目犍连又接着说：“就是有人得到天上人间所有的七宝⒄，也不如请一位持戒清净的僧人在家供养，所得到的福报利益多。”
其他比丘僧人也都纷纷引用譬喻，比较两者福报利益的大小，皆说供养持戒僧人利益大。
当时，阿那律⒅又说：“就是有人得到人间四大洲的所有珍宝。其所行福报利益，也不如请一位持戒僧人到家供养。后者得利，要胜过前者得利数十倍之多。我所以这么说，有实例可以证明。我听说，在过去世九十一劫中，世上有一位毗婆尸佛⒆，他涅槃之后，佛法灭尽。那时，人世间有一大国，名叫波罗榇。当时，国中有一位贤士，家中巨富，没有任何缺少。贤士有两个儿子，全都相貌端正，人品出众。大儿名叫泪吒，二儿名叫阿泪吒。后来贤士寿命已尽，临终之前，遗嘱告诫：’我死已不可免。在我去世后，希望你们兄弟两人，互相扶持，齐心合力，千万不要分家。我所以这样对你们说，就譬如说：用一根线是拴不住大象的，只有用多根线拧成绳索，才能把大象制服。又譬如说：一根芦苇不能长久燃烧，把许多芦苇扎成一捆，就会燃烧不灭。现在你们兄弟二人也应该这样，互相帮助，互相扶持，外人就不会侵害。家中和睦勤劳，财富才会保全日增。’
“贤士遗嘱完毕后，就气绝命终了。兄弟二人遵照父亲的遗嘱教导，和睦相居了数年。后来，阿泪吒的妻子，心中暗思：现在我们合居一起，就如落难兄长家中，连宾客亲友都不能接待。如果分家另过，各自努力，事情就不会这样难为了。只有这样，我们才会自成家业。她想好之后，就向丈夫诉说了全部想法和心意。
“阿泪吒听了妻子的话，拒绝了妻子的想法，认为绝不能这样做。妻子一次次反复地劝导丈夫，广引各种事例道理，说明分家的好处。阿泪吒被妻子的劝说打动了，便向兄长提出了分家另过的想法。兄长泪吒拒绝了弟弟的要求。并引用父亲临终的遗嘱，举出许多譬喻事例，说明不可分家的道理。
“兄长泪吒不同意分家，阿泪吒的妻子又一再劝导丈夫，使阿泪吒意志坚决，急求分家。兄长泪吒见弟弟分家意志坚决，心情急切，不能强求，就同意分家了。
“分家之后，阿泪吒夫妻，纵情放志，经常设宴，招待亲友，大吃大喝，不顺礼度，奢侈浪费。没有几年，家产耗尽，穷得无法度日。阿泪吒只得来到兄长家中讨要财物。兄长又给了他十万金钱。未经多久，全都用完，又到兄长家中讨要。如像这样，共讨六次。兄长前后给了他六十万金钱。后来，阿泪吒又到兄长家讨要，兄长泪吒十分气愤地指责说：’父亲的临终遣嘱告诫，你不听从。没有几年，你就要求分家另过，吃用无度，挥霍浪费，钱财使尽，以至无法度日。我已前后给了你六十万金钱，你还不知足，今日又来讨要。现在我再给你十万金钱，从此以后，有钱无钱，再别向我讨要了。’
“阿泪吒受到了兄长的严厉斥责，惭愧地拿了钱回到家中。从此以后，夫妻二人改过从新，言行谨慎，勤俭节约，经营家业，财产又日益增多。后来逐渐变得更加富有，生活富裕，无有任何短缺。而他的兄长泪吒，连遭灾难，家破财散，贫苦艰难，实在穷得没有任何办法可想，便来到弟弟家中，向阿泪吒诉说了自己的困难。以契约为据，借少量的金钱，接济家人，度过困难。
“弟弟阿泪吒听后十分气恼，想起前嫌，便对兄长说：’我只知道兄长家中，从来不知道什么叫贫穷。怎么现在也来向我讨要金钱呢？’
“弟弟说完此话，连一顿饭都不给兄长。兄长泪吒回到家中，深感惊愕：’生死人间，怎么这样可怕，手足之情，亲生兄弟都这样忘恩负义，不知养育之情，何况是他人呢？’
“泪吒这样推理细想，心生厌世之情，便舍家人山，静心修道，明白万物生灭之理，心开意解，便修成了辟支佛⒇。泪吒修成辟支佛后，仪表庄重，行步威严，进入王城，化缘乞食，从无困缺。后来又遭灾年，人民饥困，辟支佛乞食更加困难。此时，弟弟阿泪吒也由富变穷，又遭荒年，食粮不能相继，每日自砍柴薪，买点秕谷子，以供一家大小度日活命。一天清晨，他很早就去野外打柴，在城门中见到辟支佛，仪态威严，令人羡慕，进入城中，化缘乞食。从野外砍柴回来，路经城门时，又见到辟支佛持着空钵出城。此时，弟弟心中想：这位大士，早晨进城乞食，现在还持着空钵出城，想必没有乞到食物。如果现在他能和我一同到家中，我一定要分一份食物，布施供养他。但他只是一时之念，想完便转身走了。辟支佛知道他的心意，就跟随在他的后面。来到家门前时，阿泪吒看到辟支佛来到自己家门口，心中十分高兴，即便铺设床坐，请辟支佛人坐，将自己的那份秕谷子粥，亲手端来布施给辟支佛。
“此时，辟支佛对阿泪吒说：’你也饥渴，我们分成两份，一块儿吃吧！’
“阿泪吒说：’我是世俗之人，吃饭没有时节。尊者是一日一食，过午不食。请你先吃吧！’
“辟支佛吃过饭后，感其心诚，心里想：在这灾荒之年，父子都不互相救济，而他却能割舍自己的一份食物，布施给一个僧人。我应当变现神通，让他高兴快乐。
“于是辟支佛以其神通，飞上天空，身上忽儿出水，忽儿出火，广现各种神通后，又回阿泪吒面前说：’你有什么祈愿，随你说好了。’
“阿泪吒看到辟支佛的神通奇变，心里十分高兴，就在辟支佛的面前，诚心诚意，自立誓言：’世上一切众生都爱求财，我愿他们世世富有，没有短缺，想要什么，就得到什么。我也祈愿，将来之世，得遇圣士，功德胜于你百千万倍，让我在他的教化下，灭除众漏，获得道迹，神通变现就和你一样。’
“阿泪吒立誓乞愿后，心中更加欢喜。辟支佛告辞，回到自己的居处去了。此后，阿泪吒又来到城外荒野中砍柴取薪。一天，正砍柴时看到了一只兔子，心想捕获，便慢慢接近兔子。离兔子不远时，用镰刀向兔子扔去。兔子被砍准，倒在地上。阿泪吒正要前去捉拿，可那只兔子变成了一个死人，爬在了阿泪吒的背上。阿泪吒急忙抱住自己的头，想用力甩掉身上的死人。可怎么也甩不掉，心中恐怖，惊慌失措，很是苦恼。心想进城，和妇人一同把这死人取下。但又害怕被人们看见，不敢进城。无奈之中，只得在城外，一直等到天黑，把衣服盖在死人身上，背着死人进城，走到自己家中。哪知一进家门，这死人自动落在地上。然后变成了一堆色泽赤黄的金子，金光闪闪，照耀邻舍。邻居亲友，辗转相传，不久就传到王宫。
“国王听到后，立即派遣了一个使臣，去观察是否真实。使臣到阿泪吒家中观看时，却是一具尸体。使臣回到王宫，对国王说：’是一具死尸，不是黄金。’
“国王又问其他人，所问之人，都说是黄金。国王甚感奇怪，就又派使臣去察实。使臣回来，又说是死人。就这样往返七次，人们的说法都一样。国王就出宫，亲自来观看，确实是一具死尸，而且形体腐烂，已发恶臭。
“国王问阿泪吒：’这是死人，怎么说是黄金呢？’
“阿泪吒回答：’大王，这真是黄金。如果不信，请你细看。’
“说着，阿泪吒取出一小块，拿给国王观看。国王看时，真是黄金，其成色光泽，世上少见。
“国王便问：’你这黄金，从何而来？’
“阿泪吒便把事情原原本本全部告诉了国王。然后说：’这可能是辟支佛，以恩相报的缘故吧！’
“国王听说后，感慨地说：’善哉，善哉，你得如此大利。是遇到了圣贤，我也给予你赏赐，并拜你为主事大臣。”
阿那律讲到此处时说：“像前述的这位尊者阿泪吒，就是我的前身。我在那一世中，用很少的秕谷子粥，布施给辟支佛，又自立誓言。因此善缘，在九十一劫中，生在天人之中，无所缺少，三事顺利（21）；相貌端正，受人敬重；情有所欲，应意而至。直到今世之身，在家之时，喜欢游乐自在，不爱经营家业。我兄摩诃男经常怨情斥责我。我母亲却说：’我的小儿有福德。’
“我兄摩诃男说：’我一人辛劳忧思，经营家业，而他整天吃喝玩乐，游手好闲，有什么福德可言？’“母亲想试一试，让摩诃男看。就派我到田间，监管奴仆耕田种地，并命人不要给我送饭。到了午后，我责怪为何饭食这样迟了都不送来。就派一个佣人去取。母亲派人给我回话：’一无所有。’
“我回到家中，对母亲说：’希望母亲送给我一无所有。’
“母亲听完我的话，取出一方宝案，摆好各种器具，又用桌布盖在上面。让人送给我，并让我兄摩诃男跟随去看。掀开桌布后，百味美食，盛满器具。就像这样丰盛的美食，就是其余时也是一样，只要心里一想，马上就会出现在眼前。就是有人得到天下四大洲的珍宝财物，在劫运完时，也会消失，不能久得。像我以少许秕谷粥，布施辟支佛，在九十动劫中，福报未减。又以此善行功德，遇见佛陀，得到度救。以此可知，请一净戒僧人在家供养，所得到的福报利益，多于天下四大洲的珍宝财物。”
阿那律刚讲完后，世尊从外面进来，听到阿那律讲述过去的因缘事，便对诸位比丘僧徒说：“你们这些比丘弟子，喜欢听过去世中的事，现在我给你讲说未来之世的事吧！将来之世，在此人间，土地方正，平坦广阔，没有高山大河，地生软草，犹如天衣；那时人民寿命八万四千岁，身高八丈，端正健美；人性仁和，具修十善。那时，有转轮圣王出世，名叫胜伽。其国中有一婆罗门长者，生有一男儿，名叫弥勒。身色紫金，三十二相，八十种好，全都具备。相貌俊美，光彩动人。成人之后，出家学道，修成大觉，为了广度众生，经常转大****。其第一次大****，度化九十三亿众生；第二次大****，度化九十六亿众生；第三次大****，度化九十九亿众生。如像上述众生，在三次****中，听闻佛法，蒙得度救者，全都是我遗留的圣法中所种福的众生。有的是敬信三宝，供养佛僧；有的是出家学道，修持斋戒；有的是烧香燃灯，礼拜佛祖。这些在我在世没有度化者，在弥勒三会中会都得到度化。这些与会者度化后，又去度化那些同缘之徒。”
此时，弥勒听过佛祖的讲说后，从座而起，长跪佛祖面前说：“我愿作未来世中的那位弥勒世尊。”
佛祖说：“正如你的祈愿，你当生于未来之世，成为弥勒如来。如像上面所讲，弘扬佛法，教化众生，全由你来继承。”
当时，会中有一位比丘僧，名叫阿侍多，亦从座起，长跪佛祖面前说：“我愿做弥勒世中的那位转轮圣王。”
佛祖说：“你白天黑夜，只愿享乐，贪生怕死，是不能转生为转轮圣王的。”
在会听法的一切比丘大众，看到佛祖为弥勒授记，将来必定成佛，佛名即叫弥勒。个个疑惑不解，想知道此事的本末由来。尊者阿难即从座起，启问佛祖：“世尊，弥勒比丘，未来成佛，其佛名亦叫弥勒。我们不明白为何要叫这个名字？请为我们讲此因缘。”