练五官开始

一切能力如果不利用与开发,就永远不会得到发展。因此,孩子的五官必须尽早开始训练。

根据《斯托夫人的自然教育》一书中的记述,斯托夫人对维尼夫雷特的教育是从训练五官——耳、目、口、鼻、皮肤开始的。在她看来,一切能力如果不利用与开发,就永远不会得到发展。因此,孩子的五官必须尽早开始训练。

在五官训练中,首先要发展耳朵的听力。斯托夫人知道,母亲的悦耳歌声是非常重要的,可是,她不会歌唱,非常为难。好在她想出了另一个办法,即对婴儿轻轻地朗读威吉尔的诗《艾丽绩斯》,这是一部最出色的叙事诗,同时也是一首极好的摇篮曲。事实证明,朗读的效果十分不错。当她对女儿轻轻地朗读这部诗作时,女儿立即能静下来并很快入睡。以后,斯托夫人又对其他的孩子做过类似的试验,效果是一样的。

在维尼夫雷特出生6周后,斯托夫人就对她朗读各种英文名诗。随着诗的语调的变化,孩子的反应也在不断变化。当朗读坦·尼森的《他的逝世》时,她就安静下来;当朗读马克利的《荷拉秋斯在桥上》时,她就兴奋起来。用上述方法进行教育,小维尼夫雷特在满1周岁时就能背诵《艾丽绩斯》第一卷的前10行和《他的逝世》了。

斯托夫人强调,让女儿背诗绝不都是强制性地硬灌,而是让她顺其自然地学会的。以《他的逝世》为例,由于维尼夫雷特非常喜欢,她每天晚上都像做祈祷一样背诵它,因而很快地就能熟练背诵了。

斯托夫人还让女儿每天听古今的名曲。为了使女儿形成音的观念,她还为女儿买来能发出乐谱7个音的小钟,分别拴上红、橙、黄、绿、青、蓝、紫色的发带。给它们分别起名叫红色钟、橙色钟、黄色钟等,每天敲钟让她听。女儿还不到6个月时,就能按她说的名称——青色钟、紫色钟等准确地敲了。斯托夫人认为,这是同时形成声音和颜色观念的有效方法。斯托夫人还经常让女儿看用三棱镜映在墙壁上的虹,孩子也很喜欢看。

为了培养孩子的观察力,斯托夫人在孩子房间的四周挂上了各种名画的摹本,还陈列了大量著名的雕刻仿制品,通过丰富多彩的色彩来培养孩子的观察能力。从女儿很小的时候起,斯托夫人就抱着孩子认识屋子里的各种物品,如桌子、椅子等,并将这些物品的名称念给她听。同时,也把屋里所挂的名画和雕刻的名称念给她听。据她观察,开始的时候,孩子只注意画的颜色,后来,就渐渐地也懂得了画中的含义了。

为了发展女儿对色彩的感觉,斯托夫人还特别买来检查色盲用的“测验色系”来作为女儿的玩具。用这种玩具可以开展各种游戏,斯托夫人还特别向有男孩的母亲推荐过这种游戏,因为男孩与女孩相比,触觉灵敏而色感迟钝,所以说,如果男孩不从小就开始发展色彩感觉,那他们以后对色彩的感觉将会非常迟钝。

斯托夫人还给女儿买来了五颜六色的非常美丽的小球和木片,这些都是非常适宜于孩子的玩具,维尼夫雷特的各种布娃娃也都穿着色彩鲜艳的服装。利用这些玩具,努力发展维尼夫雷特的色彩感。

蜡笔也是孩子的好玩具。斯托夫人经常利用它同女儿进行“颜色竞赛”游戏:

预备好一张大纸,从某一个点开始,先由我用红色的蜡笔画一条3厘米长的线。而后,女儿也用红色蜡笔画一条同样长度的平行线。接着,我在我画的红色线之后,用青色的蜡笔接上一条长短一样的线,女儿也得用同色的蜡笔在她画的红色线后边画一条同色的线,这样连续画下去。假若女儿使用的蜡笔与我所用的颜色不一样,这一游戏就不再继续,女儿就输了。

维尼夫雷特刚学会走路,斯托夫人就带着她去散步,并让她注意海水的颜色、树林的颜色、天空的颜色、原野的颜色、建筑物的颜色和人们服装的颜色等,这都是为了发展她的色彩感觉。

为让维尼夫雷特专心地注意某些事物,以养成敏锐观察事物的习惯,斯托夫人还和女儿经常玩一种叫做“留神看”的游戏。每当路过商店的门前时,她就问女儿这家商店的橱窗内陈列着的物品有哪些,并让她在记忆中搜寻这些物品。当然,孩子能说出的物品越多越好。所以,如果女儿记住的物品还没有她能记住的多,就要挨批评。这一游戏对发展孩子的记忆力非常有效。

因为一直坚持这样的训练,在维尼夫雷特仅仅5岁时,她就能在纽约州肖特卡大学的教授们面前,把美国有名的军歌《共和国战歌》朗读一遍后,一字不差地复述下来,这使教授们非常吃惊。

斯托夫人之所以这样做,就是为了让女儿注意事物,养成敏锐观察事物的习惯。在女儿两岁时,斯托夫人曾带她到卖雕刻仿制品的商店去,她就对店员说:“你这里怎么没有《维纽斯·得米罗》和《维纽斯·得·麦得衣齐》?”这样的询问使店员大为吃惊,他不相信如此小的孩子居然知道这两幅名画。

维尼夫雷特的父母还通过鲜活物品教会她各种形容词。在维尼夫雷特出生后第6周,父亲曾给她买了些红色气球,把气球用短绳绑到她的手腕子上,于是,气球就随着手的上下摆动而上下摇动。以后,每周又给她换一个其他颜色的气球。通过这个游戏,父亲就能轻而易举地教给她红的、绿的、圆的、轻的等形容词,而且她对这一学习方式表现地非常兴奋。

在尝到这种学习的甜头后,斯托夫人还让女儿手拿贴有砂纸的木片和其他种种物品,教给她粗糙、光滑等形容词。当然,这种教育方式也有一些负面的效果,比如,婴儿总是爱把手上拿的东西往嘴里放。不过,只要父母多加留心,孩子就不至于养成这种不好的习惯。

运用老威特的方法教孩子说话

教孩子不完整的语言是毫无意义的。因为如果孩子学这种语言,就得学会两套词汇,这不仅是一种浪费,而且等孩子长大之后还要经受不能正确发音的苦恼。

在人的一生中,再也找不到比婴儿期更为重要的时期了。人们都意识到应该千方百计地让孩子的身体发育好。可是,当提出采取措施发展孩子的头脑时,人们却感到非常惊异。

所谓发展孩子头脑的手段,就是指尽早地开始教孩子语言。对于这一点,人们所持的认识是完全错误的。因为语言是进行思维的工具,如果不尽早对孩子开始语言教育,孩子的头脑就不能很好地发展。如果人们能在孩子6岁以前加紧教其准确的语言,那么这个孩子的发展就一定会很快,而且其速度是其他孩子无论如何也赶不上的。

教孩子语言时,一定要教给他完整的语言,这可以达到事半功倍的效果。做父母的,只要稍加留意就会发现,婴儿从小时起就对人的声音和物品的响声非常敏感。这表明,早期开始教孩子语言是可行的。

在女儿很小时起,斯托夫人就像对能听懂话的孩子讲话一样对她讲话。但是,就如老父卡尔·威特所强调的,她在教女儿学习语言时,也决不用大部分母亲常用的那种不完整的语言。在她看来,教孩子不完整的语言是毫无意义的。因为如果孩子学这种语言,就得学会两套词汇,这不仅是一种浪费,而且等孩子长大之后还要经受不能正确发音的苦恼。还有一点,如果想让孩子尽可能早地学更多的语言词汇,这种不完整的话的教育方式也是非常错误的。

根据斯托夫人的观察,社会上有很多人受过很好的教育,但是发音却不准,语法也不正确,原因就是他们在幼年时代受到了不良的语言教育。因此,斯托夫人非常重视对女儿的语言教育。她在书中这样写道:

从女儿出生时起,我就尽可能地对她说准确而漂亮的英语,在向她灌输语言时,我认为俗语也非常重要。因为有的意思,不用俗语就不能表达得很完美。我们的思想在发展着,新的观念也在不断地产生着,表现这些新观念的俗语也必然在不断增加,所以排斥俗语就会落后于时代。