［3］羡君句：我羡慕您藏书积聚有万卷之多。 烂架：鲜亮的书架。魏张揖《广雅》：“烂，明也。” 五色绨：用青赤白黄黑颜色书写的书籍，泛指不同类别的书籍。宋周弼编《三体唐诗》卷4司空图《酬张芬赦后见寄》：“紫凤朝衔五色书，阳春忽布网罗除。”清高士奇辑注：“后赵石虎诏书用五色纸，衔于木凤之口而颁行之。”绨，丝帛，此处代指书籍。汉史游《急就篇》卷2唐颜师古注：“绨，厚缯之滑泽者也，重三斤五两，今谓之平有绸。”
［4］名阁句：著名的藏书阁最令人仰慕的是汲古阁。 爱：仰慕。 画图：此处指《汲古阁图》。 得糊题：得到裱装题跋。唐李瀚、宋徐子光注《蒙求集注》卷上《谷永笔札顾恺丹青》：“渐入佳境，尤善丹青，图写特妙，当以一厨画，糊题其前，寄桓玄，皆其所珍惜者。”
［5］余迹：指王咸的原作和题诗。 吟玩：吟赏把玩。 新轴：新的书轴画轴，此处指《汲古阁图》的题跋。 弥简稽：仔细比对审订核校。宋王安石《周官新义》卷2《天官二》：“简，谓阅而选之；稽，谓考而计之。简稽，则皆有书焉。”
［6］念余句：考虑到我也怀抱藏书的相同嗜好。 寡力：耗费的功力较少。 百畦（qí）：百亩稻田，此处指瞿木夫在考释《汲古阁图》方面，花费的精力少而收获大。菜园曰圃，稻地曰畦。《庄子·天地篇》：“子贡南游于楚，反于晋，过汉阴，见一丈人方将为圃畦，凿隧而入井，抱瓮而出灌，滑滑然用力甚多而见功寡。子贡曰：‘有械于此，一日浸百畦，用力甚寡而见功多，夫子不欲乎？’”
［7］通灵：通透空灵。 出：出自。粉本：画卷的原本。古人作画，先用粉勾画图样，然后再依样绘画，故称稿本或原本为粉本。元汤垕《画鉴·唐图》：“古人画稿谓之粉本，前辈多宝畜之，盖其草草不经意处，自然之妙。宣和、绍兴所藏粉本，多有神妙者。” 分光：借别人的灯光。《史记·樗里子甘茂列传》：“臣闻贫人女与富人女会绩，贫人女曰：‘我无以买烛，而子之烛光幸有余，子可分我余光，无损子明，而得一斯便焉。’” 青藜：本指拐杖，后指夜晚读书的青灯。何清谷《三辅黄图校释》卷6《阁》：“刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精覃思。夜有老人着黄衣，植青藜杖，叩阁而进，见向暗中独坐诵书，老父乃吹杖端，烟然，因以见向，授《五行》《洪范》之文。”宋胡寅《斐然集》卷3《和唐寿隆上元》：“从教独照青藜炬，莫使轻吹画角梅。”
［8］共仰句：共同仰慕虞山汲古阁的屋舍，高耸渺然与星汉等齐。
谒谢文靖公墓［1］
谢公区上夕阳斜，华表峨然父老夸。［2］雷雨元功高百辟，风云荒冢护三鸦。［3］古陂已泐唐人石，野草空开晋代花。［4］赖有乌衣贤裔在，蘩重荐不须嗟。［5］
笺疏：
［1］该诗辑自赵《志》卷13《陵墓》。另见冯本、校点本。据邢澍《重修晋太傅谢文靖公祠墓记》，谢安祠墓于嘉庆四年（1799年）五月修缮告成，诗亦当作于该年。 谢文靖公：指晋太傅谢安，曾任尚书仆射。太元八年（376年）前秦苻坚攻晋，安遣侄谢玄率精兵八千，大破苻坚百万大军于淝水，卒赠太傅。相传长兴三鸦冈有谢安衣冠冢。嘉庆三年春，邢澍偕友探访，撰《谢文靖公墓考》，考订三鸦冈实属谢安墓茔，非衣冠冢，并捐资修葺祠庙。江浙名流钱大昕、阮元、秦瀛、凌廷堪、张廷济、陈鳣、吴兰庭等纷纷赋诗相贺。赵《志》卷13《陵墓》：“谢安墓在长兴县南六十五里三鸦村，安初葬建康之梅山。陈始兴王叔陵发其墓，安裔孙长城令夷吾徙葬于此，有宋徽宗大观三年（1109年）墓田碑，墓柱题云：东晋太傅文靖谢公之墓。”
［2］谢公区：清代长兴县所辖乡级行政区划单位，这里特指谢安墓地。 华表：本为古代帝王纳谏的标志或路标，后演变成墓柱，柱身刻有花纹神兽。晋崔豹《古今注》卷下《问答释义》：“尧设诽谤之木，何也？答曰：今之华表木也。以横木交柱头，状若花也，形似桔槔，大路交衢悉施焉。或谓之表木，以表王者纳谏也，亦以表识衢路也。”宋戴侗《六书故》卷21：“柱之植立者曰桓，双植以为门者谓之桓门，亦谓和门，亦谓华表。桓和华一声也。”明胡俨《夜过汶上马尚书墓》：“华表苍苍立墓门，百年翁仲至今存。” 峨然：高大的样子。 父老夸：当地百姓称赞颂扬。
［3］雷雨二句：谢安保邦摧敌如同雷雨闪电，功盖当世。守冢者历经风雨寒霜，护卫三鸦祠墓。元功：丰功伟绩。元，巨大。 宋胡宿《乞为太傅谢安置守冢及禁樵采表》：“祠墓差僻，人迹罕至，若无给复之守，恐罹樵苏之患。欲乞圣慈，特降宸旨，于安冢旁申禁樵采，给复五家，以备洒帚守护之役，敕州县官吏岁时祠祭，以明圣朝纪元功、褒有德之意。”高：超过。 百辟：原指诸侯，后泛指公卿等高级官员。梁萧统编《文选》卷3张衡《东京赋》：“然后百辟乃入，司仪辨等，尊卑以班。”唐李善注：“百辟，诸侯也。” 荒冢：破败的墓冢。
［4］古陂：荒凉的山坡。 泐（lè）：同“勒”，勒碑刻石。 唐人石：唐人的碑刻。邢澍于“石”下自注：“《复斋碑目》：《谢公堂碑》，刺史裴清撰，僧道诜书。”《复斋碑目》，也作《复斋碑录》，宋王厚之编。宋陈思《宝刻丛编》卷14《湖州》引《复斋碑录》：“《唐立晋谢公碣》，唐裴清撰，僧道诜书，大历七年十月十一日龙兴寺沙门皎然建。”清谢启昆《谢文靖公祠捐田记》：“大历中重建谢公堂碑，鲁公为书。”颜真卿于唐代宗广德二年（764年）封为鲁郡公，世称颜鲁公。代宗大历年间曾任湖州刺史，长兴顾渚山明月峡有颜真卿蚕头鼠尾石刻，至今尚存。 空开：沧海桑田，墓石颓败，一片凄凉，故云野花空自开放。
［5］ 赖有二句：幸有谢太傅后人谢启昆捐田春秋祭荐，捐资修缮祠墓，后人再不必为此而感叹。赖有：幸亏。宋陈彭年《重修广韵》：“赖，幸也。” 乌衣：乌衣巷，在今南京市区东南，三国时吴于此置乌衣营，以士兵着乌衣而名。东晋时王导、谢安等高门世族皆居于此，是有名的贵族区。南朝刘义庆《世说新语·雅量》“吾角巾径还乌衣”，南朝宋刘孝标注引《丹阳记》：“乌衣之起，吴时乌衣营处所也。” 贤裔：贤能的后代，此处指谢安后辈谢启昆，时任浙江布政使，精于经史金石之学，《清史稿》有传。 蘩：茅草，祭祀用品。参《济宁州》注。 重荐：庄重地奠祭祭品。不须嗟：不必感叹。此句谓古人祭祀所用之物。
题顾渚春游图，同游者钱竹汀宫
詹、何梦华上舍、瞿木夫杨素存两秀才 ［1］
山名属紧县，大儒为上客。［2］聚会及三春，追陪恣两屐。［3］维舟倚溪岸，逾市历阡陌。［4］篮舆上巑岏，竹径入幽僻。［5］平沙出清泉，丛木翳怪石。［6］莺燕声上下，桃李花红白。［7］笋茁玉板新，茶生旗枪碧。［8］因忆贞元事，为寻贡院迹。［9］苛政今全除，居安久无役。［10］女采盈袖香，僧摘倾筐积。［11］七碗轻水厄，二升当琼液。［12］俯仰发长吟，徘徊同竟夕。［13］胜游转目过，嘉会回首惜。［14］图联三五人，珍重文章伯。［15］他日重相思，展画如不隔。［16］
笺疏：
［1］该诗辑自邢《志》卷8《山》，另见赵《志》卷10《山》、冯本、校点本，大概作于嘉庆六年（1801年）夏。《顾渚春游图》：嘉庆六年（1801年）三月二十六日，邢澍邀请钱大昕等游览顾渚山，何梦华、瞿木夫二人留宿山中，次日晨至明月峡，访得唐宋石刻，有颜真卿、杨汉公、杜牧与宋人刘焘、汪藻、韩允寅的石刻题名。后瞿木夫绘作《顾渚春游图》。钱大昕题诗在嘉庆六年，邢澍题诗也当在该年。 顾渚山：位于浙江长兴西北47里，高180丈，周120里。邢《志》卷8《山》云：“昔吴王夫概顾其渚次，原隰平衍，可为都邑，故名。唐时置贡茶院于此，每岁进奏，役工三万人，累月方毕。院侧有清风楼，绝壁峭立于涧中，乱石飞走，曰明月峡。茶生其间，尤为绝品。”山上有枕流亭、息躬亭、金沙亭等古迹名胜，有忘归亭，可俯视太湖。 钱竹汀：名大昕，字晓征，号辛楣，又号竹汀居士，江苏嘉定（今上海嘉定）人，乾隆十九年（1754年）进士，三十七年（1772年）冬任詹事府少詹事，故称钱宫詹。晚年任南京钟山书院、苏州紫阳书院院长，弟子二千余人。 何梦华：名元锡，浙江钱塘（今杭州市）人，清代著名金石学家。监生出身，官主簿，精于金石簿录之学，家中所藏金石书籍多稀世珍品，钱大昕、阮元等都曾借读于何家。何梦华曾为邢澍《金石文字辨异》作序。 上舍：上舍生的简称，宋代国子监（太学）学生分内、外、上三级，等级最高者为上舍生，可以直接授官，后泛称太学生为上舍。元脱脱《宋史》卷157《选举志》：“神宗尤垂意儒学，自京师至郡县，既皆有学，岁时月各有试，程其艺能，以差次升舍，其最优者为上舍。” 瞿木夫：名中溶，字苌生，号木夫，江苏嘉定（今上海嘉定）人，钱大昕长女婿，生平著述丰富，精通金石之学，善书画，尤工花卉，曾多次随钱大昕、钱大昭到长兴，协助邢澍编纂《长兴县志》。 杨素存：秀才出身，曾任长兴县教谕。
［2］山名：名山。 紧县：大县。元马端临《文献通考》卷10《户口》：“周广顺三年敕：天下县邑素有等差，三千户以上为望县，二千户以上为紧县，一千户以上为上县。”据赵《志》载：嘉庆六年长兴有95265户、359619丁口，超过古代上县户口，邢澍称紧县，概自谦之辞。 大儒：鸿儒，享有学术盛誉的大师，这里指钱大昕。 上客：尊贵的客人。《礼记·曲礼上》：“食至起，上客起。”汉郑玄注：“上客，敬尊者。”唐杜甫《奉汉中王手札》：“主人留上客，避暑得名园。”
［3］三春：季春。 追陪：伴随，陪伴。 恣两屐：放开脚步行走。唐杜甫《西枝村夜艘唢宿赞公土室》：“怡然共携手，恣意同远步。”两屐，两脚。屐，木屐，古人游山多穿木屐，上山时去前齿，下山时去后齿。
［4］维舟：系船上岸。 倚：停靠。 逾市：越过闹市区。 历：经历。 阡陌：也作仟伯，指田间道路。《史记·秦本记》“为田开阡陌”，唐司马贞《索隐》引《风俗通》：“南北曰阡，东西曰陌；河东以东西为阡，南北为陌。”
［5］篮舆：竹轿，也作篮舆、篮舁、编舆。宋苏轼《宿海会寺》：“篮舆三日山中行，山中信美少旷平。” 巑岏（cuán wán）：峻峭的山峰。宋洪兴祖《楚辞补注》刘向《九叹·忧苦》：“登巑岏以长企兮，望南郢而窥之。”汉高诱注：“巑岏，锐山也。” 竹径：竹林中的小路。宋黄庭坚《题淡山岩》：“石门竹径几时有，琼台瑶室至今疑。” 幽雅：幽雅僻静。
［6］平沙：长兴县顾渚山下有金沙泉，因泉水清澈，亮如金星，出于沙石中，故名金沙泉。宋祝穆《方舆胜览》卷4安吉州：“井泉、金沙泉，在长兴县啄木岭，即每年造茶之所也。湖、常二郡接界于此，上有境会亭，每茶节二牧毕至祈，泉处沙中，居常无水，将造茶太守具牺牲祭泉，以之发源清溢。造御茶毕，水则微减，供堂者毕，水已半矣，太守造茶毕，即涸矣。”元至元十四年（1277年），金沙泉忽然大涌，一夕水溢，可溉田千亩，元世祖特赐名瑞应泉。唐代向宫廷进献紫笋茶时，同时进献两瓶金沙泉水。 丛木：灌木丛林。 翳（yì）：遮蔽，掩映。 怪石：奇形怪状的石头。
［7］莺燕二句：黄鹂燕子上下翻飞鸣叫，桃花李花红白相间，纷纷盛开。
［8］笋茁：竹笋刚刚破土出芽。 玉版：竹笋的别名。宋陈达叟《本心斋疏食谱》：“玉版，笋也，可羹可菹。” 旗枪：绿茶的一种，由带顶芽的小叶制成，因叶展如旗，嫩芽如枪，故称旗枪。唐释齐己《闻道林诸友尝茶因有寄》：“旗枪冉冉绿丛园，谷雨初晴叫杜鹃。”
［9］贞元：唐德宗年号，公元785—805年，共21年。唐陆羽《茶经》：“唐代宗时，以宜兴岁造数多，命长兴均贡。贞元五年，岁限清明到京，谓之急程茶。”邢《志》卷8《山》：“贞元十六年，刺史李祠乞以贡焙，立寺山下，寺前百步有泉，极清甘，煮顾渚茶，皆仰立相传。” 贡院：贡茶院，元代改为磨茶院。邢《志》卷8《山》：“唐时置贡茶院于此，每岁进奏，役工三万，累月方毕。”
［10］苛政：苛重的政令及赋税。《礼记·檀弓下》：“孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀，夫子式而听之，使子路问之，曰：‘子之哭也，壹似重有忧者。’而曰：‘然，昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。’夫子曰：‘何为不去也？’曰：‘无苛政。’夫子曰：‘小子识之，苛政猛于虎也。’”此处指长兴茶贡，唐时每年耗工三万，累月方毕，耽误耕蚕，官民苦不堪言。元牟献《陵阳集》称“顾渚岁造万八千斤”。清康熙年间废除茶贡，官民欢呼。此二句谓废除茶贡之事。居安：生活安宁。 役：劳役。
［11］摘：摘采，摘茶。 倾筐：顷筐，斜口之筐，取其倾侧不正之意，筐前低后高。《诗经·周南·卷耳》：“采采卷耳，不盈顷筐。”唐陆德明音义：“《韩诗》云：‘顷筐，欹筐。’”
［12］七椀：也作七碗，即七椀茶，茶中之上品。见《金莲寺题熊尚书坛石画像》注［18］。水卮（ zhī）：盛水的器皿，此处谓茶碗。 二升：本指饮酒时的礼节，此处指引茶的最佳境界。清盛世佐《仪礼集编》卷11《燕礼》“主人坐奠觚于篚”，引张氏曰：“凡觞一升曰爵，二升曰觚，三升曰觯，四升曰角，五升曰散。”明冯复京《六家诗名物疏》卷12《爵》：“一升曰爵，爵，尽也，足也。二升曰觚，觚，寡也，饮当寡少。三升曰觯，觯，适也，饮当自适也。四升曰角，角，触也，不能自适，触罪过也。五升曰散，散，讪也，饮不自节为人所谤讪也。” 清厉鹗《宋诗纪事》卷31元溥《岁后书怀》：“烹茶但有二升水，沽酒初无三百钱。” 琼液：甘醇的玉液，谓茶清香如甘液。
［13］俯仰：低头、抬头观赏景物。明李梦阳《空同集》卷13《泛左蠡》：“指顾异晨暮，俯仰改观眺。” 长吟：曼声歌唱。吟，吟咏、吟唱。《增韵·侵部》：“吟，哦也，咏也。”徘徊句：秀色胜景，流连忘返，故徘徊其中，日以竟夕。 同竟夕：大家一同玩赏，一直到傍晚。据钱大昕《题顾渚春游图序》，傍晚钱和邢澍、杨素存返回县署，何梦华、瞿木夫留宿山中。
［14］胜游二句：美好的游赏很快过去了，回首爽心的聚会，令人无限眷念。 胜游：尽情地游玩。宋陆游《剑南诗稿》卷12《冲雪至余庆觉林雪连日不止》：“胜游更觉平生少，未羡银河泛客槎。” 转目：转眼、转瞬，形容时光匆匆而逝。 嘉会：欢会，欢乐的聚游。《竹庄诗话》卷2两汉《苏子卿诗》：“嘉会难再遇，欢乐殊未央。” 回首惜：回忆嘉会，倍感依依。回首：回想，回忆。唐杜甫《将赴剑南寄别李剑州弟》：“戎马相逢更何目，春风回首仲宣楼。”惜：眷顾，留恋。
［15］图：此处指瞿木夫所绘《顾渚春游图》。 联：关联。 三五人：十五人。 珍重：保重。 文章伯：文章大家、文坛领袖，此处指钱大昕。唐杜甫《戏赠阌乡秦少府短歌》：“同心不减骨肉亲，每语见许文章伯。”汉许慎《说文解字·人部》：“伯，长也。”
［16］他日二句：当有一天我们回想此次聚会情形时，展开画卷就如同回到过去一样，似乎不曾分开。 重：再次。 隔：别离，分别。
壬戌正月同柴竹坡学博、陈蔚华
赞府、董红珊巡检游小溪口看梅花［1］
吏事倦簿书，早春霁霜雪。［2］同官期芳信，方舟溯溪碧。［3］簪花逢浣女，看梅曳轻策。［4］氤氲村路远，烂熳山蹊发。［5］十里积香清，四围笼烟白。［6］如过庾岭天，恍行罗浮月。［7］茗佳僧寺憩，鹊喧茅檐悦。［8］寒风吹归袂，短日照西陌。［9］余馥随兰棹，新醪醉绮席。［10］
笺疏：