什么叫正统思想，大约很难有一个定论。如果说曹魏代汉是非正统的，那么刘邦铲尽项羽建汉是否就是天经地义的呢？再说如果武则天建立武周政权属非正统，那么当年李渊废杨侑自行称帝是否就是正统？其实，所谓正统，无非是一个政权的存在成了既成事实后，又受到某种挑战，给某些人心理上带来的巨大冲击而产生的名词，这些心怀不甘的人，一定要用“正统”这样一个义正辞严的词语，表达他们对原政权的维护和对挑战者的排斥。受到冲击的当然是拥有正统思想的人，而挑战现有政权的势力自然被称为非正统。几千年的中国历史，就是一部正统与非正统较量的历史，正统永远是主流的，非正统当然是边缘化的和遭排斥的。
在正统思想的统领下，每遇一个改朝换代的动荡期，一个王朝的更迭期，一批人的心灵就不自觉地遭受着煎熬，并且在煎熬中镇痛着，这份镇痛之深之广之切，可以穿越千年时空，让今天的人们在品读过去的文字中还真切地有所感受、有所体会。