双层孤儿
赵元贞（1879—1974年）字正卿，正宁县永和乡于家庄人。幼年生活凄苦，出生十个月，生父便撒手人寰，生母艰难抚养到六岁时，实在无法拉扯只好送给别人。十一二岁时，养父又死于兰州求古书院，全凭养母操持度日，是不折不扣的“双层孤儿”。7岁入私塾读书，前后地方换了六七处，教师换了七八位，在艰难困苦中求学的他，在17岁时于庆阳棚考取秀才。多年来，在半耕半读中度过，十来岁时就能独立做农活，耕耘、收碾、播种和施肥，样样全会。
吃穿不如其他同学，但读书却胜于同赵元贞：黄土地上的洋博士门诸生。
光绪十八年（1892年），天遇大旱，饥馑盛行，家乡饿死了不少人。赵元贞家中靠积存的陈粮和东挪西借，勉强度过荒年。生活逼迫下，赵元贞不得不外出谋生，于是徒步走到兰州。刚到兰州便靠乡党许老先生引见，拜一位姓王的先生为师，当了八面逢样儿的门生。
后几经辗转周折，1903年考入甘肃文科高等学堂。读书期间，连课本都买不起，靠着自己做饭，同时担任“领班”兼课领月津贴生活，因经济拮据，六年间没有回过一次家。1908年毕业，以全校第一名被选送京师大学堂，学习地质专业。期间又经历了慈禧、光绪晏驾、袁世凯被炸、摄政王被炸、武昌起义、曹锟兵变和宣统逊位等历史事件，几乎没有过上一天安宁的日子。元贞通过油印讲义、当家庭教师获得的“星点酬劳”补贴费用，艰难地完成六年的学业。
留美博士
1913年夏天京师大学堂毕业后，因学业优秀被选派美国公费留学，先后在加利福尼亚大学、柯州高尔登大学、纽约哥伦比亚大学、匹兹堡大学学习深造。在加利福尼亚大学和柯州高尔登大学主要学习采矿专业，兼学冶金和地质，修业期满，获采矿工程师学位；个人自觉所学所知不够，又到当时世界上最大的高等学府哥伦比亚大学深造，在矿物院专攻冶金专业，取得冶金工程师学位。随后又进入匹兹堡大学的矿物学院钻研金相学。1921年元贞毕业时撰《钢铁冶炼中非金属物的观察与测定》论文，获冶金学博士学位。
赵元贞在留美学习的9年中，时刻惦记着祖国。在柯州见当地的“国王长毫棉”颇多优点，就邮购两磅种子给家乡试种；他把省吃俭用积攒的l00多美元汇回家，捐助村学；当甘肃1918年发生地震时，设法募集100多美元汇往灾区；1921年帝国主义召开华盛顿会议，元贞组织留美学生三次致电，抗议九国公约割分中国的行径。1922年元贞回国前，有人劝他留在美国，但他坚持不受，表示要以自己所学知识报效祖国。
甘省官员
1923年，元贞回国，担任甘肃教育厅长，在任期间，创办《甘肃教育月刊》杂志，建立矿师养成所，历尽艰辛筹买仪器，招收学生，为甘肃矿业培养急需之才。他还亲自率领勘探队调查甘肃省的矿产资源，前后历时半年多，从青海到甘肃，经河西到陇东，行程千余里，一路上风餐露宿，备尝艰辛。经认真仔细调查，绘制成两省最早的矿藏分布图，提出了开发两省矿业资源若干切实可行的设想。
1924年，赵元贞任矿务调查局总办，兼任矿师养成所所长。为了搞好矿师养成所教学工作，他废寝忘食，日夜操劳，颇得社会好评。后来，因甘肃督军陆洪涛突然辞职，致使矿师养成所失去政府支持，不得不在凄凉中解散。1925年，元贞调任甘肃省实业厅厅长，在任期间，创办《实业月刊》杂志，举办甘肃实业物品展览会和农林讲习所，在兰州建立了三处苗圃，设立了兰州气象测候所。1930年，赵元贞再次担任省教育厅长。次年，毅然离开官场，放弃政务，先后在甘肃学院、甘肃农业学校授课。
1950年，被任命为甘肃省教育厅副厅长。他以丰富的教育行政管理经验，精心指导全省教育工作，特别是对筹划和发展中等教育做出了显著成绩。1960年，任省政协副主席，兼任《甘肃文史资料选辑》编委会主任。“**********”期间，受到冲击，被关进“牛棚”。后来在******总理关心过问下，为元贞落实了政策，恢复工资待遇和甘肃省政协委员、常委、副主席职务。
赵元贞一生担任过许多位高权重的大官。解放前他先后出任过甘肃省国民政府的两任教育厅厅长、矿务调查局总办、实业厅厅长（赵任期内改为建设厅）及省参议会秘书长；建国后他又担任过省教育厅副厅长和省政协副主席。按现时的说法，起码也是个有身份、有地位的高官，但现实生活中出现在公众面前的赵元贞，却是一件呢子大衣、一双旧皮鞋（有时为布鞋）、一把雨伞和一个拐杖，这是赵元贞多年的标准着装。据说大衣还是美国留学时卖的。建国后不久，组织上专门给他配了一辆小车，但车来接他时，他拒绝上车，往往是他走前面，小车跟在后面。现在很难想象赵元贞当时想的是什么，但有一点是肯定的，保持平民本色，不搞特殊化，则是他为官的一贯作风。
志果校长
1939年，赵元贞创办兰州志果中学，并担任校长。起名“志果”，就是为了纪念其恩师刘尔炘先生，“志果”者，就是不负果斋先生之望，实现果斋先生之志。他是这样想的，也是这样做的。学校经费困难，他将自家52间房屋捐出救急，献出l00多亩良田作为学生实习务农之用。中学设在文庙内，最初只收一班40名学生。在他的辛勤耕耘下，学校逐年发展，设置了初中和高中，成了一所具有相当规模的完全中学。
他执教严谨，一旦老师有病，校长亲自递补，几何、代数、物理、化学、国文、英语，缺啥教啥，从不耽误学生；他上课从不迟到，讲课又极讲究方法，所以他的课学生们都喜欢听，听课的印象亦非常深刻；学校集会，他训话言简意赅，绝无妄言废语，只要一上台，偌大操场，千余师生，顿时鸦雀无声；他是严师，又是慈父，多年来资助不少学生完成学业，老门房生活困难，他月月从薪酬中节省一点资助，多年不辍。用“严而不苛，罚而不虐，爱而不溺，怜而不戚，训而不斥，责而不詈，开而不除”28个字概括老校长的育人之道，可谓恰如其分。“勤正诚朴”这是志果中学的校训，至今仍是兰州二中的校训。不难看出，作为教育家的赵元贞把培养学生成人，看得比给学生传授知识更为重要。解放后，志果中学改名为兰州二中，元贞继续担任校长。在担任教育厅长期间，他仍然坚持到第二中学上班，深得广大师生爱戴，他曾经说过：“厅长可以不当，志果中学的校长非当不可。”他对学校发展、学生学习一心一意，而个人生活尽可能节俭和简约。赵元贞一日三餐非常简单，有时工作一忙顾不上吃饭，课间就让老师花两角钱买一块大饼，就着白开水充饥。有时吃饭，饭桌上放着一碗面条、一碟青菜、一小碟盐。面条吃完后，他在碗里倒一点水，用小拇指沿碗边涮一遍，然后将涮碗水一饮而尽。每年祭孔，上至省主席，下至普通官员，都要到文庙拜谒孔子。此时，学校唯一的一间办公室往往高朋满座，其中不乏有地位、有身份的人。来者在土炕上盘腿一坐，相互寒暄，就去文庙行祭拜之礼。作为文庙的守护人，赵元贞诸事从俭，从不高接远送，更不搞宴请、攀附之事。粗衣蔬食，俭约从事，淡泊明志，不求显达，这位出身贫苦农家的留美博士，到老都保持本色。
1974年，这位自谦为“资质鲁钝”却取得赫赫成就的德高望重的教育家，病逝于兰州，享年96岁。
水梓：水润桑梓
《易经》有云：“天一生水”，古人也曾朗吟“上善若水，厚德载物。”“水善利万物而不争”，一个人若能终身以水的性格，水的气度，水的情怀来做人做事，那么，他的生命必定是鲜活的、饱满的、明澈的、美丽的。水梓先生便是这样的人。水梓（1884—1973），字楚琴。他的一生像他的名字一样，渗透着“水”意，这“水”是灵动之水，博大之水，润泽之水，随着生命向前汩汩流出，滋润着生他养他的桑梓之地。
水之灵
清光绪十年（1884年），他出生于黄河穿流而过的省城兰州，也许是从小感染了黄河之水的灵气，他从小便聪慧过人，9岁时入私塾，师从名师杨辛伯（甘肃甘谷人）读书。“鸡窗夜静开书卷”，他敏而好学，寒窗苦读，18岁时，入兰州书院学习。他思想活跃，主张民主，对清政府的封建独裁统治强烈不满，因为在乡试考卷中鼓吹宪政而受到扣考一年的严厉处分。清光绪三十一年（1905年），满清朝廷正式废除科举，兴办新学，成立了甘肃文高等学堂，不久后他以优异的成绩从那里毕业。1908年，水梓考入京师政法学堂，当时的中国积贫积弱，处处受到列强的欺凌，这都是因为清廷政治腐败、软弱无能造成的。于是，他愈加发奋努力，希望以自己所学的新知救国救民。
辛亥革命爆发后，学校停课，他取道山西、宁夏返回兰州。回乡后，他四处奔走，宣传共和，联合邓宗、王之佐等组建临时省议会，但在当时的兰州，封建顽固派仍然势力强大，他们百般阻挠，抵制共和，省议会议长李镜清在临洮遇害。他只好出走返京继续学习。
青年时代的水梓提倡民主，热爱自由，怀着深切的教育救国的理想，他的生命中时时焕发出“水”的灵光，这种耀眼的光芒引导他在荆棘丛生的茫茫暗夜之中奋勇前行，探索出路。
水之度
毕业返乡后的水梓开始服务于教育界，任甘肃省立第一中学校长、甘肃政法专门考校教授。任职期间，他被派往直、鲁、江、浙等省考察教育。1919年又与黄炎培、袁观澜、陈筱庄等赴欧美考察教育。多次考察使他意识到：教育，实乃兴国之大业、强国之根本。
考察回国后，他提倡女子教育，创立省教育会并当选为会长，完成两部著作《比较宪法讲义》和《欧美教育考察报告》。可以说，他是解放前甘肃教育界的擎天柱石。作为西北政界名流，他历任要职，时时不忘民生疾苦和甘肃的教育事业。抗战爆发后，甘肃是重要的国际交通要道，苏联援华物资必经兰州中转。他以甘肃省中苏文化协会会长的身份，积极开展多种中苏友好抗日救亡活动。他还曾经将兰州名刹普照寺的残存佛经（许多被毁于空战）保存在他家煦园，使得这些经卷得以劫后余生。
抗战胜利了，中国人民终于将日寇赶出了家园！当时的国民政府在中山林忠烈祠举行悼念阵亡将士大会，水梓先生在讲话后即兴赋诗一首：
陇上健儿赴疆场，
英勇杀敌多阵亡。
先烈碑上无名字，
一股忠贞万古芳。
作为一位有风骨的知识分子，他深刻认识到“水能载舟，亦能覆舟”之理，看到国民党政府日益腐败，国将不国，他拒绝与其合作，于1947年辞去考铨处长之职，在家整理诗集《煦园诗草》，此时他被李宗仁政府任命为考试院委员，但拒不赴任。作为一名官员，他能够在当时的政治环境下做利国利民之事，而又保持着知识分子的正义和良知，这正和“水”的特性保持着天然的一致：润泽苍生，激浊扬清。
水之渊
“海纳百川，有容乃大”，水梓先生学识渊博，对戏剧、诗词、外语、教育、书法均有研究，可见其学术功底之深厚。
他一生爱戏入迷，对秦腔的源流分析见解不俗，广泛涉猎京剧、豫剧等其他剧种，并多赏析研考。他俄语流利，抗战时期与苏方人员交谈可以不用翻译，令苏方人员深感惊奇。他在省立一中任校长时，非常重视英语的教学。“他山之石，可以攻玉”，他曾题词表达借助外国的先进科技振兴祖国的愿望：“神禹往矣，考工失传。货弃于地，国计维艰。科学技术，他山之石。群起建设，力能回天。”此外，他的诗词功底也颇为深厚，收入《煦园诗草》的有300多首。书法更是水梓先生的强项，他博采众家之长，字体端厚凝丽，晚年归宗于褚（遂良）、虞（世南），而又有独特的个性。其中有副对联颇得方家喜爱，可称作其中翘楚：“静看行云听流水，年近岁寒爱老松。”这是1948年为兴隆山“喜松亭”所书。他更有善辩的雄才，在演讲中经常引经据典，颇多珠玑妙语。
解放后，水梓历任西北军政委员会委员、甘肃政协常委、民革甘肃副主任委员、民革甘肃委员会团结委员等职，1956年受到******、******亲切接见。他还主动捐献房产支援抗美援朝，在统战工作中发挥着重要作用。
然而，灾难来临了，在“反右”扩大化和“****”中，水梓蒙受了巨大的不白之冤。但生命在寒冷的冬天依然跳动，他始终保持着一个文人应有的操守与风骨，1973年水梓先生辞世而去，享年90岁。“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”他的生命是小溪，也是瀑布；是泉水，也是大河，点点滴滴，都滋润着这片家乡土地，流淌进父老乡亲的心中。
魏振皆：凤采龙文书魂魄
布衣蔬食强筋骨
魏振皆（1889－1974年），名著中，字继祖，号振皆，别号睫巢叟、冷岩等，皋兰县石洞乡文山村人。1909年入甘肃文高等学堂附中（今兰州一中），1914年游学北平，考入北京高等师范专科学校学习，1918年毕业后曾东渡日本考察学习，期年归国。先后任酒泉中学、武威师范、兰州五中、兰州中山大学（今兰州大学前身）教师、兰州第一师范教务主任等职。新中国成立后，振皆先生以“具有相当学识”、“夙有声望的文人耆宿”，被甘肃省人民政府聘为甘肃省文史馆馆员。他一生热心教育，严于治学执教，堪称桃李满天下。
魏振皆精通艺术，兼治文史，起居雅洁，性情爽直。古典文学造诣十分深厚，即兴吟诗作文，往往妙语如珠，文才过人，常以“性自孤亢兴自偏，不因人热不因寒”、“云烟挥洒图心迹，散寄人间苍史魂”、“布衣蔬食强筋骨，奇字高文冠古今”的诗句，寄托情怀。
耕稼读书，安贫乐道。
解放前夕，魏振皆先生目睹民国政事腐败，民不聊生，遂决计辍教回老家文山村定居。此后，魏振皆先生隐居家乡5年，因追慕古代隐逸高士的风致，将屋后悬崖上的天然石窟，雕凿成几个矩形石室，搭梯攀援。在洞中练字、会友、修书，也作一些佛事。他的别号睫巢、洞叟、冷岩等皆出于此。
1951年，土改时期，魏振皆被定为开明地主，他将兰州官园（今城关区民勤路粮站附近）的家产变卖，捐献大量现金支持土改。
然而，令人十分痛惜的是，乡政府从魏先生家里收缴的一马车古本字帖及碑文拓片等书法珍品，却被当作“无用之物”付之一炬。1971年省文史馆撤销，魏先生的生活费自然也就停发了，他与家人一同被下放回到原籍。由于自然灾害不断，连年歉收，使这个耿介文人，备尝生活之艰辛。但他乐观自持，胸襟恢廓，表现出一个书法家穷且益坚的品性。
1974年3月，一代书杰魏振皆度过85个春秋，溘然去世，葬于文山村大涧沟砂地湾祖茔。魏振皆先生离世已30多年了，但他一生心血倾注于书法艺术所取得的成就，在中国书坛产生了很大的影响，且名扬海内外。随着时间的推移，其作品已成为书法家、收藏家的极品之作。有《魏振皆书法艺术》、《魏振皆楹联集粹》正式出版发行。
挥毫日日对兰山
振皆书法篆、隶、行、楷无一不佳，尤以魏碑融楷、隶、篆为一体，艺术造诣极深，最为人们所激赏。