前言
“人人说历史”是当代的一种进步历史观，“历史靠人人”则是一种宽容的文化姿态，社会、历史，首先是由绝大部分的“非主流人物”构成。回溯到一千八百多年前的汉末三国，在曹操、刘备、孙权、诸葛亮、关羽、张飞等主流大人物的背后，是一众各怀杂念的“非主流小人物”，他们成天琢磨找个踏实的靠山，殚精竭虑为主子的霸业出谋划策，一不留神还会受到敌国的诱惑和上峰的猜忌，就是与同僚的日常相处中也得将腹黑之术练到极致，乱世苟且，何其难！
逐渐的，我发现，这些“非主流”的生存之道，其实比主流大人物的王霸之道，更能吸引我们这些一千年多年后同样存在的小人物。
三国，从公元184年黄巾起义算起，280年三分归晋结束，差不多一百年，记录在正史野史风流史中的人几乎没有过“终身体验”，“黄巾贼”出身的廖化，好歹熬到了蜀国灭亡，快八十了，司马昭一声令下，蜀地遗老迁往洛阳，廖化病故于途中。廖化一生只服气关羽和诸葛亮，但是关羽的威风终止在麦城，被“书生”陆逊的瞬间秒杀，诸葛亮是三国的“智圣”，一俟司马懿出场，孔明的行情直线走低；陆逊是东吴后期的顶梁柱，带兵作战那是没的说，可政治头脑不行，站错了队，卷入太子之争，被孙权逼死，司马懿克死了诸葛亮，掀翻了曹爽，想学曹操“挟天子以令诸侯”，无奈年龄太大，很快就挂掉，“曹操升级版”的身份直到孙子司马炎才拥有。
瞧瞧，这就是三国人物的特点：卤水点豆腐，一物降一物。无论是记录在演义小说中的“某牙将”，还是正史上一闪而过的“关内侯”。大家猜不中明天，那就只好战战兢兢地活在当下。
但是明天是否会更好？谁也说不准，特别是那些名分模糊、生在夹缝中的“非主流”，他们费尽心机以求得一席之地，却终究逃不脱命运掣肘。
第一章刘封和孟达失意者同盟
聊三国的“非主流”，刘封、孟达首当其冲。
这是为何？
刘封未必最具代表性，而且整部三国中，他以“主角”身份亮相的场次很少，偶尔出场都是“打酱油”。但刘封很会抢戏，总在某个特定时候，大秀一把，不是为后文的布局留下伏笔（认刘备当义父，看似攀龙附凤，实则踏上一条不归路），就是改变了整个剧情的走向（拒不出兵，在一定程度上加速了关羽的失败，荆州随之丢失）。这种在“主角”和“配角”游离，靠演技吃饭的“戏骨”，不正是观众的最爱吗？
至于孟达，刚开始和刘封八竿子打不着，后来因为某种共同的原因，两个失意的人走在一块儿，不说臭味相投，也算同病相怜，结成“统一战线”。最后还应了三国这部大戏的基调：分久必合，合久必分，最终兵戎相见。孟达这一辈子就靠“叛徒”的名号混，再三的反复，让他在江湖上的名声不怎么地。不过曹丕和诸葛亮还都把他当作“重要人物”对待。从某种意义上说，孟达的这种自我营销，代表了三国时期诸多“非主流”发迹的终南捷径，只是他们的脸皮不如孟达。
第一节“干儿子”是如何产生的？
刘封是谁？看过《三国演义》的人立马会答出：刘备的干儿子。说起来，还是阿斗的老大哥。
但是从他的首次亮相开始，无论正史还是艺术加工后的小说，都给不了明确的定义。这不禁让人生疑。
演义小说中，刘备投靠刘表屯兵新野，后主动攻打樊城，县令刘泌投降，刘备见他身后站立一人，十分喜爱，问明是刘泌的外甥寇封，便主动提出收为义子（见《三国演义》第36回），改名刘封，带回新野发展。
《三国志·刘封传》里，对刘封的出场只有两句描述：“刘封者，本罗侯寇氏之子，长沙刘氏之甥也。先主至荆州，以未有继嗣，养封为子。”这个“至荆州”是什么时候？比较模糊，因为刘备是建安六年（201年）九月被曹操在汝南（今河南上蔡西南）打败投奔了荆州刘表，一直到建安十三年（208年）曹操兵临荆州，刘备弃守新野，一路狂奔走江陵，才第一次丧失了在荆州的主动权。如果算上赤壁之战前后与孙权方面就荆州的归属进行一番交锋，直到建安十六年（211年）12月，应刘璋之邀，刘备入川。那么广义上的“先主至荆州”长达十年。刘封是可能在这十年中的任意时间节点冒出来，从而被刘备收为义子的。但是如果真是这样，这个“义子”就显得有些太不值价了，至少不符合刘备的性格。
为什么呢？
因为按古人收义子的习惯，要么就是多年无后，想要个后代来接续香火；要么就是这个招收的对象太优秀了，收养过来做儿子，以后为自己的事业服务。刘备投靠刘表之时，手下武将以关羽、张飞、赵云为首，都是一流的名将，他会看上一个十来岁的无名少年（据《三国志》的介绍：及先主入蜀，自葭萌还攻刘璋，时封年二十余，有武艺，气力过人。算下来，刘备收刘封时，后者的年龄应该不小于17）辅助他的事业？唯一的解释是：刘备收刘封的根本原因是他当时还没有儿子。
据正史记载，刘备的亲生儿子刘禅，也就是阿斗，诞生于建安十二年（公元207年）。因此我们断定：“先主至荆州，以未有继嗣，养封为子。”发生在公元205或是206年，要再往前，刘封尚在用宽袍大袖擤鼻涕。
至于《三国演义》中，关羽对刘备收义子的举动表示不解，认为“兄长既有子，何必用螟蛉？后必生乱。”以至后来刘封因这句话受孟达挑拨，对关羽见死不救云云，这个情节纯属艺术虚构。
搞清了这段公案，我们得出这样一个结论：刘备收刘封为义子，他真是把刘封当接班人来培养的。为什么呢？因为刘封这个人，“有武艺，气力过人，性刚烈”（《三国志·刘封传》），刘备又是世之枭雄，他从刘封身上看到了年轻时的自己，觉得假以时日，必成大器。
然而“不幸”的是，大约一年后，阿斗出生了。刘封的行情起了微妙的变化。
阿斗出生在赤壁之战的前一年，具体何月何日已不可考，按照《三国演义》的说法，这年（公元207年）年底的时候，刘备把诸葛亮请出了山，准备大干一场。不料在次年7月，曹操举大兵南下攻荆州，刘表病故，儿子刘琮投降献了荆州，刘备一干人被迫出逃，直至夏口，此后联吴抗曹在赤壁取得决定性胜利。而后孙刘联盟进入蜜月期，孙权把妹妹嫁给了刘备，并表奏其为荆州牧，在刘备的再三斡旋下，孙权又将荆州借给刘备。刘备给大舅哥开的借条是：取益州，还荆州，他也说到做到，抓住西川刘璋邀请自己入川抗击张鲁的机会，率领大军进入西川。这是建安十六年（公元211年）发生的事。
以上是大家耳熟能详的历史，不必多说。而这时的刘封已经是20出头的小伙子了，按理应该可以从理论进入实操的阶段。刘备如何打算的呢？《三国演义》与《三国志》记载有别，前者在入川的大队人马中为刘封安排了一个重要位置:坐镇中军，一路征战下来，还在涪城、雒城立过战功（见《三国演义》第60—63回）；后者则说“将兵俱与诸葛亮、张飞等溯流西上，所在战克。”这应该是建安十九年（公元214年）的事，诸葛亮率军西上是为了策应刘备（这也和演义小说中因为庞统阵亡，诸葛亮援助刘备的说法相悖，其实诸葛亮入川的时间应早于庞统之死）。将刘封安排在二梯队中，可见刘备对刘封并不是十分信任。为什么？都是阿斗惹的祸。
拿下西川，刘备论功行赏，刘封被封为副军中郎将。熟悉三国历史的人对“中郎将”这个头衔应该不陌生。比较有名的：曹丕被授予五官中郎将，诸葛亮也曾被封为军师中郎将，以此类推，刘封的“副军中郎将”也应该是在中枢部门有一席之地吧？
事实并非如此。中郎将诞生于秦朝，一直到东汉中后期，其主要职责均是统领禁宫、皇室的护卫。到东汉末年，中郎将的名号被各割据势力广泛加于武官，不再限于禁卫统领等职，其权力差异很大。
曹丕的“五官中郎将”，是曹操的原创，几乎等同于丞相的副职；诸葛亮的“军师中郎将”、周瑜的“建威中郎将”也都是占据了军机要职。但是刘封的“副军中郎将”则只相当于预备队指挥官。也就是说，有事的时候，才会派你出去，而且还不是主力部队，也就是策应主力部队，敲敲边鼓。
到了建安二十四年（公元219年）春夏之交，刘备夺取汉中后，派孟达去收取益州“东三郡”——房陵、上庸、西城。又唯恐孟达独木难支，派遣“预备役”的刘封前往支援。《三国志》里说这一段的时候，交待了降将申耽、申仪以及二人的官职，都是郡守、将军一类，唯独刘封，只字不提，我们只能认为：刘封此行完成了任务也还是一个副军中郎将。这也就能理解罗贯中杜撰的那段孟达向刘封谗言的背景，说什么“关公劝汉中王远置将军于上庸山城之地，已杜后患”，刘封确实被刘备冷落了。